楊勝剛

一、“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”戰(zhàn)略的構(gòu)思與準(zhǔn)備

2017年3月，粵港澳大灣區(qū)被寫入十九大報(bào)告和政府工作報(bào)告，表明粵港澳大灣區(qū)建設(shè)已被提升到國家發(fā)展戰(zhàn)略層面。隨即，大灣區(qū)建設(shè)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作緊鑼密鼓地展開。到2018年3月，國家發(fā)展改革委主任何立峰表示，粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要的編制工作已基本完成，這表明灣區(qū)建設(shè)已從謀劃向落地階段順利推進(jìn)?；浉郯拇鬄硡^(qū)風(fēng)生水起的建設(shè)局面，讓“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”也呼之欲出。

為了配合粵港澳大灣區(qū)城市群發(fā)展戰(zhàn)略，廣東省政府也從文化布局，謀求大灣區(qū)文學(xué)的共融和共建。在這方面，粵地官方多次“先試先行”，以文學(xué)和文化搭臺(tái)，策劃舉辦了一次次文學(xué)、學(xué)術(shù)的盛會(huì)。2017年12月，由中共深圳市委宣傳部、深圳市文聯(lián)主辦，深圳市作家協(xié)會(huì)承辦的首屆“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)發(fā)展峰會(huì)”在深圳舉行。來自北京、上海、香港、澳門及深圳本地的專家學(xué)者齊聚一堂，對(duì)文學(xué)意義上的粵港澳大灣區(qū)共同體建構(gòu)可能性展開探討，為粵港澳大灣區(qū)文化建設(shè)和深圳文化發(fā)展建言獻(xiàn)策。這類高規(guī)格的官方活動(dòng)雖然并沒有直接導(dǎo)致大灣區(qū)文學(xué)建設(shè)的具體措施出臺(tái)，但這些頗具聲勢的活動(dòng)卻讓“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”這一概念、使建立共融共享的大灣區(qū)文學(xué)共同體的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響力。2018年6月，澳門特區(qū)政府文化局局長穆欣欣率團(tuán)到廣東作協(xié)訪問?；洶碾p方的代表都一致追溯粵澳同根同源、血脈相連的文化系連，闡述兩地開放性、包容性與創(chuàng)新性的文化特質(zhì)，提出開展多方位的合作，共同促進(jìn)兩地的文學(xué)交流和文化發(fā)展的設(shè)想，并就兩地如何建立規(guī)范、全方位、長久的合作機(jī)制，進(jìn)行了深入的探討，議定經(jīng)過充分協(xié)商后將共同簽訂粵澳文學(xué)交流合作框架協(xié)議，營造團(tuán)結(jié)互助、和諧共榮的健康文學(xué)生態(tài)，開辟粵港澳大灣區(qū)文學(xué)繁榮興盛的新氣象。官方在共同打造粵港澳大灣區(qū)文學(xué)所發(fā)動(dòng)的一系列舉措無疑對(duì)大灣區(qū)文學(xué)建設(shè)起到了良好的推動(dòng)作用。

大灣區(qū)內(nèi)部九市與港澳民間的文化、文學(xué)交流一直是相對(duì)頻繁，但以前灣區(qū)內(nèi)部的民間文學(xué)溝通更多是自發(fā)和隨機(jī)性的。自粵港澳大灣區(qū)成為熱點(diǎn)，九市兩地的文學(xué)活動(dòng)就逐漸有統(tǒng)一在大灣區(qū)文學(xué)這一主題之下進(jìn)行的趨勢。像2017年3月21日香港文學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)特邀廣東省部分作家、詩人到港舉辦春茗活動(dòng)。這次港粵兩地文友的文學(xué)交流盛會(huì)并無特定主題。但到2018年6月29日，由《香港文學(xué)》雜志社、《作品》雜志社、《特區(qū)文學(xué)》雜志社在深圳共同主辦的文學(xué)活動(dòng)就開始以“大灣區(qū)文學(xué)”為主題展開對(duì)話，來自香港、廣州和深圳的多位知名作家、刊物主編及學(xué)者參加了座談。他們就粵港澳三地的文學(xué)和文化如何借助大灣區(qū)的成長進(jìn)一步深化交流合作、共同發(fā)展，建立“灣區(qū)哺育文學(xué)，文學(xué)優(yōu)化灣區(qū)”的良性機(jī)制進(jìn)行了熱烈而富有成效的交流。從目前一些以“大灣區(qū)文學(xué)”為主題的文學(xué)交流活動(dòng)來看，“大灣區(qū)文學(xué)”這一概念的提出不僅為“9+2”地區(qū)的文化與文學(xué)交流指定了一個(gè)確切的方向，也使這一地區(qū)的文學(xué)活動(dòng)有了一個(gè)結(jié)實(shí)的抓手和統(tǒng)合各方面文學(xué)力量的核心理念，這必將促進(jìn)大灣區(qū)內(nèi)部文化與文學(xué)力量的聚合，對(duì)大灣區(qū)文學(xué)格局和獨(dú)特個(gè)性的形成產(chǎn)生重大影響。

如同“粵港澳大灣區(qū)”的建設(shè)還未真正落地一樣，當(dāng)下的“大灣區(qū)文學(xué)”同樣還處在一個(gè)醞釀和探索階段，種種以“大灣區(qū)文學(xué)”為主題的活動(dòng)還主要是以務(wù)虛、嘗試為主，形式也比較單一，次數(shù)也并不頻繁。2017-2018年，“9+2”各地的文學(xué)也主要是以做好自身的文學(xué)建設(shè)為主，這方面的成績也更為突出。新世紀(jì)以來，廣東文學(xué)界各方面力量集體發(fā)力，逐漸打破了廣東文學(xué)“盛世平庸”的不振局面。2017-2018年，“文學(xué)粵軍”再出發(fā)，在中國文壇進(jìn)一步擦亮“文學(xué)粵軍”名號(hào)，唱響了“文化強(qiáng)省”的“廣東聲音”。其中，廣東省作協(xié)及各地市作協(xié)充分利用組織優(yōu)勢引領(lǐng)灣區(qū)粵地各市向文學(xué)事業(yè)的新高度跨越。為了實(shí)施廣東文學(xué)攀登高峰戰(zhàn)略，粵地各市加快推進(jìn)作協(xié)組織體制、運(yùn)行機(jī)制、服務(wù)方式的改革，探索并建立區(qū)別于黨政機(jī)關(guān)、符合群團(tuán)組織和文學(xué)工作特點(diǎn)、充滿生機(jī)和活力的內(nèi)部機(jī)制，通過推動(dòng)廣東省文學(xué)院和各地方作協(xié)改革等重大創(chuàng)新舉措，著力破解制約文學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。各地也充分意識(shí)到文學(xué)人才和文學(xué)隊(duì)伍建設(shè)對(duì)振興文學(xué)事業(yè)的關(guān)鍵作用，制定和完善人才培養(yǎng)、引進(jìn)、選拔、激勵(lì)和評(píng)價(jià)政策，探索和創(chuàng)新出“引用激”相結(jié)合相促進(jìn)的人才發(fā)展機(jī)制，努力營造穩(wěn)定人才、吸引人才、發(fā)揮人才作用的政策環(huán)境。這些舉措讓粵地九市的文學(xué)發(fā)展有明確的目標(biāo)和良好的體制生態(tài)，為廣東文學(xué)再創(chuàng)新局提供了扎實(shí)而有力的支撐。各地作協(xié)還健全工作體制，開展了豐富的活動(dòng)，充分拉近廣東作家與社會(huì)、時(shí)代的距離，也使他們的創(chuàng)作能貼近時(shí)代。

正是因?yàn)榛浀馗魇性谖膶W(xué)事業(yè)上的踏實(shí)工作為文學(xué)的發(fā)展?fàn)I造出的良好環(huán)境，讓2017-2018年灣區(qū)九市文學(xué)成為“文學(xué)粵軍”中最強(qiáng)大的力量，也使粵省灣區(qū)九市成為中國新銳作家成長的沃土。也正是因?yàn)闉硡^(qū)九市文學(xué)生長于這樣一種欣欣向榮的文藝生態(tài)之中，才能在這一年多的時(shí)間里再塑廣東文學(xué)的新輝煌。這兩年，從“國刊”到省刊，灣區(qū)作家基本處于“霸刊”狀態(tài)，實(shí)力強(qiáng)勁的青年作家更是大量涌現(xiàn)，他們不僅佳作迭出，還逐漸形成了自己鮮明而成熟的文學(xué)風(fēng)格，大大提高了大灣區(qū)文學(xué)的影響力，獲得過除了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)之外幾乎所有中國文學(xué)的重要獎(jiǎng)項(xiàng)，甚至在國際上產(chǎn)生了較大影響。

二、小說：“先鋒、寫實(shí)、科幻、本土文化”的多元拓展

廣東小說歷來在“怎么寫”亦即在藝術(shù)形式的探索上比較薄弱。而近一年多來，廣東小說在先鋒性探索上走在中國小說寫作的前列。王威廉2017年出版的短篇小說集《倒立生活》延續(xù)了他一貫的現(xiàn)代主義探索風(fēng)格，其中的小說既有引人入勝、不拘一格的故事性，又有內(nèi)心思辨與探索的現(xiàn)代感，充分展現(xiàn)了王威廉通過其作品實(shí)現(xiàn)從生活世界到詩性世界跨越的藝術(shù)追求。陳崇正在2018年也推出了新作《折疊術(shù)》在分身與折疊的魔幻想象中，依然葆有著對(duì)時(shí)代、國族等大命題的凝望和憂心。

正在大灣區(qū)成長的90后小說作者一登上文壇就以先鋒的姿態(tài)吸引著眾多的眼光。李銜夏是其中的一員。他完成于25歲的長篇處女作《人類沉默史》，有情節(jié)的展開，也有雜文的因子，還有哲學(xué)的思辨，顯示出“雜語文本”足夠的復(fù)雜性和開放性，也體現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)小說創(chuàng)作模式的否定性反思和在小說的基本觀念和寫作方式上自覺的嘗試與開拓。他的《人類靈魂工程師》敘事雜糅議論，把現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)打通，魔幻和象征交疊的寫法同樣在展示他作為一個(gè)先鋒性寫作者的異質(zhì)性創(chuàng)新。周朝軍2017年發(fā)表的小說《雁蕩山果酒與阿根廷天堂》從顛覆故事的權(quán)威性開始，在小說中設(shè)置種種迷霧與隱喻，將多種文獻(xiàn)資料、歷史神話與神秘故事相結(jié)合，在虛幻中試圖抵達(dá)另一種真實(shí)。他的長篇小說《九月火車》采用雙線敘事，顯示出對(duì)精神分析的擅長。目前活躍于灣區(qū)版圖中的90后先鋒性作家還有索耳、路魆、黎子、黃宇等。

近一兩年，灣區(qū)以寫實(shí)為主的小說主要以鄉(xiāng)村的崩塌和城市的迷失為中心內(nèi)容。深圳作家鄧一光的中篇力作《坐著坐著天就黑了》，就表現(xiàn)城市日益的進(jìn)化給期望在城市安身或華麗轉(zhuǎn)身的人們所帶來的肉體和精神扭曲，城市注定要把他們變成另外的人，“愛”與“信仰”在城市中被解構(gòu)，這是城市化最為殘酷的現(xiàn)實(shí)。葉清河的城市小說《衣人》、蔡?hào)|的《照夜白》真切地寫出了城市人的非本真生存和他們存在的渴望。擅長寫市井俗世男女情愛的馬拉今年有《凋碧桐圖》《地鼠》等小說問世。馬拉不把生活寫得多么生猛酷烈，而是力圖通過敘事提供一種新鮮的體驗(yàn)和情緒。另外，寒郁的《待婚關(guān)系》《逃籠鳥》、南翔的《檀香插》也值得注意。張欣的長篇新作《黎曼猜想》揭示了商業(yè)社會(huì)人際關(guān)系的玄妙，關(guān)懷人在市場經(jīng)濟(jì)文化語境中的靈魂安頓問題。灣區(qū)作家的城市題材小說著力于在虛實(shí)相生中創(chuàng)造出可以和現(xiàn)實(shí)世界平行存在的文學(xué)世界，顯示出作家們對(duì)世界的發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造的能力。

灣區(qū)作家同樣在鄉(xiāng)村題材的創(chuàng)作上有所拓展。葉清河的中篇小說《農(nóng)耕記憶館》再次把鄉(xiāng)村淪陷的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)擺在了讀者面前，顯示了作家“發(fā)出我們這個(gè)階層的聲音”的勇氣和擔(dān)當(dāng)。來自大涼山的彝族寫作者阿微木依蘿的中短篇小說集《羊角口哨》比更多寫底層的作品更殘酷更深入，也有著西南山區(qū)正在消失的神巫色彩。《青面魚》是陳再見的首部中篇小說集，作者所關(guān)注的并不僅是底層群體的生存現(xiàn)實(shí)，也對(duì)身處底層者在既定的生存環(huán)境中的精神現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了探尋。陳璽的《一抹滄?！穭t是一部深入書寫中國農(nóng)村的全景式小說。

灣區(qū)科幻文學(xué)本來影響不大，但這兩年卻有知名作家開始進(jìn)入科幻小說寫作領(lǐng)域。王十月自2017年開始相繼拿出了堪稱驚艷的科幻佳作《無色界》《子世界》《如果末日無期》等。夢境與幻想、離奇燒腦的故事情節(jié)在這些小說中混雜，表達(dá)著對(duì)生活、對(duì)世道、對(duì)人心的發(fā)現(xiàn)。陳崇正中篇小說集《黑鏡分身術(shù)》通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的折射和隱喻，完成城市人對(duì)于鄉(xiāng)村怪史的神奇想象，蘊(yùn)含了作者對(duì)于殘破世界的一聲哀嘆。

在廣州，有幾位作家致力于嶺南地域文化題材小說的書寫。梁鳳蓮的《羊城煙雨》、盧欣的《華衣錦夢》、彤子的《嶺南人物志》或在歷史中凸顯廣州精神，或反映嶺南地域不同時(shí)期的民俗文化。灣區(qū)作家的本土題材小說創(chuàng)作，體現(xiàn)出他們?cè)谶@個(gè)城鎮(zhèn)化發(fā)展和城市的同質(zhì)化越來越嚴(yán)重的時(shí)代，對(duì)本土文化獨(dú)特性和人們共有精神家園的一種追尋。但他們拘泥于日?，嵥榈臄⑹龊偷胤街臼降臅鴮懛绞揭嘤写釤挕?/p>

回顧2017-2018年上半年的小說文學(xué)創(chuàng)作，各類型的小說門類依舊爭奇斗艷，通過豐沛的題材與多元的藝術(shù)形式來映照生活、擁抱時(shí)代，在廣闊的社會(huì)生活和激烈的矛盾中揭示時(shí)代與人性，建立起了家國時(shí)代與個(gè)體微小生活之間結(jié)實(shí)的連接。

三、詩歌：放低姿態(tài)的精神飛翔

發(fā)揮詩歌的紐帶作用，以促進(jìn)“九市兩地”的文化融合，對(duì)粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)和大灣區(qū)文學(xué)建設(shè)都意義重大。因此在大灣區(qū)建設(shè)的醞釀和籌劃階段，用詩歌搭臺(tái)來推動(dòng)大灣區(qū)建設(shè)的活動(dòng)也在各方的努力之下開展起來。這方面開展的詩歌活動(dòng)有：“新詩百年詩夢同行”——粵港澳臺(tái)2017年新年詩會(huì)、“粵港澳大灣區(qū)文化行”之“新詩百年：2017粵港澳大灣區(qū)海洋詩會(huì)暨魅力灣區(qū)詩如畫·秀美西江博愛情”活動(dòng)、中國（寶安）國際詩歌論壇。這些活動(dòng)的開展，表明詩歌領(lǐng)域已經(jīng)在建構(gòu)粵港澳大灣區(qū)文學(xué)方面已先行先試。第一個(gè)以“大灣區(qū)”命名、匯聚“九市兩地”詩人的民間詩歌組織“中國大灣區(qū)詩匯”也正式成立，足見詩歌界已在積極參與到粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的整體戰(zhàn)略中去。

近兩年，廣東的詩歌寫作也秉承嶺南文學(xué)根植現(xiàn)實(shí)和時(shí)代土壤的優(yōu)良傳統(tǒng)，又不斷尋求對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，堅(jiān)持詩歌獨(dú)立的審美品格，積極鍛造富有嶺南特色和藝術(shù)魅力的作品，使廣東詩歌成為了廣東文學(xué)崛起的重要代表之一。

今天，“打工詩歌”仍然在廣東詩壇占有一席之地。流水線工人出身的步緣出版詩集《夜橋》，回望底層務(wù)工的酸楚，有城市與村莊生活的惦念，有執(zhí)教育人的儒雅，有家庭擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗，也有攻讀學(xué)歷的求知。謝湘南出版《深圳時(shí)間：一個(gè)深圳詩人的成長軌跡》對(duì)深圳城市化進(jìn)程特別是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期所發(fā)生的變化和變異，進(jìn)行真實(shí)的現(xiàn)場呈現(xiàn)。另外像把詩歌寫到國際詩壇的打工詩人郭金牛、工地詩人程鵬、倉庫管理員阿魯、快遞小哥冉喬峰等也以自己的新作豐富著扎根現(xiàn)實(shí)的“打工詩歌”，表達(dá)著普通勞動(dòng)者的夢想、喜樂、思念、向往和真實(shí)的傷痛。從打工妹升任《作品》副社長的鄭小瓊2017年出版了一部與家族記憶相關(guān)的主題詩集《玫瑰莊園》，書寫一個(gè)地主莊園的興衰和家族的世紀(jì)變遷，以意象、抒情來驅(qū)動(dòng)敘事，但敘事又不是按照常規(guī)的線性時(shí)間來進(jìn)行，而是互有穿插、跌宕和融合。這樣的書寫顯示出“打工詩人”有能力創(chuàng)作出別樣的詩歌的，也有能力從“打工詩歌”中實(shí)施突圍。

著名詩人黃禮孩也在尋求突破，新近所寫的詩《情非所愿的沉默》相對(duì)于此前詩歌的“小”，開始變得思境闊大，追求智性上的雙重認(rèn)識(shí)，把現(xiàn)實(shí)和理想進(jìn)行融合，超越了平淡無奇，超越理念，帶來敘述的、寓言的、抒情的、預(yù)言的意外。另外像《新年重溫少年的日子》《生活的門外》《無法喊出一個(gè)人的名字》等詩多了些色彩的對(duì)峙，多了些對(duì)塵世生活比較復(fù)雜的感受和批判，內(nèi)心的沖突在增加。陸燕姜（丫丫）是在嶺南詩壇升起的新星，新詩集《空日歷》是她第四本個(gè)人詩集。由于她的詩歌源自自我本真的生命，所以即使她表達(dá)虛無、分裂、精神的對(duì)峙、自我的幻想，也不至于墜入空幻，帶有明顯的女性創(chuàng)作痕跡和時(shí)代特質(zhì)。盧衛(wèi)平憑借組詩《一萬或萬一》獲得草堂詩歌獎(jiǎng)“年度實(shí)力詩人獎(jiǎng)”，這組詩歌從平常生活的細(xì)節(jié)和眼前事物的某個(gè)瞬間去捕捉詩意，以獨(dú)到的眼光發(fā)現(xiàn)“真相大白”的事物內(nèi)部仍有“新的秘密”。另外，旻旻的《他世界》、王曉波的《雨殤：王曉波詩歌選集》也是詩歌方面的力作。

總之，這兩年灣區(qū)詩人在語言、想象力與詩歌可能性上，都做出了自己的探索，為當(dāng)代詩歌的多樣化提供了一批優(yōu)秀的文本。人性在退卻，詩需要前行。灣區(qū)詩歌不追求絢麗浪漫的無邊際想象，也不沉迷于個(gè)人迷幻、錯(cuò)綜的精神花園，而是從腳下的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，緊貼地面卻尋求個(gè)人化的藝術(shù)創(chuàng)造，呈現(xiàn)出“低姿態(tài)的精神飛翔”的特征，釋放著詩歌應(yīng)該有的溫度。

四、散文：踏進(jìn)現(xiàn)實(shí)，望向遠(yuǎn)方

近年來，灣區(qū)不少作家的散文作品備受關(guān)注，他們細(xì)致觀察并記錄生活，有對(duì)時(shí)代和民眾的深度觀照，有對(duì)自然的切身感悟，有對(duì)人文的深入體察，有對(duì)自我的追問求索，有對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)物的深情回眸……這些情態(tài)各異的散文作品，立足于中國大地和嶺南城鄉(xiāng)，是新時(shí)代世道人心的真切回響。

吾土吾鄉(xiāng)是作家的心靈依托，他們離開了農(nóng)村故土，卻仍然有著回首的意識(shí)和勇氣，寫出來多部觸及時(shí)代痛點(diǎn)并產(chǎn)生廣泛影響的優(yōu)秀作品。黃燈的新書《大地上的親人》試圖展現(xiàn)出身為農(nóng)的親人和命運(yùn)抗?fàn)幍膹?fù)雜圖景，追問中國村莊的來路與去向，也借此袒露內(nèi)心的不解與困惑。散文集《被掏空的村莊》的作者周齊林是萬千進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民中的一個(gè)，他以靈魂之筆，記錄了一個(gè)時(shí)代的變遷，以及農(nóng)民這個(gè)無聲的群體在現(xiàn)代化的進(jìn)程上所付出的慘痛代價(jià)。洪湖浪的《哀我蒼生》同樣以人物志的方式，記錄著底層的卑微生命，凝聚了熙熙攘攘的世相之下底層民眾的無力和無望。耿立的《消失的鄉(xiāng)村》既有對(duì)故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史文化、道德倫理的田園牧歌般的描繪，又有對(duì)現(xiàn)代都市的自然環(huán)境不斷惡化和親情日益淡薄的反思。以上這些扎根鄉(xiāng)村的書寫，直抵時(shí)代的癥結(jié)和堅(jiān)硬真相。

很多灣區(qū)散文作家也以散文書寫個(gè)人生活和個(gè)人的風(fēng)神意趣。這樣，作者的生活痕跡和生命記憶、本土文化和地域風(fēng)情、游跡所及之地的人文歷史、山光水景和風(fēng)土人情、作者對(duì)人生的感悟和閱讀思考都融入了進(jìn)來，也讓灣區(qū)散文呈現(xiàn)出蔚為大觀的豐贍。像盧錫銘的散文集《水云問渡》以寫行走山河的行跡為主，筆力縱攬宇內(nèi)，思接千載，深究思理之妙，舒卷風(fēng)云之色。而楊克的《我說出了風(fēng)的形狀》則更為豐富，其中有對(duì)文學(xué)活動(dòng)的回憶，有對(duì)詩歌藝術(shù)的探索，也有自己的文化立場和人生體悟，大到世界文化潮流，小到一個(gè)生動(dòng)的文學(xué)關(guān)鍵詞，讀來充滿詩意。另外，許石林《清風(fēng)明月舊襟懷》游刃于歷史人物掌故之中，鉤沉綿密得當(dāng)，語言敦厚詼諧。許鋒的《小城與大城》精心呈現(xiàn)給讀者一方本質(zhì)、清新、靜謐、快意之天空，將睿智與思考的火石擦亮。盛祥蘭的《童年春秋》則回溯故鄉(xiāng)和童年的美好。類似的作品還有李美玉的散文集《追影尋夢》等。

一方水土養(yǎng)一方人，灣區(qū)散文作家也大量書寫滋養(yǎng)自己的地域文化?；葜菔凶鲄f(xié)主席陳雪創(chuàng)作的《時(shí)光印格》獲第八屆冰心散文獎(jiǎng)。這部文集有很多刻下作者童年記憶、融入作者深刻思考的文章。文集里大部分作品描寫東江流域文化，帶有濃厚的文化散文“印格”。劉妍的《花城印記》寫花城廣州的花、花城的人、花城的生活。南海青年作家吳璧莊的《穿越歷史的時(shí)空》穿越歷史的時(shí)空去追溯故土悠長的歷史，顯現(xiàn)了作者充分的知識(shí)貯備和良好的文學(xué)素養(yǎng)。

中山文化人曾毅峰和吳娟夫婦合著的《飛鳥相與還——南方城市觀鳥筆記》是這兩年灣區(qū)散文的一份別致收獲。這本書以中國古代詩詞中的鳥為線索，串聯(lián)起了作者三年多觀鳥旅行中的點(diǎn)滴感受，記錄了中山市轄區(qū)常見的120種野生鳥類，把觀鳥、觀自然變成貼近靈魂的精神活動(dòng)。

2017-2018上半年，廣東報(bào)告文學(xué)同樣佳作迭出。謝勇創(chuàng)作出《丹灶創(chuàng)新密碼》。這部作品首次系統(tǒng)地解密了丹灶這一曾經(jīng)的“中國日用五金之都”，如何以“珠三角制造業(yè)創(chuàng)新小鎮(zhèn)”為抓手，走出一條振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)的新路，懷揣夢想、敢于追求夢想的“少年氣”，是丹灶迅速形成創(chuàng)新氛圍的基本動(dòng)力。而徐肖楠《護(hù)衛(wèi)尊嚴(yán)：無悔生命與無限忠誠》則直達(dá)廣東“掃毒”的現(xiàn)場，以12·29“雷霆掃毒”汕尾收網(wǎng)行動(dòng)為中心，來謳歌廣東公安邊防總隊(duì)汕尾支隊(duì)的官兵為勝利所付出的青春和時(shí)光。曾以工人作家著稱的謝友義也出版報(bào)告文學(xué)《你看，你看，那美麗的安居房》，書寫了上海援疆建設(shè)者、勞動(dòng)者和當(dāng)?shù)鼗鶎痈刹康娘L(fēng)采和精神品格。詹文格的報(bào)告文學(xué)《誰來拯救中醫(yī)》書寫當(dāng)代社會(huì)中醫(yī)既遭受各種爭議和排斥，也有令人振奮的復(fù)興和進(jìn)步的現(xiàn)狀，并追問它的未來？另外，劉深的《尋找沙飛——一個(gè)戰(zhàn)地記者的影像戰(zhàn)爭》向人們講述沙飛短短38年的生命歷程，揭示他成功的奧秘。

總之，2017-2018上半年，灣區(qū)的散文面對(duì)新時(shí)代的新現(xiàn)實(shí)，越過事象透視時(shí)代精神，調(diào)用各種藝術(shù)手段講好廣東乃至中國的故事，追尋本土文化和傳統(tǒng)文化的精神和血脈，在如何把現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化成一種文學(xué)品質(zhì)，使之成為文學(xué)的內(nèi)在力量方面，取得了不俗的成績。

五、兒童文學(xué)：向著明亮的地方

這些年，在廣東（特別是在灣區(qū)城市），兒童文學(xué)異軍突起，并在不知不覺中成長為中國兒童文學(xué)領(lǐng)地不容忽視的力量，并昂首闊步地走在全國兒童文學(xué)的前列。

首先，灣區(qū)文學(xué)界極為重視兒童文學(xué)的發(fā)展，各方力量紛紛對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行扶植。一年多來，廣東文學(xué)界在助推兒童文學(xué)方面所做的幾件大事有：2017年11月5日，第一屆“平湖杯”兒童文學(xué)獎(jiǎng)在平湖頒獎(jiǎng)，這一兒童文學(xué)獎(jiǎng)的設(shè)置和頒出，標(biāo)志廣東省為推動(dòng)深圳乃至全省的兒童文學(xué)創(chuàng)作作出全新的探索。2018年3月11日，“深圳兒童文學(xué)作家群研討會(huì)”在中國作家協(xié)會(huì)舉行，6位灣區(qū)兒童文學(xué)作家精彩亮相。2018年8月11日上午，首屆“廣東好童書”“廣東優(yōu)秀點(diǎn)燈人”“廣東文學(xué)新苗”評(píng)選活動(dòng)啟動(dòng)儀式暨“書香小記者主題采訪日”活動(dòng)在廣東省作家協(xié)會(huì)“嶺南文學(xué)空間”舉行，讓眾多“點(diǎn)燈人”和他們的優(yōu)秀精神成果走進(jìn)校園、家庭和廣大讀者之中。

多方面的助力和兒童文學(xué)作家的努力，讓這一年多來灣區(qū)的兒童文學(xué)佳作頻出，眾多兒童文學(xué)作家紛紛獲得各項(xiàng)大獎(jiǎng)。陳詩歌的表現(xiàn)無疑最為亮眼，他所獲獎(jiǎng)項(xiàng)主要有：獲第三屆廣東省中青年德藝雙馨作家，作品《列國志》獲第三屆《兒童文學(xué)》金近獎(jiǎng)，作品《我想養(yǎng)一只鴨子》獲第十四屆《兒童文學(xué)》擂臺(tái)賽銅獎(jiǎng)，作品《童話之書》獲第十屆廣東魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)，廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)第一屆“平湖杯”兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。袁博、杜梅、關(guān)小敏、郝周、鄭楓、吳依薇、周思明等亦獲得多項(xiàng)兒童文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。

近兩年，一個(gè)有規(guī)模、實(shí)力可觀的兒童文學(xué)作家群已然在灣區(qū)形成。陳詩哥的長篇童話《我想養(yǎng)一只鴨子》，是一部關(guān)于鴨子的“野史”。作者以一只鴨子的視角觀察、創(chuàng)造世界，重新命名萬物，以“鴨頭”“鴨脖”“鴨心”“鴨翅”“鴨腳”“鴨蛋”等進(jìn)行謀篇布局，突顯了一個(gè)孩子成長的過程。陳詩哥這一年多出版的童話作品集還有《一個(gè)故事的故事》《如果上帝是個(gè)孩子》等。杜梅出版的長篇新作《風(fēng)吹過的夏天》，講了一個(gè)地道的深圳故事：主人公仔仔和他的朋友在社區(qū)附近探險(xiǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一片荔枝林，荔枝林里住著從鄉(xiāng)下來過暑假的留守兒童智深，他們之間結(jié)下友誼……此外，杜梅還創(chuàng)作了長篇童話《噼里啪啦班的兔子》。郝周書信體長篇故事《神秘的袋鼠叔叔》，作者以一種看似輕盈的筆觸刻畫了一個(gè)頑皮卻又喜歡鉆研自然的小學(xué)男生成長中的憂愁喜樂。他的《黑仔星》是一個(gè)扎根嶺南大地、融入南粵血脈的故事，不僅僅是一首英雄的贊歌，也是一首和平的贊歌。袁曉峰的繪本新作《今天我可以不上學(xué)嗎》寫出了兒童真實(shí)的心理特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)孩子的理解、尊重和包容。鄭楓推出了兩本童話小散文《夢旅行·念頭集》，充滿了嶄新、靈動(dòng)的想象和童趣。嚴(yán)愛慈推出了長篇新作《非常寶貝》，講述深圳小學(xué)生龍多多學(xué)琴學(xué)鼓的故事，表現(xiàn)孩子的童心童真童趣，是一部真正洋溢著鮮明濃郁的深圳地域色彩的“深圳制造”。古凈推出了兩部長篇童話新作《快遞員洛克》《小壁虎啵啵的故事》，講述了一個(gè)神奇的童話王國里的精靈故事，風(fēng)格輕盈，筆觸溫暖。一葦出版的《中國故事》既保持童話故事的原初面貌，又以今天的兒童觀和價(jià)值觀重新闡釋，形成了自己的風(fēng)格。陳唯新創(chuàng)作的童話《肩膀上的黃大仙》是以廣州為背景的現(xiàn)代神話故事，其中采用了廣府悠久的五羊仙傳說，展開一個(gè)小女孩對(duì)夢想真諦的領(lǐng)悟過程。

從這一年多灣區(qū)兒童文學(xué)的現(xiàn)狀來看，本地區(qū)的兒童文學(xué)除了具有一般意義上兒童文學(xué)所具有的童心、童真、童趣等共性外，在內(nèi)質(zhì)上還具有“本土敘事”的特征。嶺南的海洋、江河、水鄉(xiāng)、屋舍、花街等地域風(fēng)物在話語營造的物象里被紛紛呈現(xiàn)，嶺南豐富的文化、生活的傳承與變遷也在敘事細(xì)節(jié)中次第展開，嶺南人的性情和精神面貌同樣也在作品人物性格的曲折中慢慢凸顯。這樣，嶺南“本土生活”的氣息就在敘事中彌散，嶺南同時(shí)代和國運(yùn)共振的脈搏也在其中跳蕩。這種兒童文學(xué)寫作方式能啟示珠江文化完全可以在兒童文學(xué)中延續(xù)和承傳，灣區(qū)兒童文學(xué)作家可以通過“本鄉(xiāng)敘事”來拓展自己的文化空間，彰顯對(duì)灣區(qū)文化的理解，并取得與其他地域兒童文學(xué)對(duì)話的可能性。

六、港澳文學(xué)：根植本土、吸納異域的“我城”書寫

2017年，香港的文學(xué)活動(dòng)主要圍繞回歸20周年紀(jì)念活動(dòng)來展開。香港最重要的文學(xué)刊物《香港文學(xué)》雜志，在2017年7月號(hào)所做的“當(dāng)代香港文學(xué)作品評(píng)論專輯”發(fā)表了一些重要文章，它們或追溯香港文學(xué)的前生今世（如趙稀方《〈伴侶〉之前的香港白話文學(xué)》）等，或?qū)ο愀刍貧w以來的創(chuàng)作情況進(jìn)行概括。香港文學(xué)的評(píng)論重鎮(zhèn)《文學(xué)評(píng)論》2017年6月第50期開設(shè)“《香港文學(xué)大系1919-1949》評(píng)論專輯”，呼吁香港能全面書寫香港文學(xué)史。8月第51期，香港《文學(xué)評(píng)論》再發(fā)力，以“文學(xué)香港論壇”專欄刊發(fā)7篇文章，對(duì)香港新老作家的作品展開討論。《香港文學(xué)》雜志增刊還主辦了《回歸20年香港短篇小說展》，52篇香港各時(shí)代的小說再次集中亮相。這些基于慶祝香港回歸20周年所發(fā)起的紀(jì)念性文學(xué)活動(dòng)打撈正在消失的本土記憶，意在建構(gòu)相對(duì)穩(wěn)固的本土品質(zhì)。

與這些文學(xué)活動(dòng)背后隱藏的香港社會(huì)深層的不安相一致，香港本土的文學(xué)對(duì)這樣一種社會(huì)心理也有類似的表達(dá)。香港文學(xué)主要表達(dá)了一種消失美學(xué)。Stella So《粉紅都市》云：“香港有趣的事物總是長出腳來遠(yuǎn)走高飛”。嚴(yán)飛慨嘆最早公屋“石硤尾邨”消失。潘國靈的首部長篇《寫托邦與消失咒》2016 年問世，《消失物志》2017年又隨之而至?！蹲只ā?016年第62期推出“我消失，但難以割舍——潘國靈小輯”，梁文道《一個(gè)終將消失的香港》，都在表達(dá)這一主題。2017年香港書展，各行各業(yè)關(guān)于消失的書籍亦在臺(tái)面綻放。這種共同心理的傳達(dá)，既與香港特殊時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型直接相關(guān)，也顯現(xiàn)出城市文明在高度發(fā)展后無可避免地帶來某些深層次問題。

“港漂”的文學(xué)寫作成為香港文學(xué)的新現(xiàn)象。被稱為“漫游者”的作家周潔茹2015年在香港回歸文壇，小說集《到香港去》收錄近年來的十幾篇短篇小說，書寫故鄉(xiāng)小人物的生活與夢想，描述生活的無情擠壓與撕裂。另一部小說集《香港公園》由單元小說的形式構(gòu)成，刻畫了三個(gè)港漂女子，以細(xì)膩的文字描繪香港百態(tài)。散文集《一個(gè)人的朋友圈，全世界的動(dòng)物園》記述與故人重逢，追憶往事和愛情。周潔茹從現(xiàn)代“港漂”的無根狀態(tài)出發(fā)，訴說香港新人類漂移不定、變動(dòng)不駐的凌亂故事。年輕“港漂”嚴(yán)飛著《城市的張望》，共24 篇文章，全書以整體眼光分析港城、港人、港聲特性，捕捉香港城市文化的特征?！案燮蔽膶W(xué)在香港的興起，表明內(nèi)地文化被新移民們帶入香港，正在豐富乃至反哺香港的文化，香港文化單向輻射內(nèi)地的盛況不再。

當(dāng)然，一年多來，香港文壇仍然保持了一如既往的多元化、世界化、雜糅化，新老作家從不同的聲道發(fā)聲，充分顯示香港本土文化的豐富、駁雜和在頻繁的對(duì)外交往中形成的自我創(chuàng)新能力。2017年7月，花城出版社推出“香港文學(xué)新動(dòng)力”叢書，包括唐睿的長篇小說《腳注》、麥樹堅(jiān)的散文集《琉璃珠》、謝曉虹的短篇小說集《雪與影》和陳苑珊的短篇小說集《愚木》。四位青年作家風(fēng)格不盡相同，但作品中透露出的香港社會(huì)圖景﹑語言習(xí)俗、文化氛圍，都構(gòu)成了萬花筒似的香港城市文化。陳浩基的推理小說《網(wǎng)內(nèi)人》榮獲“亞洲周刊2017年度十大小說”獎(jiǎng)，探討人普通的平庸之惡如何縱容罪犯，如何扭曲人性?！断愀畚膶W(xué)》總編輯陶然先生2017年4月出版散文集《旺角歲月》問世，視野更加廣闊，精神容量廣大。潘步釗散文集《讀書種子》收錄閱讀隨筆，顯示出作者深刻精微的文學(xué)見解。陳國球散文集《香港·文學(xué)：影響》收錄隨筆短文、讀書筆記、談?wù)摴P錄，清淡雅致。廖偉棠出版最新詩集《櫻桃與金剛：詩選2013-2016》，詩人以香港為基點(diǎn)，省思個(gè)人和時(shí)代的命運(yùn)浮沉。趙雨樂的《近代南來文人的香港印象與國族意識(shí)（三卷合訂本）》，透視近代香港與大陸的地緣文化關(guān)系。

香港一年多來文學(xué)生產(chǎn)更多局限于“我城”的想象，缺乏大作品，但香港文學(xué)的開放、多元對(duì)幅員遼闊的內(nèi)地文學(xué)仍是一個(gè)有益的補(bǔ)充，香港文學(xué)的異質(zhì)化存在對(duì)大陸文學(xué)的發(fā)展也是一個(gè)重要的參照。

相對(duì)于香港文學(xué)的駁雜，澳門文學(xué)要單純很多。2017年，澳門文學(xué)融入本土的第一件盛事是，1月21日第六屆“我心中的澳門”全球華文散文大賽頒獎(jiǎng)禮暨第三批《澳門文學(xué)叢書》新書發(fā)布會(huì)在澳門科教文中心舉行。第三批叢書包括散文、詩歌、小說及評(píng)論共13冊(cè)?！栋拈T文學(xué)叢書》已經(jīng)成為凝聚澳門作家、集結(jié)澳門作品的一個(gè)重要平臺(tái)，必將加速澳門文學(xué)進(jìn)入大陸、融入大陸的節(jié)奏。澳門最大規(guī)模的年度文學(xué)盛事——“雋文不朽”澳門文學(xué)節(jié)于2017年3月4日至19日舉辦，這一盛會(huì)從一個(gè)方面加強(qiáng)了澳門文學(xué)與本土的聯(lián)系，促進(jìn)澳門文學(xué)對(duì)本土的進(jìn)入和參與?！渡虾Ｎ膶W(xué)》雜志社與澳門當(dāng)?shù)氐摹端囄碾s志》雜志，于2017年底合作推出了一期“澳門文學(xué)特刊”，精選推出22位澳門作家的作品，這一活動(dòng)將澳門文學(xué)的新現(xiàn)象和新熱點(diǎn)集中推送到大陸讀者面前，讓澳門文學(xué)集體回歸中國本土的文學(xué)現(xiàn)場。

這一兩年，澳門文學(xué)然保持著“小城文學(xué)”的步調(diào)，創(chuàng)作以海闊天空、娓娓道來的散文隨筆為主。像收錄在《上海文學(xué)·澳門文學(xué)特刊》中兩位前輩澳門作家邢榮發(fā)、林中英的散文《飛沙走奶+廣府面》《山好還是園好》《陳皮日月》等散文，從最簡單的澳門吃食開始，寫澳門人點(diǎn)滴平凡而又富有情趣、帶著深遠(yuǎn)記憶的生活細(xì)節(jié)。穆欣欣的《當(dāng)豆撈遇上豆汁兒》一文，作者以長居北京的澳門人身份，以澳門眼看內(nèi)地、以中國心思澳門、以得天獨(dú)厚的經(jīng)歷和比較文化視角為文。楊開荊《圖書館人孤獨(dú)時(shí)》書寫作者作為一個(gè)于圖書館工作10余載的文化人，在孤獨(dú)中面對(duì)自我時(shí)，思考自身行業(yè)和人生的豐富感悟。懸壺濟(jì)世的譚健鍬寫出《爐石塘的日與夜》，記錄自己行醫(yī)、寫作之路的坎坷，吐發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的思考，或分享自己觀影、觀展、讀書的心得。學(xué)者李嘉曾的《且行且悟》書寫人生記憶和行跡，懷念親友、追思?xì)v史。吳淑鈿的《還看紅棉》紀(jì)念作者在澳門小城成長的單純?nèi)兆印ＹY深媒體人賀越明的《海角片羽》囊括生活現(xiàn)實(shí)的描述、社會(huì)現(xiàn)象的思考、歷史故實(shí)的鉤沉、前輩文人的緬念，不時(shí)閃現(xiàn)古今交匯、中西碰撞的思想火花。

相對(duì)于散文，澳門這兩年在詩歌和小說方面的寫作就相對(duì)“弱勢”，重要的作品集有：著名詩人太皮2017年推出詩集《一向年光有限身》，既抒發(fā)對(duì)生命中消逝的人和事的哀傷和紀(jì)念，同時(shí)表達(dá)對(duì)眼前人眼前事的珍憐。卓瑪?shù)脑娂段以诤５倪@邊等你》盡顯細(xì)膩柔情，唯美走心。何貞的小說集《你將來愛的人不是我》再現(xiàn)澳門底層和其他不同族群在同一座小城中的生活，描繪出了澳門不同階層豐富多歧的生存圖景。陳志峰的小說集《尋找遠(yuǎn)方的樂章》致力于探討年輕人在成長過程中所付出的種種代價(jià)和可能的人生收獲，為澳門人塑像。

總之，這一年多的澳門文學(xué)的收獲不一定是特別豐贍的，挖掘澳門深處的文化積淀，加快回歸大陸本土的速度，從縱深的文化母體吸收更多的營養(yǎng)，或許是澳門文學(xué)走向厚重的可能道路。

七、建構(gòu)“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”的待解問題

2017-2018年上半年，粵地九市和港澳文學(xué)界借“粵港澳大灣區(qū)”建設(shè)戰(zhàn)略的東風(fēng)，相互之間的文學(xué)交流逐漸獲得共同主題，打造“大灣區(qū)文學(xué)”的構(gòu)想未來可期，但“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”的形塑仍存在諸多問題，主要有：

第一，如何確立“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”的內(nèi)在規(guī)定性？粵港澳“9+2”地區(qū)雖然在地理上山水相連，在文化上同根同源、人文相通，在屬地人口的社會(huì)關(guān)系上血脈相牽、人事相連。但由于歷史的原因，灣區(qū)內(nèi)部特別是大陸九市與港澳在許多現(xiàn)實(shí)的層面又存在極大差異，文學(xué)的形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)更是大相徑庭。面對(duì)千差萬別的文學(xué)事實(shí)，“大灣區(qū)文學(xué)”相對(duì)統(tǒng)一的內(nèi)在規(guī)定性如何去獲得？又如何去尋找乃至建構(gòu)起“大灣區(qū)文學(xué)”的內(nèi)涵和意義邊界呢？這是亟待去思考的。

第二，如何突破“大灣區(qū)文學(xué)”建設(shè)的制度障礙？“粵港澳大灣區(qū)”建設(shè)雖風(fēng)生水起，但實(shí)際上還未真正進(jìn)入落地階段，因?yàn)榇鬄硡^(qū)建設(shè)存在多方面的制度障礙。制度的藩籬同樣也對(duì)灣區(qū)間的文學(xué)交流造成限制。比如灣區(qū)間的文學(xué)期刊、文學(xué)出版物不能自由流通，文學(xué)網(wǎng)絡(luò)也未相互對(duì)接，這使得讀者無法自由而便捷地讀到異地的文學(xué)作品，另外三地文學(xué)界人士的交流和文學(xué)活動(dòng)的開展也受限于大陸的審批制度。真正突破制度障礙，還有賴于務(wù)實(shí)而又有遠(yuǎn)見的頂層設(shè)計(jì)，這需要更大的智慧。

第三，就灣區(qū)內(nèi)地九市而言，要建設(shè)互通共生、富有活力的“粵港澳大灣區(qū)文學(xué)”，必須要提升自身文學(xué)的品質(zhì)，讓自己變得強(qiáng)大，這既需要內(nèi)地九市的作家苦練內(nèi)功，也需要內(nèi)地解決自身體制中可能會(huì)干擾文學(xué)發(fā)展的因素。文學(xué)藝術(shù)界內(nèi)部的改革的確能在某種程度上減輕文聯(lián)和作協(xié)機(jī)關(guān)化、行政化等脫離群眾的問題，但在改革中，一些純文學(xué)期刊被完全推向市場，期刊工作人員完全脫離體制，失去了財(cái)政撥款和體制庇護(hù)，使一些文學(xué)期刊的生存遇到很大困難。這些問題同樣亟待解決。

（作者單位：廣東金融學(xué)院）

注釋

[1]? 凌逾：《2017年香港文學(xué)掃描》，《蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第6期，第70-84頁。

[2]? 凌逾：《香港文壇：共同記憶與共生時(shí)空》，《華文文學(xué)》2018年第1期，第123-128頁。