曹金林

摘 要：在課堂管理工作中，教師應(yīng)該積極運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”，追求一種有“溫度”的課堂管理模式，讓每位學(xué)生都能感受到課堂的“溫暖”。文章從對(duì)“南風(fēng)效應(yīng)”的思考入手，對(duì)有“溫度”的課堂管理概念進(jìn)行界定，提出在課堂管理中合理運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”的策略以及需要注意的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：課堂管理;“南風(fēng)效應(yīng)”;溫度;“體驗(yàn)式”心理場(chǎng);教師素養(yǎng);自我反省;因材施教

中圖分類(lèi)號(hào)：G451.6;G621文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）26-0030-02

課堂管理是教師必須具備的一項(xiàng)重要技能，良好的課堂管理往往能使課堂教學(xué)效率達(dá)到事半功倍的效果。相對(duì)于以說(shuō)教為主的傳統(tǒng)課堂管理模式，本文將從對(duì)“南風(fēng)效應(yīng)”的思考入手，對(duì)嘗試建立一種有“溫度”的課堂管理模式進(jìn)行積極探索。在這種有“溫度”的課堂管理模式下，師生互尊互愛(ài)、平等和諧，每位學(xué)生都能夠感受到課堂的“溫暖”。

一、對(duì)“南風(fēng)效應(yīng)”的思考

“南風(fēng)效應(yīng)”又稱(chēng)“溫暖效應(yīng)”。法國(guó)作家拉封丹寫(xiě)過(guò)這樣一則寓言：南風(fēng)與北風(fēng)比賽，看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，一上來(lái)就拼命刮，寒風(fēng)刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，把大衣越裹越緊;南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，溫暖宜人，行人覺(jué)得很暖和，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。這則故事雖短，卻寓意深刻，給人以啟迪。南風(fēng)不似北風(fēng)，不從己出發(fā)，而是尊重別人的內(nèi)在需要，使人的行為變成自覺(jué)行動(dòng)。溫暖勝于嚴(yán)寒，將這種效應(yīng)運(yùn)用于教育教學(xué)中，具有無(wú)限的潛力。

使學(xué)生的行為變得自覺(jué)，是教育者在課堂管理中所追求的目標(biāo)，可是應(yīng)該如何做才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？筆者認(rèn)為教師應(yīng)該向“南風(fēng)”學(xué)習(xí)，多站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，探求學(xué)生行為背后的動(dòng)機(jī)和源頭。教師只有尊重學(xué)生的需求，才能讓學(xué)生感到“溫暖”，才能使課堂管理因此變得簡(jiǎn)單起來(lái)。

二、有“溫度”的課堂管理的概念界定

有“溫度”的課堂管理，是相對(duì)于傳統(tǒng)的以教師嚴(yán)厲說(shuō)教為主的課堂管理模式而言的。近年來(lái)，中小學(xué)課堂的教學(xué)改革、創(chuàng)新層出不窮，使課堂面貌發(fā)生了許多變化——有些課堂不缺乏技巧，不缺乏熱鬧，也不缺乏學(xué)生的歡聲笑語(yǔ)，可總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么。一位教師說(shuō)過(guò)：“作為聽(tīng)課的老師不在意某位老師公開(kāi)課上得好不好，更在意的是平時(shí)課上得如何?！钡拇_，有些公開(kāi)課是學(xué)生和教師精心配合的成果，看似天衣無(wú)縫、完美的一節(jié)課，實(shí)則缺少了真誠(chéng)，有真誠(chéng)才有溫度。有“溫度”的課堂，不會(huì)僵硬，不會(huì)作秀，而是最真實(shí)、有生命力的課堂。

基于此，有“溫度”的課堂不是指表面作秀，也不是受“嚴(yán)師出高徒”“棍棒出孝子”傳統(tǒng)觀念所影響的課堂，而是指教師尊重學(xué)生的需要，從內(nèi)心關(guān)懷學(xué)生，學(xué)生自愿配合教師、敬愛(ài)教師，師生在互尊互助的基礎(chǔ)上構(gòu)建和諧、人性化教學(xué)氛圍的課堂。教師應(yīng)爭(zhēng)做“南風(fēng)”，讓徐徐南風(fēng)吹進(jìn)每位學(xué)生的心田，讓學(xué)生真正感受到愛(ài)的溫度。

三、在課堂管理中合理運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”的策略

1.創(chuàng)設(shè)“體驗(yàn)式”心理場(chǎng)

帕爾默在《教學(xué)勇氣》一書(shū)中曾提出“市場(chǎng)模式”，它的基準(zhǔn)很簡(jiǎn)單：教育機(jī)構(gòu)要把付出學(xué)費(fèi)的學(xué)生和父母看成是消費(fèi)者，為他們提供充足的機(jī)會(huì)去批評(píng)他們所購(gòu)買(mǎi)的東西。這些批評(píng)一定會(huì)傳給那些產(chǎn)品的制造者，這樣才能幫助他們改革下一代的教育和滿(mǎn)足更多消費(fèi)者?！绑w驗(yàn)式”心理場(chǎng)與帕爾默提出的“市場(chǎng)模式”的立足點(diǎn)有相似之處，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)把學(xué)生看作“顧客”，而課堂教學(xué)就是滿(mǎn)足顧客需求的過(guò)程。以“以生為本”的原則構(gòu)建課堂，并非指教師的地位比學(xué)生低，而是教師不要將學(xué)生看作無(wú)知的人，以居高臨下的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。創(chuàng)設(shè)“體驗(yàn)式”心理場(chǎng)，就是創(chuàng)設(shè)安全的心理場(chǎng)，讓課堂教育如南風(fēng)一樣吹暖人心。這個(gè)心理場(chǎng)要實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間心靈的溝通，精神的交流與融合，營(yíng)造一種和諧、人性化教學(xué)的融洽氛圍。從人性角度而言，每個(gè)人都有“認(rèn)同的需求、隸屬的動(dòng)機(jī)、被愛(ài)的欲望”，這就是社會(huì)學(xué)家所說(shuō)的“社會(huì)性饑餓”。在課堂管理中，教師要做的就是給予學(xué)生認(rèn)同、信任與愛(ài)，讓學(xué)生的心理需求得到滿(mǎn)足，協(xié)助學(xué)生重新認(rèn)知自我、評(píng)估自我、調(diào)整自我。課堂不應(yīng)是教師一個(gè)人的“獨(dú)奏”，而是要引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)內(nèi)心世界的大門(mén)，在課堂上實(shí)現(xiàn)心靈對(duì)話。

2.教師的素養(yǎng)是關(guān)鍵

構(gòu)建有“溫度”的課堂管理模式，除了創(chuàng)設(shè)安全的心理場(chǎng)外，教師的素養(yǎng)是關(guān)鍵。有時(shí)，教師會(huì)聽(tīng)到學(xué)生這樣抱怨：“我這門(mén)課成績(jī)不好，是因?yàn)槲也幌矚g這個(gè)老師，更不想聽(tīng)他上課。”可見(jiàn)，教師對(duì)學(xué)生的影響非常大。

（1）教師應(yīng)該有良好的語(yǔ)言素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”因此，教師應(yīng)該反省一下，自己是否對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)“你真笨，爛泥扶不上墻，你看人家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，沒(méi)出息”或者類(lèi)似這種令學(xué)生泄氣、傷學(xué)生自尊的話。這種逞一時(shí)口舌之快的話語(yǔ)，會(huì)對(duì)學(xué)生的自尊心造成很大傷害。也許從學(xué)生表面的反饋看不出什么，但這傷害是潛在的，威力是巨大的。教師主要靠語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)，因此說(shuō)話時(shí)應(yīng)掌握技巧與方法，應(yīng)該用技巧性的語(yǔ)言拉近與學(xué)生之間的距離，用語(yǔ)言智慧啟迪學(xué)生。正如古人所云，“啟其蒙而引其趣”，教師對(duì)學(xué)生要進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。

（2）教師應(yīng)該有寬廣的胸懷。在課堂管理中，一些教師對(duì)調(diào)皮的學(xué)生喜歡用呵斥、責(zé)罵的方式加以管理?？墒牵谶@樣的恐嚇教育下，學(xué)生真的能變乖或從內(nèi)心信服教師嗎？在當(dāng)前的“以生為本”教育理念下，教師不妨換個(gè)角度，向“南風(fēng)”學(xué)習(xí)，用寬廣的胸懷與積極的情感教育去“吹掉”學(xué)生身上不良的“大衣”。陶行知先生的“四塊糖”故事在教育界廣為傳頌，他用四塊糖讓犯錯(cuò)的學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，用“獎(jiǎng)勵(lì)”代替懲罰，引發(fā)了學(xué)生的自我反思。陶行知先生的做法既沒(méi)有傷害學(xué)生的正義之心，又讓他明白了自己所采取的方式的錯(cuò)誤性。因此，教師在教育中應(yīng)該學(xué)會(huì)換個(gè)角度，用寬容與引導(dǎo)呵護(hù)學(xué)生的心靈，啟發(fā)學(xué)生。

3.啟發(fā)學(xué)生自我反省

在“脫不脫大衣”的過(guò)程中行人是主體，只有考慮行人的內(nèi)在需求，這項(xiàng)任務(wù)才能完成。課堂管理亦是如此，教師應(yīng)該通過(guò)滿(mǎn)足學(xué)生內(nèi)在需求的方法啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我反省，只有讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，他才會(huì)主動(dòng)采取措施糾正錯(cuò)誤，并暗示自己以后不再犯同樣錯(cuò)誤。有這樣一則故事：一位在山上修行的老禪師月夜散步歸來(lái)，看到有人從他的茅草屋出來(lái)，他知道自己的茅草屋里沒(méi)有什么值錢(qián)的東西，便脫下大衣披在驚魂未定的小偷身上，說(shuō)：“山路不好走，你從老遠(yuǎn)的地方來(lái)看我，辛苦你了，這件大衣送你。”看著小偷消失在月夜中的背影，老禪師感慨地說(shuō)道：“但愿我能送你一輪明月，照亮你在夜晚的前程。”第二天，老禪師一醒來(lái)就看到門(mén)口放著整整齊齊的衣服，他欣慰地說(shuō)道：“他終于擁有了一輪明月！”老禪師雖然沒(méi)有指責(zé)小偷，卻引發(fā)了小偷的自我反省。又如，教師有時(shí)會(huì)讓調(diào)皮的學(xué)生做紀(jì)律委員，讓不愛(ài)做作業(yè)的學(xué)生負(fù)責(zé)收作業(yè)，也正是這個(gè)道理。教師只有創(chuàng)設(shè)寬松民主的氛圍，才能喚醒學(xué)生的自我意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，調(diào)整學(xué)生的外在行為。

4.批評(píng)教育呼喚“南風(fēng)效應(yīng)”

“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中犯錯(cuò)在所難免，教師不能因此而否定學(xué)生，讓學(xué)生的自尊心受挫。教師要結(jié)合學(xué)生的年齡、性格特征等，站在學(xué)生角度幫助他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的危害性，并進(jìn)行正確的引導(dǎo)與分析，切不可亂貼“標(biāo)簽”，劈頭蓋臉地一通亂罵。在課堂上，教師不能因?yàn)閷W(xué)生普通話不標(biāo)準(zhǔn)、單詞發(fā)音不準(zhǔn)確、回答不上老師的問(wèn)題或鬧出什么笑話，就進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng)或嘲笑。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，教師應(yīng)該有足夠的耐心和寬容心，面帶微笑地給予指正，營(yíng)造學(xué)生愛(ài)提問(wèn)、敢發(fā)言的課堂氛圍，讓每位學(xué)生都能感受到課堂的“溫暖”。

四、運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”應(yīng)注意的問(wèn)題

1.把握“度”，注意時(shí)機(jī)

運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”管理課堂能夠提高課堂管理效果，但教師要巧用“南風(fēng)效應(yīng)”，不可過(guò)度使用。首先，教師不要吝嗇自己的熱情與愛(ài)，應(yīng)慷慨地獻(xiàn)出溫柔，拿出真心對(duì)待學(xué)生。教育者對(duì)學(xué)生的愛(ài)在于教育，應(yīng)該是理智的愛(ài)。其次，教師不能一味毫無(wú)原則地給予學(xué)生寬容，否則將變成一種溺愛(ài)，不僅不利于學(xué)生的身心發(fā)展，還會(huì)使學(xué)生不尊敬教師，不把教師放在眼里，良好的教育效果也就無(wú)從體現(xiàn)。南風(fēng)微吹，吹暖人心就好，切不可加大力度，讓人感到心煩意亂，否則會(huì)得不償失。教師在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生是好事，但要注意技巧，不可讓表?yè)P(yáng)泛濫，不然會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得虛偽，甚至感到是嘲諷。因此，教師運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”要張弛有度、嚴(yán)寬結(jié)合，讓學(xué)生感受到南風(fēng)輕拂的溫暖就可以。

2.切勿操之過(guò)急，要靜待花開(kāi)

教師運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”管理學(xué)生時(shí)，不能期望一次“南風(fēng)”似的情感教育就能讓學(xué)生幡然醒悟。教師必須有足夠的耐心和平常心，因?yàn)椴涣剂?xí)慣不是一天兩天可以改變的。教師要對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行具體分析，對(duì)“南風(fēng)效應(yīng)”的效果有充分的估計(jì)與認(rèn)識(shí)，否則容易感到泄氣，認(rèn)為自己付出的感情付之東流，進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生放棄的念頭?！澳巷L(fēng)”教育其實(shí)是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，“南風(fēng)”教育正是如此，只要“南風(fēng)”常吹且夠量，學(xué)生就一定會(huì)有所改變。教育從來(lái)不是一蹴而就的，教師只要抱著這樣的態(tài)度與信念，就會(huì)有吹去后進(jìn)生身上不良“外衣”的一天。因此，教師要盡力而為，靜待花開(kāi)。

3.針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)因材施教

所有的孩子都是愛(ài)的化身，都是來(lái)到人間的天使。但是學(xué)校中確實(shí)存在個(gè)別讓教師頭疼、屢教不改的學(xué)生。其實(shí)，對(duì)于這種學(xué)生的管理，最重要的是時(shí)間問(wèn)題和教育分寸問(wèn)題。只要他們還沒(méi)有改變，就說(shuō)明教育的時(shí)間和火候還沒(méi)有達(dá)到，還沒(méi)有完成從量變到質(zhì)變的過(guò)程。所以，教師運(yùn)用“南風(fēng)效應(yīng)”時(shí)，要講究方法，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。對(duì)于比較頑劣的學(xué)生，教師一味寬容就是對(duì)他的放縱，會(huì)讓他更加肆無(wú)忌憚，這時(shí)教師采取適當(dāng)?shù)膽徒浯胧┦呛鼙匾摹？傊?，教師針?duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，既有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)，又有利于構(gòu)建和諧課堂。

4.切勿刮“偏風(fēng)”，要公平公正

打造有“溫度”的課堂，就是讓每個(gè)學(xué)生都感受到課堂的“溫暖”，所以教師不能吹“偏風(fēng)”，對(duì)待學(xué)生要一視同仁。教師不能關(guān)注成績(jī)好的學(xué)生、忽略成績(jī)差的學(xué)生，而且成績(jī)不應(yīng)該成為評(píng)判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)該樹(shù)立“每個(gè)人都是可塑造的人”的觀點(diǎn)，讓和煦的南風(fēng)吹到所有人身上。只有這樣，學(xué)生才愿意真心信服教師，才能與教師之間真正搭建起愛(ài)的橋梁。

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