張馨

摘要：在大學(xué)生人格形成的過程中，學(xué)校教育往往發(fā)揮著巨大的作用，但值得注意的是現(xiàn)階段，我們對于學(xué)生的人格教育往往缺乏必要的重視，這在一定程度上，不利于大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的全面提升，不利于大學(xué)生健康人格的形成，因此必須采取有效措施解決。本文系統(tǒng)的闡述了大學(xué)生心理健康教育中的人格教育現(xiàn)狀及對策，旨在進(jìn)一步提高大學(xué)生心理健康教育水平，為培養(yǎng)大學(xué)生形成健康人格奠定堅(jiān)實(shí)而牢固的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;人格教育;實(shí)施原則

眾所周知，在學(xué)生自身人格形成和發(fā)展的過程中，學(xué)校教育占據(jù)著非常重要的作用，造成這一現(xiàn)象的主要原因在于學(xué)校是教育的主體是培養(yǎng)學(xué)生成長成才的重要場所，因此，學(xué)校的教育方針和教育目標(biāo)甚至是具體的教學(xué)方法都直接或間接地影響著大學(xué)生人格的形成。但值得注意的是現(xiàn)階段，我國絕大多數(shù)院校對于大學(xué)生人格的教育存在缺位，不利于大學(xué)生健全人格的形成，因此強(qiáng)調(diào)大學(xué)生心理健康教育中的人格教育具有非常重要的意義。

一、人格教育的定義

人格教育是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，它并不是一蹴而就的，它具有一定的針對性，需要廣大教師著眼于每一個(gè)受教育者的實(shí)際情況來實(shí)現(xiàn)針對性教育，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)受教育者身心的全面和諧發(fā)展，否則就不能達(dá)到塑造受教育者人格，提升個(gè)人修養(yǎng)的目的。由此可見，人格教育是一種發(fā)展受教育者心理和道德，幫助其樹立高尚精神品質(zhì)的，有目的和有計(jì)劃的教育理念，它能夠使受教育者盡可能的發(fā)揮自己的社會(huì)，適應(yīng)能力和改造社會(huì)的潛力，并以此為目標(biāo)，最終形成健全優(yōu)良的人格?？梢哉f人格教育是以培養(yǎng)學(xué)生開放探索能力，幫助學(xué)生樹立協(xié)同合作精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我調(diào)控能力得以提升為內(nèi)容的教育形式。

二、大學(xué)生心理健康教育中人格教育教育的現(xiàn)狀

雖然近些年來我國大學(xué)生心理健康教育中的人格教育水平得到了進(jìn)一步提升，人格教育也有了長足發(fā)展，但仍然存在一系列的問題，具體包括以下幾個(gè)方面 ：

（一）教育理念陳舊，缺乏創(chuàng)新

現(xiàn)階段我國絕大多數(shù)院校教育體制中存在著封閉和整體化的現(xiàn)象，在人格教育中存在過分推崇人格社會(huì)價(jià)值取向的現(xiàn)象，甚至部分院校的心理健康教育中的人格教育用社會(huì)的共同人格理念替代個(gè)人人格培養(yǎng)這種做法，這對于學(xué)生形成健全人格是非常不利的。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境這一大背景下，社會(huì)更多關(guān)注的是效益和利潤，很少有人會(huì)關(guān)心自己的靈魂，就更不要說道德修養(yǎng)的提升，導(dǎo)致在社會(huì)的發(fā)展中人的良知和人格出現(xiàn)貶值的現(xiàn)象。不僅如此，大學(xué)生正處于青少年階段，也面臨著人格缺失等問題，因此，如果忽視受教育者的自我意識和個(gè)性發(fā)展的培養(yǎng)，勢必會(huì)導(dǎo)致教育的共性淹沒受教育者的個(gè)性，不利于受教者健全人格的形成。

（二）教育目標(biāo)存在片面性，缺乏整體性

筆者通過長期的研究與實(shí)踐認(rèn)為，學(xué)校教育的目標(biāo)與學(xué)生人格的形成具有密切的聯(lián)系?，F(xiàn)階段我國絕大多數(shù)院校對學(xué)生人格教育的培養(yǎng)缺乏必要的重視，具體來說體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，首先以政治教育代替了對大學(xué)生的人格教育;其次用知識教育代替人格教育;最后是以片面教育代替全面的人格教育，這三種形式對于學(xué)生的人格教育來說都是非常不利的。

（三）教育內(nèi)容重理論、輕實(shí)踐現(xiàn)象嚴(yán)重

人格教育的實(shí)施必須具備統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，并且需要專門的教育工作者來實(shí)現(xiàn)，但就現(xiàn)階段的實(shí)際情況來看人格教育的實(shí)施并不理想，主要原因在于理論與實(shí)踐相脫節(jié)，廣大院校對受教育者實(shí)現(xiàn)人格教育時(shí)脫離了實(shí)際情況，沒有深入發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)心世界和潛在思想，直接將人格教育的理論灌輸給學(xué)生，很少涉及對學(xué)生人格教育實(shí)踐方面的探究，忽視了受教育者的主體性。

（四）教育方法枯燥乏味，缺乏必要的使用性

現(xiàn)階段，我國絕大多數(shù)人格教育的方式方法單調(diào)，缺乏必要的實(shí)用性和靈活性，這種現(xiàn)狀很容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。目前絕大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，學(xué)生年齡也逐步偏小，在這一時(shí)代背景下，如果按照傳統(tǒng)的德育教育方法實(shí)現(xiàn)對廣大受教育者的人格教育勢必難以滿足社會(huì)的需求，不利于人格教育效果的達(dá)成。

三、大學(xué)生心理健康教育中人格教育的對策

（一）以人為本，促使大學(xué)生形成健全人格從馬克思主義的角度來看，人的本性在于人的需要，人們是通過多種多樣的社會(huì)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)其內(nèi)在需要的滿足，這是他們從事社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)因。正因如此，我們在對廣大大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的過程中，也應(yīng)當(dāng)做到以人為本，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，尊重每一位大學(xué)生的獨(dú)立人格，將學(xué)生潛在的潛能充分地發(fā)揮出來，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。在對大學(xué)生進(jìn)行人格教育時(shí)，我們一方面要充分考慮教育者的指導(dǎo)作用，另一方面也應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的主體性人格區(qū)分的發(fā)揮出來，實(shí)現(xiàn)兩手都要抓，兩手都要硬，只有在這樣的情況下，對大學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)才能夠達(dá)到對大學(xué)生進(jìn)行人格教育的目的。

（二）遵循理論聯(lián)系實(shí)踐的原則，促使大學(xué)生形成健全人格

所謂理論與實(shí)踐就是我們常說的認(rèn)知與行為，他們是密切聯(lián)系在一起的。因此若想實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，確保大學(xué)生的心理和外在行為保持一致，就必須從大學(xué)生的內(nèi)在思想觀念入手，多管齊下、多措并舉，切實(shí)提高廣大大學(xué)生的人格教育水平，否則勢必會(huì)導(dǎo)致高校大學(xué)生的道德教育出現(xiàn)偏差，難以形成完善的道德品質(zhì)。理論聯(lián)系實(shí)踐要求我們在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中一方面要注重對廣大高中校大學(xué)生的理論教育，另一方面還要充分重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，積極促使學(xué)生將所學(xué)到的知識應(yīng)用到理論實(shí)踐當(dāng)中去，將認(rèn)知何實(shí)踐結(jié)合在一起，貫徹知行合一的原則。

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