王月

13億中國人民，每個(gè)人都有自己的中國夢(mèng)。小到家庭，大到國家，每個(gè)人既是“中國夢(mèng)”的主角，也是“中國夢(mèng)”的見證者。幼兒教育是人生中最基礎(chǔ)的教育，對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育，最基本的要求是面向全體幼兒，使幼兒主動(dòng)地、全面地、和諧地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的全方位多角度教育。

一、在教育理念方面存在的問題

在當(dāng)前的一些幼兒園中，教師以及學(xué)生的教育思想未能及時(shí)轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致在具體的教育過程中依然研究傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教育理念，最終導(dǎo)致幼兒未能接受全面教育。在教育實(shí)踐方面;一個(gè)重要措施為讓幼兒在實(shí)踐過程中能夠?qū)ο嚓P(guān)思想進(jìn)行充分應(yīng)用，但是在當(dāng)前的很多幼兒園中，采用的教學(xué)方法為單純的理論講解方式，由于幼兒理性思維體系存在很大缺失，所以這種教育方式取得的效果很差，在長期的教學(xué)活動(dòng)中，教育產(chǎn)生抵觸情緒。美德教育方面;雖然當(dāng)前的很多幼兒園已經(jīng)開始推行美德教育體系，但是在具體的教育中采用碎片化教育體系，這種教育方式缺乏體系性，只對(duì)一些美德進(jìn)行獨(dú)立教育，對(duì)其余美德的涉及深度不足。

二、與課堂內(nèi)容進(jìn)行深度融合

能夠取得更好的教學(xué)效果，而要達(dá)成這一目的，教師可以從以下方面開展教學(xué)活動(dòng)：一是教材方面在教材編寫和設(shè)計(jì)中，需要能夠充分融入價(jià)值觀中涵蓋的優(yōu)秀品德和優(yōu)秀傳統(tǒng)。對(duì)于教師來說，根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)情況和對(duì)知識(shí)的了解程度確定教材中的相關(guān)內(nèi)容，當(dāng)前的幼兒教育中，繪本已經(jīng)獲得了大范圍應(yīng)用，所以教師也可借助相關(guān)繪本對(duì)幼兒進(jìn)行教育，讓幼兒能夠通過圖片閱讀加深對(duì)價(jià)值觀中相關(guān)內(nèi)涵的印象。比如最暖重陽節(jié)，教師邀請(qǐng)了所有的爺爺奶奶進(jìn)幼兒園過節(jié)，讓孩子們親手為爺爺奶奶制作美食、表演節(jié)目、給爺爺奶奶捶捶背、拍照合影等活動(dòng)，讓幼兒能夠認(rèn)識(shí)到我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)在活動(dòng)中學(xué)會(huì)尊敬長輩的行為，讓幼兒能夠樹立尊老愛幼這種優(yōu)秀思想。二是課堂活動(dòng)方面對(duì)于幼兒教育來說，豐富的課堂活動(dòng)能夠讓幼兒對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行充分全面吸收，最終建成一套符合其自身發(fā)展情況的知識(shí)體系，在教師的教育過程中，可以按照繪本的內(nèi)容讓幼兒排演節(jié)目，在幼兒完成表演后，向幼兒講解繪本中相關(guān)人物身上具備的良好品質(zhì)。比如，對(duì)于繪本《小蝌蚪找媽媽》，在表演中對(duì)幼兒進(jìn)行分組，扮演繪本中的各類動(dòng)物，在表演完成后，教師帶領(lǐng)幼兒尋找各類動(dòng)物身上的優(yōu)秀品德，如對(duì)于小蝌蚪，探究的優(yōu)秀品德為堅(jiān)韌不拔、有明確目標(biāo)、為目標(biāo)努力的品德，對(duì)于幫助小蝌蚪找到媽媽的其他動(dòng)物來說，包含的優(yōu)秀品德為樂于助人、實(shí)事求是等。在這種活潑的課堂氛圍中，教師能夠更好開展教育。

三、發(fā)揮幼兒園文化的熏陶功能

在幼兒接受教育的過程中，活動(dòng)區(qū)域最主要的為學(xué)校，所以在幼兒教育中，學(xué)校方面可以通過建設(shè)校園文化提高教育效果。例如，對(duì)于我國優(yōu)秀品德中的樂于助人，在進(jìn)行幼兒教育的過程中，教師層面上可以對(duì)幼兒進(jìn)行分組，并鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)幫助其余小組成員，幼兒長期在這種文化的熏陶下，能夠逐步對(duì)這一品德進(jìn)行培養(yǎng)。在學(xué)校層面上，學(xué)?？啥ㄆ诒碚弥鲃?dòng)幫助他人的幼兒，這種方式是對(duì)所有幼兒的一種鼓勵(lì)，最終讓全體幼兒都能夠?qū)υ搩?yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)培養(yǎng)。例如，在校園文化的建設(shè)中，開展“美德在我心，我是美德好寶寶”活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行美德教育，通過評(píng)選“最美實(shí)幼娃”為契機(jī)，帶動(dòng)更多的孩子成為美德好寶寶，另外在幼兒園的日常教育中，也時(shí)刻貫徹這一活動(dòng)的開展理念，對(duì)幼兒進(jìn)行長期熏陶和培養(yǎng)。

四、加強(qiáng)與美德教育的融合程度

對(duì)于理論培養(yǎng)方面，可以通過舉辦朗誦比賽等方式讓幼兒對(duì)美德有深入認(rèn)識(shí)，在幼兒擁有這種理論思想的基礎(chǔ)上能夠更好開展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，另外理論培養(yǎng)還包括對(duì)家長的培養(yǎng)，幼兒園方面可以通過舉辦家長教育座談會(huì)對(duì)家長進(jìn)行教育，讓家長在日?；顒?dòng)和對(duì)幼兒的教育中能夠充分融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于幼兒園教育方面，教師在教育過程中要時(shí)刻注重向幼兒介紹優(yōu)良品德，比如尊老愛幼思想、保持環(huán)境清潔思想等，幼兒園方面也需要保持與家長的聯(lián)系，對(duì)于實(shí)踐方面，幼兒園方面可以通過讓幼兒到敬老院中獻(xiàn)愛心的方式培養(yǎng)其優(yōu)秀品德，另外在開展這類活動(dòng)的過程中，教師還可融入對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日的講解，比如對(duì)于重陽節(jié)等，教師可以在幼兒的實(shí)踐過程中向幼兒講解這些節(jié)日的來源、節(jié)日創(chuàng)建的宗旨等，在該過程中，不但擴(kuò)寬了幼兒的知識(shí)面。

五、切實(shí)做好幼小銜接工作

一是教師要培養(yǎng)幼兒對(duì)小學(xué)生活的熱愛和向往之情。幼兒教師可以在幼兒升學(xué)前組織幼兒到小學(xué)參觀，讓幼兒觀看、熟悉小學(xué)生的生活，多向幼兒介紹一些將要在小學(xué)遇到的活動(dòng)，以調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。二是教師要培養(yǎng)幼兒對(duì)小學(xué)生活的適應(yīng)性。教師可以為幼兒提供尺寸合適的設(shè)備和桌椅等，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性、自主性、人際交往能力與規(guī)則意識(shí)。三是教師要幫助幼兒做好入學(xué)前的準(zhǔn)備。教師要培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和非智力品質(zhì)，在大班或?qū)W前班下學(xué)期，除了日常的幼兒園活動(dòng)和游戲之外，教師還可以給幼兒安排一些類似于小學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)方式，比如集體授課學(xué)習(xí)某些預(yù)備知識(shí)，認(rèn)識(shí)文字或?qū)W習(xí)數(shù)字等。同時(shí)，幼兒從一個(gè)大環(huán)境轉(zhuǎn)移到另一個(gè)大環(huán)境，需要一個(gè)過渡的時(shí)間，這需要幼兒園和小學(xué)的幫助。

六、結(jié)論

綜上所述，素質(zhì)教育在家庭教育方面、教育理念方面、教育實(shí)踐方面和美德教育方面都存在一些問題，要解決這些問題，可以通過與課堂活動(dòng)深入融合、發(fā)揮家、園、社區(qū)文化三方面的熏陶功能以及加強(qiáng)與美德教育融合程度等措施達(dá)成目的，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的有效培養(yǎng)。 總之，教師在對(duì)幼兒園進(jìn)行科學(xué)教育的過程中，應(yīng)該充分了解幼兒本身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從幼兒出發(fā)來設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容與流程，激發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)的興趣，希望我國的幼兒園素質(zhì)教育能進(jìn)行不斷的自我剖析，爭(zhēng)取在正確的道路上前行，為幼兒提供更為適宜的科學(xué)成長環(huán)境。