何雨芙

摘要：教育不僅僅是教育學(xué)生語數(shù)外數(shù)理化方面的知識，更多的應(yīng)該是教會學(xué)生學(xué)會做人，養(yǎng)成尊老愛幼，善良正直的良好品德。小學(xué)是學(xué)生思想道德個人素養(yǎng)形成的重要時期，在這個時期教師如何充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，在日常教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，價值觀，從而成為一個品德優(yōu)秀的人，就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：小學(xué)? 教師? 德育? 教育

一、德育教育的內(nèi)容

德育教育就是我們常說的道德教育。道德教育包含血多內(nèi)容，如家庭的道德教育，如兄友弟恭;學(xué)校道德教育如團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師以及社會道德教育。如果從小注重家庭和學(xué)校道德教育那么在以后的道德教育中會變得更加容易。道德教育主要體現(xiàn)在以下幾點：（1）養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)。一個品德高尚的人才能夠在社會立足，道德教育就是為了幫助學(xué)生更好的立足于社會，俯仰無愧于天地。（2）作為一個中國公民的道德和政治教育。公民的道德教育和政治教育體現(xiàn)在學(xué)生的愛國精神、集本意識和依法治國的理念中，這些正確的理念，在學(xué)生當(dāng)中有著重要的影響。在學(xué)生年代，一個班級的集體意識非常的重要，主要體現(xiàn)在學(xué)生有很強(qiáng)的榮譽(yù)感，將集體的利益放在首位，熱愛班級、關(guān)愛同學(xué)^[1]。

二、如何在教學(xué)中滲透德育教育

（一）耐心為主

教師的指導(dǎo)作用就在于肯定學(xué)生的行為，指出錯誤，給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)脑u價。但在德育教育過程中，如果抓住學(xué)生的錯誤不放，有錯必糾，改到最后，就變成了教師自己的教育;如果對錯誤行為視而不見，口頭上教育的再多也收效甚微。我認(rèn)為，對于“有指導(dǎo)”的教育，應(yīng)該讓學(xué)生一直到這樣做，為什么不好，錯在哪里，我們應(yīng)該怎樣糾正這種行為。比如在自由活動時間，一個學(xué)生不小心扭傷了腳，教師了解情況后，應(yīng)該耐心的指導(dǎo)，這種耐心應(yīng)該包括為什么扭傷腳？是不規(guī)范的動作，還是粗心大意？如果是不規(guī)范的動作，那么應(yīng)該怎樣避免？還有我們?yōu)槭裁慈菀着_踝？腳踝這里的生理構(gòu)造是怎樣？我們怎樣遵循生理構(gòu)造的同時，來提升肌肉的力量？只有層層疊進(jìn)，耐心的指導(dǎo)，才會讓學(xué)生知道哪里錯了，下次不會再犯同樣的錯誤。這樣不僅能夠促進(jìn)師生之間關(guān)系，還有利于日常的管理^[2-3]。

（二）注重言傳身教

有人說孩子就是父母的縮影，從孩子身上就能夠看出父母的樣子，要想孩子成為優(yōu)秀的人，自身就要先成為這樣的人。這意味著父母的一言一行對孩子有著深刻的影響。古語有云：有其父必有其子，虎父無犬子。無一不在強(qiáng)調(diào)有什么樣的孩子就有什么樣的父母。教師是除父母之外，在學(xué)習(xí)中接觸到最多的人，對孩子的行為習(xí)慣的養(yǎng)成同樣有著重要的作用，再加上孩子可塑性大，模仿能力強(qiáng)，很容易對教師的行為舉止進(jìn)行模仿。沒有“身教”作支撐的“言教”，只是動聽卻無力、空洞的道德說教，既不能感人，也不能正人，不可避免地流于道德形式主義和偽善。由此，在學(xué)生面前，教師的道德威信蕩然無存，道德應(yīng)有的尊嚴(yán)喪失殆盡。因此在日常的教學(xué)中教師要注意自身的言行，從自身做起，從小事做起，達(dá)到“己所不欲，勿施于人”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的地步，例如，在上課不用粉筆的時候，將粉筆放入粉筆盒內(nèi)，這種用完東西放回原位的行為，會在無形中給學(xué)生樹起一個模范作用，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成用完東西回歸原位的習(xí)慣;看到操場中的垃圾隨手將垃圾撿起來，給學(xué)生留下一個不亂丟亂棄，愛護(hù)環(huán)境的好印象，使學(xué)生在不知不覺中接受德育的內(nèi)化，實現(xiàn)德育的終極目標(biāo)^[4]。

（三）借助利用信息技術(shù)，滲透德育教育

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)化水平的提升，信息技術(shù)早已成為學(xué)校教學(xué)的重要工具。但隨著信息技術(shù)的普及，各種新情況、新矛盾也逐漸凸顯出來，學(xué)生的安全也受到威脅，在這種情況下，如何了利用信息技術(shù)的手段，滲透德育教育就顯得尤為重要^[5]。比如可以利用短片對學(xué)生進(jìn)行安全教育，通過平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)，訓(xùn)練，充分發(fā)揮信息技術(shù)的安全，為學(xué)生安全教育打下基礎(chǔ)。除此之外，在日常的班級活動中，可以充分利用PPT，視頻，或者是動畫對學(xué)生進(jìn)行教育。又或者利用電子商務(wù)的手段，教會同學(xué)們將不需要的的衣物，工具等放在網(wǎng)上售賣，即培養(yǎng)了學(xué)生的愛心，也教會了學(xué)生節(jié)約資源杜絕浪費的好習(xí)慣^[6]。

三、結(jié)論

道德教育一直是學(xué)校關(guān)注的重點，也是社會人士關(guān)注的焦點。如何加強(qiáng)小學(xué)德育教育是目前的職業(yè)教育領(lǐng)域的重中之重。教師在學(xué)生的成長過程中扮演著重要的角色，班教師的教育會對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，尤其是德育教育。因此，教師在日常的教學(xué)中要注重自身的指導(dǎo)作用，加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)，認(rèn)識到德育教育的重要性，充分發(fā)揮教書育人的職責(zé)，才能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，價值觀，實現(xiàn)現(xiàn)代教育的最終目的。

參考文獻(xiàn)

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[3]劉芳. 立德樹人背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育[J]. 科學(xué)咨詢（教育科研），2019，（06）：137.

[4]黃硝. 引導(dǎo)、挖掘、滲透——再論小學(xué)體育教學(xué)中的德育教育[J]. 體育世界（學(xué)術(shù)版），2019，（04）：175+168.

[5]雍惠琴. 在小學(xué)識字教學(xué)中滲透德育教育[J]. 文學(xué)教育（下），2019，（06）：189.

[6]黃杰賢. 尊重高于愛——如何在小學(xué)教育中實施德育教學(xué)[A]. .教育理論研究（第九輯）[C].：重慶市鼎耘文化傳播有限公司，2019：1.