余海洋

摘 要：夸張辭格的運(yùn)用，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)情感的強(qiáng)烈與真摯，夸張的理解往往需要借助介體。用典辭格中，典故是一個(gè)概念包，需要打開概念包，結(jié)合語境，在所指空間和表征空間形成有效的映射，并在整合空間產(chǎn)生新的意義?！白湔嘛@其志”式結(jié)尾是對(duì)全詩內(nèi)容的概括，為理清詩歌的文章脈絡(luò)提供了方便。

關(guān)鍵詞：《將進(jìn)酒》;夸張;用典;語言特點(diǎn)

《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，將（qiāng）的意思是“請(qǐng)”，“將進(jìn)酒”意譯為勸酒歌。李白曾兩次入長安，此詩為一入長安之后所作。詩人李白被排擠出長安后，他當(dāng)時(shí)與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣，寫下了這首《將進(jìn)酒》。全文摘錄如下：

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

一、《將進(jìn)酒》中夸張的運(yùn)用

通過語言意義與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)重背離而再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，利用擴(kuò)大升級(jí)或縮小降級(jí)的方法，虛化現(xiàn)實(shí)的修辭格叫夸張?？鋸埖奶攸c(diǎn)是言過其實(shí)，過分?jǐn)U大或縮小客觀事實(shí)，形成很大的刺激力度，使語言富有表現(xiàn)力。

（一）擴(kuò)大的夸張

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

“你可知道，黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，一去不再回來。”黃河從青藏高原出發(fā)一直奔流到海，落差極大，但是再高的落差，黃河之水也不可能從天而降。李白把從高原而來的黃河之水寫作從天而降，把高者寫得更高，形成了擴(kuò)大的夸張。從天而降的黃河之水，落差達(dá)到了極致，大量的河水的奔流速度是極速的。作者寫極速奔流的黃河之水是比喻時(shí)間的一維性，時(shí)間是流動(dòng)的，并且永不回頭。

（二）縮小的夸張

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

“高堂”是古代的四合院的正堂，古人往往用它指代父母，在這首詩里是“居家”的意思?！澳憧芍溃诩依飳?duì)著明鏡感嘆自己的頭發(fā)，早晨的時(shí)候還黑如青絲，到了晚上就變成雪白的模樣?！鳖^發(fā)由黑變白是一個(gè)漫長的過程，但是把人與天地和奔流的黃河相比，人生實(shí)在是太短暫了，太渺小了，于是李白把這漫長的過程說成是朝夕之間的事，把本來就短暫的時(shí)間說得更加短暫，形成了縮小的夸張。李白寫朝夕之間頭發(fā)由黑變白來說明時(shí)間流逝得快，感嘆人生的短暫。

夸張是本體加上本體在程度上不可能特征，這兩個(gè)認(rèn)知要素投射到語言中，所形成的沒有格式變化的語言的結(jié)構(gòu)。如果把修辭格規(guī)定為有固定的格式特征，那么夸張不能算作是嚴(yán)格的辭格。夸張到了一定的程度，不可能特征離本體就越遠(yuǎn)，我們理解夸張，也就是讓本體接受程度上的不可能特征，夸張的理解就需要借助介體才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)黃河之水落差大的夸張，李白借助了“天”這個(gè)介體，對(duì)人生短暫、渺小的夸張借助了“青絲”和“雪”這兩個(gè)介體，因此夸張辭格和其他辭格往往是結(jié)伴而行的。

夸張與謊言不同，謊言的目的是為了欺騙，夸張是在客觀基礎(chǔ)之上，明明知道是謊言而特意扯的謊，讓接受者一眼就可以看出其對(duì)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)重背離，所以面對(duì)夸張辭格時(shí)，沒有人只追求字面意義的理解?？鋸堊⒅刂饔^情感的抒發(fā)，不是客觀實(shí)際的記錄，只求情意的強(qiáng)烈與真實(shí)。

二、《將進(jìn)酒》中典故的運(yùn)用

古人把典故稱作事類，劉勰在《文心雕龍》中說：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也?！爆F(xiàn)代辭書對(duì)用典的定義是一種運(yùn)用古代歷史故事或有出處的詞語來說寫的修辭文本模式。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

“從古的圣君賢相都已寂然無聲，只有善飲的人留下了美名。以前陳王設(shè)宴于平樂觀，一斗美酒值萬錢，開懷暢飲多么盡興?！惫艁淼氖ベt中善飲的人有很多，這里作者以三國時(shí)期魏國的陳思王曹植為例，并化用了曹植《名都篇》中的詩句“歸來宴平樂，美酒斗十千”。

典故是古今文學(xué)語言運(yùn)用修辭手段而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，只有具備了相當(dāng)文化素養(yǎng)并有一定閱歷的人，才能真正理解典故所包含的喻指義。有人把理解典故比作“密碼破譯”，也就是說典故是一個(gè)概念包，讀者要通過自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)把概念包打開，結(jié)合詩作的具體語境，與詩作中的人物進(jìn)行類比，形成概念之間的映射關(guān)系，形成概念的整合，產(chǎn)生新的意義。

陳王和李白都是有志難展的人物，形成了共同的類屬空間;陳王的境況和“宴平樂”形成一個(gè)所指空間;李白的境況與李白和岑夫子、丹丘生飲酒形成一個(gè)表征空間。所指空間和表征空間之間相互映射，共同投射到整合空間，在整合空間產(chǎn)生飲酒取樂、憂憤和自我的信念等新的意義，如圖1所示。

接受者通過對(duì)修辭文本中“陳王昔時(shí)宴平樂”典故進(jìn)行咀嚼、消化后理解其內(nèi)在的含義，再結(jié)合文本的具體語境，明了李白用典的深層用意，形成新的意義。典故的運(yùn)用雖然給接受者的理解帶來了一定的阻礙，但這種阻礙使審美的過程得到延長，接受者一旦在整合空間形成新的意義，便會(huì)獲得一種文本解讀成功的快慰和享受。

三、《將進(jìn)酒》的結(jié)尾

作家、文論家歷來對(duì)結(jié)尾有重要的論述，葉圣陶在《文章講話》中說：找到適當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾好像行人遇到了一處適合休息的場(chǎng)所，在這里他可以安心歇腳，舒舒服服地停止他的進(jìn)程?！秾⑦M(jìn)酒》采用“卒章顯其志”式的結(jié)尾，這種結(jié)尾的方式就是用簡要的語句概括詩歌的主旨并傳遞給接受者，它的優(yōu)點(diǎn)是易于接受者迅速準(zhǔn)確地把握文章的主旨，讓接受者產(chǎn)生情感的共鳴，“卒章顯其志”式結(jié)尾是一種很好的修辭策略。

“與爾同銷萬古愁”這句話的前提是有“萬古愁”，這樣才能“銷”。詩歌就是圍繞著“萬古愁”和“銷萬古愁”這兩個(gè)線索來進(jìn)行謀篇。

“天生我材必有用”這句話是對(duì)未來的判斷，從而說明現(xiàn)在“我材”還沒有發(fā)揮自己的作用，結(jié)合開頭的兩句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！蔽覀冎罆r(shí)光飛逝，人生短暫，作者正值“抱用世之才而不遇合”的考問時(shí)期，這就是“萬古愁”的內(nèi)涵。

雖然作者有“萬古愁”，但是李白拒絕消沉，用樂觀好強(qiáng)的口吻，為未來痛飲高歌，寫下了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。李白要用飲酒的方式來“銷萬古愁”，因?yàn)榫瓶梢允谷饲榫w亢奮、無拘無束、緩解壓力、放言無忌。李白圍繞著飲酒進(jìn)行了內(nèi)容的安排：

飲酒的方式：烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

飲酒的程度：但愿長醉不復(fù)醒。

飲酒的原因：古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

飲酒的榜樣：陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

飲酒的資金來源：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。

李白在寫“萬古愁”和“銷萬古愁”的內(nèi)容安排中，貫穿著對(duì)未來的自信、對(duì)金錢和鐘鼓饌玉式生活的輕視，所以寫得場(chǎng)面宏大、氣勢(shì)豪邁。“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！睙o論場(chǎng)面多么宏大，氣勢(shì)多么豪邁，都難掩李白心底如波濤洶涌的憂憤情緒。

何其芳說過，作者創(chuàng)作作品之后，把語言與語言之間的橋拆掉了，讀者要追蹤作者的想象，自己把橋搭起來?！秾⑦M(jìn)酒》的章法結(jié)構(gòu)安排得跳躍性大，內(nèi)容之間的連貫性比較隱蔽，想追蹤作者的思路，是非常令人頭疼的。我們能夠根據(jù)作者所提供的“卒章顯其志”式結(jié)尾，逆推作者的思路，明確詩歌的寫作線索，深刻理解作者所表達(dá)的思想感情。

四、結(jié)語

本文從夸張辭格、用典辭格和“卒章顯其志”式結(jié)尾入手，對(duì)《將進(jìn)酒》的語言特色進(jìn)行研究?？鋸堔o格的運(yùn)用是對(duì)現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重背離，讀者需要借助介體的幫助，來理解情感的真實(shí)性。用典辭格對(duì)歷史典故的運(yùn)用，內(nèi)涵豐富，有利于作者用最簡短的形式來表達(dá)豐富的內(nèi)容?！白湔嘛@其志”式結(jié)尾方式，能夠讓讀者抓住詩歌語篇的內(nèi)容要點(diǎn)，進(jìn)而理清文脈，了解作者思路，加深對(duì)內(nèi)容的理解。

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作者單位：

滇西科技師范學(xué)院管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)院