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俠義襄陽城

2019-11-06 05:59:40王宇飛編輯王芳麗
中國三峽 2019年9期
關(guān)鍵詞:大俠襄陽金庸

◎ 文 | 王宇飛 編輯 | 王芳麗

震華門城墻 攝影/ 李均

漢江與襄陽 攝影/ 鄧少宏

襄陽,是湖北省第二大城市,漢江流域的中心城市,自古及今,襄陽除了有諸葛亮、羊祜、杜甫、孟浩然、米芾……這些璀璨的星辰為其代言,還有一位“大俠”不可不提,他的武俠小說享譽華人世界,使襄陽更加名聲顯赫,他就是金庸先生。

武俠小說與襄陽

“有華人的地方,就有金庸小說”。一代武俠宗師金庸先生仙去,讓整個華人世界悵然若失。在萬眾追思中,放眼中國,獨有一座城為先生點亮,這座城名為——襄陽。

有2800多年歷史的襄陽古城,為天下咽喉,華夏屏障,“其險足固,其土足食,東瞰吳越,西控川陜,南跨漢沔,北接京洛”,歷來兵家必爭。而金庸先生多次以襄陽城作為創(chuàng)作背景,尤以《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》為最,人們最耳熟能詳?shù)?,是郭靖黃蓉夫婦誓死守城,與南宋共存亡的事跡,甚至他們的小女兒,亦出生在烽火連天的宋蒙戰(zhàn)時,取名郭襄。

因為種種原因,金庸一生從未到過襄陽,但卻為其魂牽夢縈,為其詠嘆增輝,描摹戰(zhàn)役,褒述盛德。襄陽,已成為金庸武俠經(jīng)典的“中心城市”,卓立于“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”的十四部小說之中;襄陽,也成就了郭靖黃蓉這對金庸武俠小說第一伉儷,提煉闡釋了“為國為民,俠之大者”的俠義最高精神!

金庸筆下的襄陽城,俠氣縱橫?!渡涞瘛贰渡竦瘛穬刹啃≌f完結(jié)均落腳在襄陽城。楊過因為仰慕襄陽西晉名將羊祜,所以將襄助郭靖召集高人通報消息的地點選在了羊太傅廟,書中借他人口道:“羊祜,楊過,音同字不同……”想來,金庸先生或許在小說動筆之前,就已經(jīng)選定了襄陽作為靖、蓉的歸宿,而楊過漸行漸悟,以德報怨的事跡,亦有此淵源。

昭明臺是襄陽市的重點文物保護單位,位于襄陽古城正中,為紀(jì)念南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)而建。 攝影/ 李均

如果說其中情節(jié)讓人熱血沸騰,那么大俠又如何評價襄陽?郭靖楊過叔侄策馬至郊野,見難民涌動,又見杜工部石碑,楊過便道:“襄陽城真了不起,原來這位大詩人的故鄉(xiāng)便在此處……你說為國為民,俠之大者,文武雖然不同,道理卻是一樣。”從楊過口中說出的,正是金庸心中所想——襄陽城文武雙全、俠儒兼?zhèn)?,駐于此地,甚至神交此城,則必豪氣頓生,自古惹多少文豪筆勢拿云,引多少英雄豪情萬丈!

楊過接著問:“郭伯伯,你說襄陽守得住嗎?”郭靖又提到襄陽臥龍,道:“襄陽古往今來最了不起的人物,自然是諸葛亮……我與你郭伯母談?wù)撓尻柺氐米?、守不住,談到后來,也總只是‘鞠躬盡瘁,死而后已’這八個字?!笨矗@就是金庸全部小說中最精華最崇高的核心精神和主旨要義!金庸借書中大俠之口,說出了他的終極人生觀、義利觀和道德觀,儒家的“正心修身齊家治國平天下”和“忠孝仁義”思想在書中得到淋漓盡致的彰顯弘揚。

襄陽城,經(jīng)歷了宋朝極其艱苦卓絕的衛(wèi)國抗蒙之戰(zhàn),前后歷時長達38年,雙方死傷40萬人。大俠金庸的心中,一直要找一處讓他自己心潮澎湃,解民倒懸,為國盡瘁的“報國城池”,襄陽城,當(dāng)屬第一!為了家國,為了忠義,把個人前途命運,兒女私情,甚至生命放下,這才是真豪杰,真英雄!武俠小說的創(chuàng)作,是源于對這種境界的向往,是載體。郭靖和楊過這一對“冤家叔侄”,本來心中有著誤解和心結(jié),但是在民族大義面前,二人不約而同選擇了國家和人民。郭靖為了國家,顧不得黃蓉及兒女的安危,也早早否定了黃蓉退隱江湖的打算。楊過也正是在襄陽的日子看出郭靖的人品風(fēng)骨,漸漸悟得“為國為民,俠之大者”的真諦。

此外,襄陽城充滿了大小驚喜和大小圓滿——英雄大宴群雄會聚,共抗外辱,武林宗師們出手逆轉(zhuǎn)乾坤,最終取得了酣暢淋漓的大勝。“小東邪”郭襄在自己的閨房內(nèi)開英雄小宴,請圣因師太、百草仙、人廚子等江湖大佬,酒酣耳熱,盡興攀談。神雕大俠楊過,為了給郭二姑娘慶生,準(zhǔn)備了三件禮物,便有兩件是抗蒙之戰(zhàn)功——那襄陽城上空為襄兒慶生的煙花,聲震中原,璀璨奪目,竟是攻敵糧草的信號……

華燈初上 攝影/ 鄧少宏

其實,在金庸之前,清代評話藝術(shù)家石玉昆所撰的《三俠五義》,亦將襄陽城作為英雄匯聚,共舉大事,鏟奸除惡的主戰(zhàn)場?!度齻b五義》對后世武俠作者影響深遠,它以包公案為主要故事串聯(lián),不僅是古典長篇俠義公案小說的經(jīng)典之作,亦堪稱中國武俠小說的開山鼻祖。

說起三俠五義,武俠迷們?nèi)鐢?shù)家珍。此故事展開于北宋時期,三俠為保衛(wèi)包拯的“南俠展昭”、 “北俠歐陽春”以及雙俠“丁兆蘭、丁兆蕙”,五義為“鉆天鼠”盧方、“徹地鼠”韓彰、“穿山鼠”徐慶、“翻江鼠”蔣平、“錦毛鼠”白玉堂,這些俠義之士為拯救社稷蒼生,揭穿了襄陽王趙爵通敵賣國意圖謀反的陰謀——錦毛鼠白玉堂三探襄陽沖霄樓盜盟書,命喪破銅網(wǎng)陣,但卻拿到了重要證據(jù),后欽差大臣顏查散上任襄陽,帶領(lǐng)三俠五義眾位英雄剿滅叛亂。武林群雄會襄陽,活捉襄陽王,終得還大宋朗朗乾坤。

琴心劍膽,俠骨柔情

襄陽城,為什么讓一代又一代大師如此心馳神往,思臨城池,腕底風(fēng)云激蕩,椽筆刻畫如神?

震華門 攝影/ 李均

在古代多次的重要戰(zhàn)爭中,襄陽都起著舉足輕重,關(guān)乎全局的重要作用。襄陽,本是古代鄧國的國都和楚國的皇城,天下行省中曾經(jīng)有荊州和雍州分別在這里建立府治中心,歷來兵家必爭,它扼守著中原通往西北秦嶺、關(guān)中的戶牗,“東瞰甌越,南跨漢沔”,千古以來屏障中原,守護著湖廣和江南。它是南北物資流通的重要集散地,也是楚文化和中原文化的交匯地。

襄陽城在古代有六個城門,四個角門。目前城門尚存有三,小北門(臨漢門)、大北門(拱宸門)和長門(震華門)。無論是手扶城垛,立于襄陽城墻上,還是逡巡在古治街、北街,都能感受到襄陽城的古味和滄桑,另有一種豪情油然而生,不由得想象自己是背負(fù)倚天劍,身懷絕世武功的俠客。

襄陽城由青磚壘砌。立而撫城,低眉閉眼,則鼓鼙之聲震空而去,滄桑之力透壁而來,幾許喜樂同載,多少憂恨未銷,陣陣風(fēng)不盡,隱隱愴痛哉?多少戰(zhàn)爭,多少犧牲,才換來了襄陽城的安寧與祥和。

曾經(jīng)有外地的朋友來,我伴之繞城游賞,古街中經(jīng)常有古箏古樂傳來,讓人心曠神怡。朋友跟我說:“百聞不如一見,來到襄陽,走在古街,總覺得到處都是俠客,連討飯的老頭都覺得是洪七公……那黃酒館里狂吃牛肉面,大碗喝酒的敢情都是大俠么?”

是啊,俠義之城,或許就是襄陽城的另一種符號。

襄陽,一座光明磊落的城,一座俠肝義膽的城,有琴心,有劍膽,有俠骨,柔情,遍地“俠客”,路皆英雄!

俠之大者,為國為民

襄陽城,是典型的非戰(zhàn)時不著名城市。郭靖雖然歷史上實有其人,也具民族大義,但畢竟沒有絕世武功,也沒有俏黃蓉夫人。真實的襄陽城,卻仍然稱得上魅力無窮。

清晨,襄陽古城從睡夢中蘇醒,沐浴朝陽,威嚴(yán)雄壯——在它的北面,是浩浩湯湯,奔流東行的漢江,其余三面,則是泛著粼粼青光的護城河水。詩云:“華夏名標(biāo)第一池,流潢三面白鷗疑。孤城雄峙兩千日,胡騎空勞十萬師。淘去干戈花影疊,釣來星月柳絲垂。煙波渺渺連霄漢,半是風(fēng)云半是詩。”

城因水而靈秀,水因城而厚重。襄陽的護城河,是中國保留下來最寬最大的護城河,它如一條玉帶環(huán)繞,守護著這座城,讓其易守難攻,固若金湯,被合贊“華夏第一城池”。護城河面闊如湖泊,水波不興,樸船游弋,祥和安寧,幾乎讓人忘卻了它們金戈鐵馬的崢嶸歲月,這種強烈的比照,掩蓋了千古的滄桑。

真實的歷史沒有《武穆遺書》,但岳飛帶領(lǐng)岳家軍近乎攻無不克的戰(zhàn)績,愿“直搗黃龍,還我河山”的忠勇代代傳頌。南宋紹興四年,整甲繕兵、執(zhí)銳披堅的岳家軍剛剛收復(fù)郢州,又搖旗吶喊,狂飆電掣,直奔襄陽城。岳家軍深知襄陽作為“天下屏障”的重要性,為收復(fù)金兵占領(lǐng)的襄陽、郢州等六郡,岳帥渡漢江時曾立誓言:“不擒賊帥,復(fù)歸舊境,不涉此江!”金軍將領(lǐng)李成布騎兵臨水,而步兵于野。岳飛熟讀兵書,洞察到騎兵利于地,步兵利于水,遂命長槍步卒擊其騎兵,以騎兵擊其步卒,使襄陽一戰(zhàn)大獲全勝,震驚番敵,振激南宋。據(jù)文物專家稽考,襄陽小北門至荊州古治段的古城墻曾在宋代大修,其磚寬厚,上刻有“岳”字,當(dāng)是岳家軍駐扎監(jiān)城時所筑。

任岳飛能保得住這青磚方城,卻保不住將傾大廈,他背負(fù)的太多了!然而,人是應(yīng)有歸屬感的,也是應(yīng)有些精氣神的。對于家國,知其不可為卻必為之!這種民族的執(zhí)著,如同岳家槍忘我一擲,穿透了敵寇苦膽,也激蕩著萬世人心!

襄陽古今戰(zhàn)火,以抗蒙最為猛烈:金以后,蒙古人橫掃歐亞大陸,為了入主中原,又對南宋發(fā)動了多次戰(zhàn)爭,從成吉思汗之子窩闊臺,到蒙哥,再到其孫忽必烈,持續(xù)了近乎半個世紀(jì)。而襄陽,則是南宋可以依仗的最堅實的屏障、最后的堡壘。

城之興亡,在于城墻的堅實,在于刀兵的銳利,在于鼓鼙的振奮,然而,更在于人心的堅守。

襄陽峴山北麓摩崖石上刻有一篇《襄樊銘》,為南宋將領(lǐng)李曾伯抗蒙所書,其銘曰:“壯哉,脊南北。翳墉壑,九陵谷。乾能,剝斯復(fù)。千萬年,屏吾國?!便懣炭瑫劢″賱?,蔚為壯觀。淳祐十一年,京湖置制使李曾伯奉命前往襄樊,抗擊蒙軍,憑借襄樊易守難攻的天然地理,以及軍民同仇敵愾的抗戰(zhàn)決心,大獲全勝,故作此銘。

手扶城垛,極目而望,江山勝跡在,舟車競鬧中,這片城頭上的祥云,已遮蓋了往昔戰(zhàn)爭的殘酷。然而在青史的內(nèi)頁里,金鼓齊鳴,殺聲震天,忠魂嘯音,我們無法忽視抗蒙之戰(zhàn)中,經(jīng)歷時間最長、最艱苦、最慘烈的南宋末年的襄樊之戰(zhàn)。

唐城秋色 攝影/ 趙興沛

宋度宗咸淳三年,降將劉整進言蒙主忽必烈:“攻宋方略,宜先從事襄陽……浮漢入江,則宋可平也?!庇谑呛霰亓壹狭嗣晒?、女真、西夏、渤海等各部人馬共計50萬以上攻擊襄陽:他們采用圍城打援、水路夾攻的戰(zhàn)術(shù),先后在白河、鹿門山、萬山等地修筑城堡,阻宋援兵、斷宋糧道;同時建戰(zhàn)船五千艘,練水卒七萬,在漢水江心筑實心炮臺,設(shè)置駑炮(回回炮),猛轟樊城?!盎鼗嘏凇?,又名西域炮、巨石炮、襄陽炮,是當(dāng)時先進的“發(fā)石機”,巨石發(fā)射,轟鳴八方,聲震天地,入地七尺,無堅不摧。危急時刻,南宋丞相賈似道竟對宋度宗封鎖消息!凡說蒙軍攻宋的官員,或被貶斥或被殺。久候無援,襄陽守城軍民無不目眥欲裂,心痛已極!

滄海橫流,方見英雄本色,其時張貴、張順,范天順正是為國為民,赴湯蹈火的大英雄!咸淳八年(1272)初夏,襄陽西北青泥河上,南宋將領(lǐng)李庭之造船百艘,遣二張欲以救城。麾下三千勇士,在張順、張貴率領(lǐng)下,激烈轉(zhuǎn)戰(zhàn),越過層層封鎖,運載軍需進入襄陽。見援軍到來,城內(nèi)軍民士氣高漲。然在途中,張順身中四槍六箭壯烈犧牲,而張貴入城后率軍突圍求援,卻不幸重傷被俘,不屈犧牲——張順?biāo)篮螅碜越懈〕?,逆流而上,?shù)天后漂至襄陽,仍“甲胄在身,手持弓箭,怒氣勃勃如生”,見者無不為之動容!自古以來,英雄熱血或灑平蕪,或融江海,或染白雪,或拋長空,可歌可泣,保家衛(wèi)國,戛乎難哉?嗚呼哀哉,思之心顫,壯哉痛哉!

久攻城不下,蒙便用張弘范計,先破樊城,他們水陸夾攻,先燒斷江上鐵索浮橋,截斷了襄樊二城的聯(lián)系,斷了宋軍援應(yīng),又兵分五路,用“回回炮”圍轟樊城。守樊主將都統(tǒng)制范天順、統(tǒng)制牛富率軍民抗敵,激戰(zhàn)十四晝夜——牛將軍在城破后仍率百名壯士拼死巷戰(zhàn),重傷被俘后寧死不降,以頭碰柱不死,又投火自焚殉國。裨將王福見狀,大喊“將軍死于國事,吾豈宜獨生”,也投火自盡。敵眾我寡,不能接應(yīng),樊城終告失守。城破時,主將范天順高呼‘生為宋臣,死當(dāng)為宋鬼!’自縊而死。余下軍民全數(shù)遇難。樊城失守,襄陽失去輔弼,援盡糧絕,守將呂文煥感大勢已去,無力回天,遂率眾舉城投降。歷時六年,宋元襄樊大戰(zhàn)宣告結(jié)束。襄陽失守,南宋軍心震動,忽必烈心中的巨石落地。僅僅三年后,元滅宋,完成統(tǒng)一。在那之前,宋蒙戰(zhàn)爭持續(xù)了近半個甲子!艱苦卓絕的襄陽保衛(wèi)戰(zhàn)雖以失敗落下帷幕,但襄陽軍民共赴國難、舍生忘死的愛國精神,卻光芒萬丈,永垂青史。其實,宋朝并不柔弱,有名將堅城,擁地勢水利——真正擊垮它的,不是敵寇,而是人心!

這些抗御外敵,浴血奮戰(zhàn),忠于國家,敢于犧牲的將軍志士,雖然武功并不登峰造極,兵法也未必十全十美,但,他們一樣擁有著“碧血丹心”!

由是觀之,“俠”是進步的,不是封閉的,“俠”是廣大的,不是狹隘的。

傳統(tǒng)意義上的“大俠”、“小俠”,是局限在俠客自身的襟懷上,多為個體,為國為民、心靈曠達的是大俠,行俠仗義、不平而鳴的是小俠。而從廣義上說,“大俠”的文化內(nèi)涵應(yīng)該更豐富,“大俠”應(yīng)該是包含所有積極幫助他人,服務(wù)社會,急人所困,舍己救人,為國捐軀的志士仁人——“大俠“即是“大仁”!

襄陽城的魂魄,永不在其斑駁的城墻,磅礴的身影,而在于跌宕的歷史,道義的存續(xù),人心的向背……仿佛他那昂然的身板里,不僅僅是磚土,更有黃金鑄成的筋骨。黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴,昔日的金城湯池,今日成為游人懷古寄情的游覽之所。惟愿天下再無戰(zhàn)爭,而華夏名城襄陽,景色永遠壯麗,生活永遠安寧!

襄陽夜景 攝影/ 郭伏才

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