摘? 要：“框架”是一個(gè)跨學(xué)科的概念，被廣泛應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的各個(gè)方面。語(yǔ)篇作為語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)分支，也處處體現(xiàn)了“框架”理論。韓劇作為影視文化的一個(gè)重要的組成部分，其語(yǔ)篇的建構(gòu)處處體現(xiàn)了框架的重要性。情景作為框架理論的核心，起著至關(guān)重要的作用。本文基于框架理論，分析其在語(yǔ)篇中的作用，以韓劇中的場(chǎng)景為例，分析韓劇中的“套路”。

關(guān)鍵詞：框架理論;韓劇;場(chǎng)景

作者簡(jiǎn)介：柏詩(shī)雨（1994.7-），女，漢族，遼寧大連人，遼寧師范大學(xué)2017級(jí)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向：語(yǔ)言學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-26--02

1.引言

框架這個(gè)概念首先由人類(lèi)學(xué)家 Bateson 提出并使用，他為框架做出了定義，指的是我們個(gè)體與外界交流的一種方式，是我們與外界互相傳遞并交換信息的一種方式，Bateson? 認(rèn)為框架應(yīng)劃分在心理學(xué)當(dāng)中。20世紀(jì)70年代中期，框架概念被社會(huì)學(xué)家 Goffman引入到了社會(huì)學(xué)當(dāng)中。1970s末期，框架這一概念從最初的社會(huì)學(xué)和心理學(xué)逐漸擴(kuò)展到了新聞傳播學(xué)。在1980s的最初一段時(shí)間，美國(guó)學(xué)者菲爾墨（Charles J. Fillmore）將框架這一概念帶到了語(yǔ)言學(xué)研究當(dāng)中。21世紀(jì)初，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家Lakoff 又將這一框架概念引入政治學(xué)當(dāng)中，形成了框定理論（Framing Theory）。由此可見(jiàn)，框架理論廣泛存在于各個(gè)學(xué)科的各個(gè)方面。

2.框架理論

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家菲爾墨最早在20世紀(jì)80年代初將框架這一概念引入到了語(yǔ)言學(xué)的研究當(dāng)中，并對(duì)框架這一概念進(jìn)行了多次定義。菲爾墨所認(rèn)為的框架是指人們認(rèn)識(shí)當(dāng)中的一種認(rèn)知方式，是一種結(jié)構(gòu)上的認(rèn)知方式，它與我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中經(jīng)常遇見(jiàn)的一些情景，我們記憶當(dāng)中的固有知識(shí)有關(guān)，我們將記憶中的背景知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界連接的接口。這里就要提到情景的重要性。其實(shí)，我們?nèi)祟?lèi)的語(yǔ)言都要有一定的情景才能發(fā)揮作用，產(chǎn)生影響。語(yǔ)言學(xué)當(dāng)中經(jīng)常稱之為情境，情境是語(yǔ)言的靈魂所在，脫離了語(yǔ)境的語(yǔ)言，所謂的“純粹的、認(rèn)知上的”語(yǔ)言，是極其復(fù)雜的，它沒(méi)有了一定的“套路”，使得對(duì)他的研究變得異常復(fù)雜。將框架理論引入到語(yǔ)言學(xué)的研究當(dāng)中，恰當(dāng)?shù)慕沂玖宋覀儌€(gè)體在認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的時(shí)候，是如何認(rèn)知情景，提取已有知識(shí)，處理信息，分析對(duì)方信息，從而進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)篇建構(gòu)，成功進(jìn)行言語(yǔ)交流的。

3.框架的作用

框架可分為兩類(lèi)—靜態(tài)的框架和動(dòng)態(tài)的框架。因此，框架內(nèi)的客體有時(shí)是一種靜態(tài)的對(duì)象，有時(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的建構(gòu)的過(guò)程。比如，在文學(xué)語(yǔ)篇中，其中起框架作用的是語(yǔ)篇的標(biāo)題和序言。在社會(huì)文化環(huán)境下，框架也具有類(lèi)似的作用?？蚣芫哂袃芍刈饔茫谝?，框架對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行存儲(chǔ)，形成一個(gè)個(gè)框架。第二，框架按不同的情景對(duì)我們已有知識(shí)進(jìn)行排列，來(lái)激活我們記憶中的知識(shí)，并加以組織。比如，當(dāng)我們?cè)谝粓?chǎng)車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)，第一時(shí)間我們及靜態(tài)框架告訴我們這起事故的一些信息：肇事車(chē)輛，受傷人員，急救，120等等，這些是我們記憶框架中的固有知識(shí)。然后，我們會(huì)利用認(rèn)知中的對(duì)車(chē)禍的固有知識(shí)，也就是在以往生活著，或是新聞報(bào)道，電視劇的一些類(lèi)似情景，分析猜測(cè)車(chē)禍的發(fā)生過(guò)程，這就是我們利用框架進(jìn)行建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)情況。本質(zhì)上，我們利用已有框架去建構(gòu)新的語(yǔ)篇，也就是一種重復(fù)（repetition）。但是這種重復(fù)并不是簡(jiǎn)單地抄襲，利用語(yǔ)言的創(chuàng)造性（creativity）我們可以源源不斷的產(chǎn)生，創(chuàng)造新的語(yǔ)篇。我們以《你說(shuō)你喜歡雨》這首詩(shī)歌翻譯為例，分析利用已有框架，如何重復(fù)，體現(xiàn)出語(yǔ)言的創(chuàng)造性。

我們百度搜索會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)的近20種中文譯本，其中包括《詩(shī)經(jīng)》版本，《離騷》版本，五言律詩(shī)版本，七言絕句版本等等。我們選取《詩(shī)經(jīng)》版本，《離騷》版本，五言律詩(shī)版本，七言絕句版本的四個(gè)不同譯本，譯本一，采用了詩(shī)經(jīng)的框架，《詩(shī)經(jīng)》的主體是二節(jié)拍的四言詩(shī)，帶有很強(qiáng)的節(jié)奏韻律規(guī)范，其次，《詩(shī)經(jīng)》章法形式的重要特征就是重章復(fù)唱，詞語(yǔ)間的重復(fù)，句子間的重復(fù)。譯本二采用了《離騷》的框架，《離騷》打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言句式，把句式加長(zhǎng)，擴(kuò)大了詩(shī)歌的容量;其次，離騷的典型句是五、六字句，句中常常是三三或三二節(jié)奏。譯本三四采用了五言律詩(shī)和七言絕句版，更能體現(xiàn)形式上的整齊，框架鮮明。原文的詩(shī)歌為譯者創(chuàng)造了一個(gè)情景，情景中有許多的意象，譯者利用這些意象，在詩(shī)經(jīng)或者離騷等提供的框架之下，用自己所掌握的背景知識(shí)進(jìn)行翻譯創(chuàng)作。這就體現(xiàn)了語(yǔ)言學(xué)的框架理論的創(chuàng)造性。

4.韓劇中的“套路”

按照框架理論，我們以韓劇中的一些“套路”，進(jìn)行語(yǔ)篇分析，探索如何利用框架建構(gòu)語(yǔ)篇。我們首先來(lái)分析一下韓劇角色設(shè)定的套路。韓劇通常情況下男一號(hào)，男二號(hào)，女一號(hào)及女二號(hào)會(huì)有鮮明的框架限定。男一號(hào)、男二號(hào)都是高富帥，家境優(yōu)越，相貌不凡，兩家有著利益上的關(guān)聯(lián)，因此兩人從小便有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。女二號(hào)通常是白富美，與男一號(hào)、男二號(hào)是青梅竹馬，三個(gè)家室相同，很富有的家庭的孩子，通常很叛逆。而女一號(hào)截然相反，就是傳說(shuō)中的窮人家的女兒，唯一的長(zhǎng)處就是一定很美，因?yàn)楦F，所以逼不得已要做兼職，這時(shí)候就會(huì)貌似很偶然的遇上上層社會(huì)的三個(gè)人。比如說(shuō)《花樣男子》《繼承者們》《灰姑娘與四騎士》。當(dāng)角色一限定，觀眾便會(huì)知道整個(gè)劇的大致走向，以下情景便浮現(xiàn)在觀眾腦海。情景一，男女主角的第一次相遇一定極其的不愉快，會(huì)就此成為冤家。比如《花樣男子》中，女一號(hào)兼職送衣服的途中偶遇男一號(hào)一群人欺負(fù)同學(xué)，女一號(hào)路見(jiàn)不平大打出手，兩人就此結(jié)下恩怨。情景二，女一號(hào)與男二號(hào)的邂逅一定是英雄救美。比如在《花樣男子》中，洗衣店的長(zhǎng)女、平凡的高中生絲草去私立神話學(xué)院學(xué)習(xí)，被同學(xué)欺負(fù)時(shí)，金絲草逃到了樓梯間，這時(shí)候正好遇到了男二號(hào)尹智厚，暖男的設(shè)定促使尹智厚拿出手絹，為金絲草擦去了臉上的臟東西;《原來(lái)是美男啊》中，暖男男二號(hào)在女一號(hào)身份險(xiǎn)些暴漏 的時(shí)候英雄救美。情景三，男一號(hào)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上女一號(hào)的時(shí)候，便會(huì)展開(kāi)瘋狂的攻勢(shì)，買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，送送送，但是往往全部被拒絕。比如《繼承者們》中，金嘆給車(chē)恩尚買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的 時(shí)候，被車(chē)恩尚狠狠地拒絕。情景四，男主家門(mén)前一定是個(gè)事故多發(fā)地帶，男女主的戀情會(huì)被恰巧路過(guò)的男二女二當(dāng)場(chǎng)目擊。比如《繼承者們》中，金嘆在家門(mén)口等車(chē)恩尚，兩個(gè)人一起去學(xué)校，恰巧被男二發(fā)現(xiàn)，并曝光了車(chē)恩尚住在金嘆家里的事情。類(lèi)似的“套路”反復(fù)的在 韓劇中上演，其實(shí)不僅僅局限于韓劇，影視作品當(dāng)中都會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似明明同一時(shí)間同一地點(diǎn)兩個(gè)人同時(shí)出現(xiàn)，可就是遇不上，主角受挫的時(shí)候必下雨，男女主角重逢之后必有一個(gè)人失憶等等。

5.結(jié)論

框架對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行存儲(chǔ)，形成一個(gè)個(gè)具體的框架，以及框架按不同的情景對(duì)記憶中的固有知識(shí)加以組織的這兩重作用，告訴了我們，人類(lèi)是如何讓已有知識(shí)在人的記憶中運(yùn)作，如何構(gòu)建框架以及框架如何形成我們交際的話語(yǔ)、語(yǔ)篇。從另一個(gè)角度來(lái)看，框架理論也有助于語(yǔ)篇的連貫問(wèn)題。框架激活了我們對(duì)于一個(gè)特定情景的已有知識(shí)，使得這些知識(shí)處在可供我們快速選擇的地方，同時(shí)也為我們的話語(yǔ)提供了一個(gè)大致的模式。此外，同一框架下會(huì)存在意義相同的多個(gè)意象可供我們選擇，這就為我們提供了不同的視角。就像是翻譯中，不同詞匯的選擇，會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果。所謂的電視劇中的“套路”就是一種框架，這種框架會(huì)調(diào)取觀眾的相應(yīng)的背景知識(shí)，使觀眾產(chǎn)生一種參與感。這就是無(wú)論電視劇中還是我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中“套路”屢試不爽，人人愛(ài)用的原因，也是它存在的意義所在。

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