張馳
九歲的東東,有一天放學回家,突然宣布不去上學了,這句話像一枚炸彈讓家里開了鍋,四位老人加上父母立即聚攏過來,急切問他在學校里發(fā)生了什么事。東東坐在沙發(fā)上,鞋子沒脫就把雙腳放在茶幾上,沉默傲慢,什么也不說,打開電視看動畫片。
慌亂的父母急忙打電話給班主任。電話一接通,班主任就說這個孩子你們一定要好好管管,他無法和同學們相處,無論是誰,只要稍不如他愿,就施以拳腳,同學都唯恐避之不及。
班里的學生每周輪換一次座位,因為這對孩子們的視力有好處。當天輪換座位的時候,東東換到了靠墻的座位,他說什么都不同意,堅決要求坐到第一排中間的位置。老師沒同意,孩子覺得自己的訴求沒有得到滿足,非常不高興,就用退學來威脅老師。
班主任在電話里告訴東東父母,說孩子缺乏集體意識,也沒有規(guī)則意識,很難適應(yīng)學校和班級的生活。
東東在家是個小霸王,全家人圍著他轉(zhuǎn)。到飯點的時候,如果沒有等他一起吃飯,他就絕食。想要什么玩具或者品牌服飾,不論父母是否有時間或者價格幾何,都要求父母馬上滿足,否則就又哭又鬧或在地上打滾,弄得家里雞犬不寧,每次都是以父母妥協(xié)而告終。
放任型父母,看起來是尊重孩子的自主性,但是這種沒有原則的放任,是養(yǎng)育孩子的一種失職。在這種家庭環(huán)境下成長起來的孩子,缺乏責任心,行為放縱,自我控制和探索能力差。
處于發(fā)育階段的兒童,自我認知和自我指導能力非常薄弱,這時候父母的引導極為重要。而在孩子成長過程中的認知偏差,可能會影響到他的一生。
孩子在家庭中被過度嬌慣,基本上都和養(yǎng)育者密切相關(guān)。在家里得到無限照顧的孩子,當他進入學校或者進入集體里,會感到孤立無援,無法和同學或周圍其他人建立關(guān)系,因為在此之前,作為養(yǎng)育者的家長并沒有引導他如何與同伴相處。而判斷孩子社會情感的一個標志就是,當他進入到集體生活的時候,能不能舒服地與同伴相處。
不少有問題的孩子,他們的家長常常把希望寄托于孩子的學校,希望教師對自己的孩子嚴加管教。但有意思的是,父母只管一個孩子或者兩個孩子,都覺得難以教育孩子如何與人相處,那老師面對幾十個孩子,而且其主要任務(wù)是傳授學生知識,又怎么能指望老師有充沛的時間和精力再培育你的孩子呢?
我們知道,一個人成長的過程當中需要他人的陪伴,但這個陪伴不是溺愛,而是在陪伴過程中,教會他如何包容、換位思考以及與社會共處。
一些孩子進入學校之后我行我素,漸漸地,同伴會遠離他,他就會產(chǎn)生沮喪心理,很難參與集體活動,從而形成客觀上的集體排斥,這對他的打擊是巨大的。孩子從天性上來講都有追求卓越的心理,也就是希望自己在群體中是優(yōu)秀的,所以,當他被老師和同學忽略的時候,就可能會產(chǎn)生怪異的心理,比如用調(diào)皮搗蛋的方式吸引老師和同學的注意。
這樣的孩子實際上內(nèi)心是非常脆弱的,如果老師和家長不約而同對他進行懲罰,這正滿足了他追求卓越感的心理,他會用無所謂來回應(yīng)周圍對他的懲罰,如有的孩子會逃課,甚至走上違法犯罪的道路。
可以說,一個孩子是否能夠獨立,對自己的生活和學習負起責任,在很大程度上是由家庭環(huán)境決定的。良好的家庭,能夠給孩子提供關(guān)注、支持和肯定,使孩子在情商和智力上得到良好的發(fā)展。
個體心理學強調(diào),運用孩子的社會意識,來檢測一個孩子是否獲得良好的成長——孩子在生活中遇到問題的時候,他們是否有能力去解決困難,走向社會的時候,他們是否樹立了有益于社會的目標。
在這個意義上,我們可以說,對孩子的寵溺可能會毀了孩子的未來。