朱菊英
摘 要:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,小學(xué)生因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)和認(rèn)知尚淺的局限,古詩(shī)詞教學(xué)也成了語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)。語(yǔ)文教師通過采取現(xiàn)代的多元教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,突破教學(xué)瓶頸,實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)順利突圍,獲得新的生命力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)古詩(shī)詞;存在問題;解決策略
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-05-05 文章編號(hào):1674-120X(2019)26-0024-02
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其古典詩(shī)詞更是五千年歷史長(zhǎng)河中的瑰寶,世世代代的中華兒女在傳承與發(fā)揚(yáng)這一古典文化,陶冶情操、怡情悅性。古詩(shī)詞的美,美在精煉語(yǔ)言上,也美在音律格律上;美在生動(dòng)鮮明的形象上,更美在內(nèi)蘊(yùn)深厚、品味無(wú)窮的意境中。古詩(shī)詞的魅力散發(fā)著光芒,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透古詩(shī)詞教學(xué),開啟了現(xiàn)代小學(xué)生觸摸古詩(shī)詞、欣賞古詩(shī)詞的審美之旅,豐富學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知,提高小學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力,讓他們能夠從中享受到古詩(shī)詞的美。
一、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀
(一)古詩(shī)詞教學(xué)輕理解、重成績(jī)
當(dāng)下的古詩(shī)詞教學(xué)中,一些教師仍然用成績(jī)的高低衡量小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的水平,沒有從課堂教學(xué)中探尋提高古詩(shī)詞教學(xué)的最佳方式。學(xué)生聽得多、讀得多、背得多,殊不知,讓學(xué)生會(huì)讀會(huì)背古詩(shī)詞是一種片面的做法,教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞的內(nèi)里深入剖析不夠,重視程度不足,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解模糊。學(xué)生不知道一首古詩(shī)詞的意義在哪里,對(duì)于包含其中的文學(xué)內(nèi)涵缺乏認(rèn)知,自然無(wú)法獲得精神體驗(yàn),也無(wú)法受到古詩(shī)詞的熏陶與感染,更不會(huì)體味到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂趣,也不會(huì)真正欣賞到古詩(shī)詞的美感。在機(jī)械地背誦下,學(xué)生實(shí)際內(nèi)心產(chǎn)生的是一種枯燥之感,越學(xué)古詩(shī)詞,可能越會(huì)有畏難和害怕學(xué)習(xí)的心理,這就會(huì)加大學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解掌握的難度。
(二)對(duì)古詩(shī)詞過度解說
關(guān)于古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀,還有一種僵化的教學(xué)情形,那就是對(duì)一首古詩(shī)詞中的字字句句進(jìn)行詳盡解說,盡管對(duì)古詩(shī)詞需要咬文嚼字,但是過度地解析字詞,無(wú)形中也會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。與此同時(shí),實(shí)際上教師本身也對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)存有困惑,比如是讓學(xué)生先誦讀感悟,還是先講解詩(shī)詞;亦或者是先進(jìn)行講解,再引領(lǐng)學(xué)生誦讀;是讓學(xué)生多讀自悟好,還是自己詳盡解釋字詞幫助學(xué)生理解好;針對(duì)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)涵體悟能力以及自身的認(rèn)知局限,教師遇到一些經(jīng)典中的疑難詞句時(shí)是否需要花大力氣進(jìn)行解釋,等等。
(三)古與今的空間跨度大
古詩(shī)詞歷史久遠(yuǎn),距現(xiàn)代小學(xué)生的生活可以說是空間跨度極大,時(shí)代差距大。教師如果教學(xué)形式單一,簡(jiǎn)單的讓學(xué)生誦讀自悟,或者是只講解詩(shī)詞意思,是無(wú)法達(dá)到讓學(xué)生真正走進(jìn)古詩(shī)詞,領(lǐng)略古詩(shī)詞之美的。打破空間壁壘,實(shí)現(xiàn)古與今的交融相匯,需要教師下功夫進(jìn)行創(chuàng)新與實(shí)踐,才能夠?yàn)閷W(xué)生搭建古今之橋梁,讓古詩(shī)詞真正實(shí)現(xiàn)“穿越”,在現(xiàn)代課堂上大放異彩。
以上這些問題,實(shí)際上也成為影響古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的阻礙因素,也使得古詩(shī)詞教學(xué)始終停滯不前,學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏興趣和熱情,認(rèn)為只是一種學(xué)習(xí)任務(wù),古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)無(wú)法達(dá)到,可持續(xù)的興趣與精神的熏陶成為空談。
那么,針對(duì)這一古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀,作為語(yǔ)文教師,不能回避,要直視問題,并尋找解決問題的最佳途徑,找到突破口,成功地實(shí)現(xiàn)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的樂學(xué)、樂想、樂用。
二、打破古詩(shī)詞僵化狀態(tài)的具體措施
(一)更新教師教學(xué)理念
與傳統(tǒng)教學(xué)相比,新課改下的古詩(shī)詞教學(xué)逐漸遵循“以學(xué)生為本”的理念,并深入踐行。古詩(shī)詞教學(xué)也同樣需要教師的觀念更新,從自身做起,打破傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏,如簡(jiǎn)單讀、反復(fù)講、機(jī)械背等僵化形式。教師需要汲取現(xiàn)代教學(xué)的精髓,并借助現(xiàn)代教學(xué)手段,因地制宜、因人而異展開教學(xué),既要有統(tǒng)籌的駕馭能力,還要有精細(xì)的細(xì)節(jié)教學(xué)。在自身進(jìn)行充電、彌補(bǔ)不足的情況下,借鑒先進(jìn)的古詩(shī)詞教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)結(jié)合本土實(shí)際,先讓自己對(duì)古詩(shī)詞的理解深刻起來(lái),就能夠設(shè)法讓學(xué)生易于理解教師解析的古詩(shī)詞,并不是一定要全盤端給學(xué)生“品嘗”,而是針對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知水平,讓問題變得易于解決和理解,教師備足古詩(shī)詞的功課,就能夠游刃有余地采取適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,解決學(xué)生的各種“疑難雜癥”,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。有時(shí)候并不是靠一些新穎的形式,最為根本的是教師的良好內(nèi)功,基于此,才能夠讓小學(xué)生在教師的指引下走進(jìn)古詩(shī)詞的世界徜徉漫游、吟誦感悟、欣賞熏陶,由此,教師的古詩(shī)詞教學(xué)則能散發(fā)出獨(dú)特的魅力,讓學(xué)生愛上古詩(shī)詞,沉醉在美輪美奐的文學(xué)世界中。
(二)適當(dāng)?shù)匾慕雷?,不“斤斤?jì)較”
小學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué),如果不引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中的生僻字進(jìn)行解釋與理解,容易造成學(xué)生的認(rèn)知困惑,但是如果解釋過度,又容易讓學(xué)生的熱情喪失。因此,針對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)以及規(guī)律,古詩(shī)詞教學(xué)需要對(duì)字詞學(xué)習(xí)適當(dāng)簡(jiǎn)化,保護(hù)學(xué)生自悟的快樂,也激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。例如,教學(xué)《三衢道中》這一古詩(shī),教師只需要引領(lǐng)學(xué)生多反復(fù)誦讀幾次,就能夠從中輕松獲取一些信息:時(shí)間、地點(diǎn)、景象、出現(xiàn)的事物。“梅子黃時(shí)”是首句交代的出行時(shí)間,“山行”是次句點(diǎn)出的出行地點(diǎn),“來(lái)時(shí)路”上則是濃郁的綠蔭景象,而最后第四句中的“黃鶯”道出的是悅耳鳴叫聲,一條主線分明的山行圖躍然紙上。學(xué)生多誦讀幾遍,就能夠輕松感知這一首詩(shī)的明快節(jié)奏和自然風(fēng)光的生機(jī)意趣,充滿了濃濃的生活韻味,從中也能夠體會(huì)到詩(shī)人在旅途之中的情感抒發(fā),道出對(duì)自然山水、對(duì)平淡生活的熱愛之情。而針對(duì)北方的小學(xué)生來(lái)說,教師需要解釋清楚的就是“梅子黃時(shí)”,讓學(xué)生了解這一屬于江南地區(qū)在梅子成熟時(shí)多雨的氣候特征。而對(duì)于“小溪泛盡”的“泛”究竟是溪水“退盡”還是溪水“泛濫”,或者是“游興未盡”,就不必要進(jìn)行深究而“斤斤計(jì)較”。著重讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人筆下景色的怡人、心情的愉悅、平凡中的逸趣橫生。
(三)合理創(chuàng)設(shè)情境,引向深層次
當(dāng)然,小學(xué)生課本中選用的古詩(shī)詞較為容易理解,短小精煉,讀起來(lái)瑯瑯上口,多讀幾遍,理解大致意思并不是難題。不過,讓學(xué)生切實(shí)感悟其中的美妙之處,就需要教師的巧妙引導(dǎo),讓學(xué)生隨著深入探析拓寬視野、放飛想象,探尋詩(shī)詞中更多的內(nèi)蘊(yùn),從而讓學(xué)生領(lǐng)悟古典詩(shī)詞的意境之美。仍以《三衢道中》這首古詩(shī)為例,在學(xué)生吟誦之后,大致理解了詩(shī)意。教師鼓勵(lì)學(xué)生置換角色,“如果你是詩(shī)人,請(qǐng)你想象一下山中的景象,作為詩(shī)人的你,會(huì)不會(huì)對(duì)其他景象印象深刻,那么,就用你所見的景象來(lái)替代最后兩句詩(shī)?!苯處煹倪@一提問,讓學(xué)生的積極性得到激發(fā),由此,也在不斷豐富教學(xué)情境,最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。有學(xué)生認(rèn)為,詩(shī)人的旅途里不僅有濃郁的綠蔭,一路上還應(yīng)該有星星點(diǎn)點(diǎn)的野花相伴,也有一些雅趣之人在撫琴弄簫,改詩(shī)為“黃花不減來(lái)時(shí)路,添得琴聲幾縷音?!苯處熆梢宰寣W(xué)生置換角色,就是為了給予學(xué)生想象空間,進(jìn)入到更為廣闊的自然,從而富有創(chuàng)造性地抒發(fā)感情。詩(shī)人將所見提煉成詩(shī)句,學(xué)生也可以將所見提煉,如此,學(xué)生的詞匯生動(dòng)美妙,其猜想更是有憑有據(jù)、富有情趣,學(xué)生進(jìn)入到詩(shī)中情境之中,用個(gè)人的想象力彌補(bǔ)更多的景象,一方面領(lǐng)略詩(shī)文的“空白”之魅力,另一方面成為游覽山水的“詩(shī)人”,情感自然而然流淌,從而打通了古詩(shī)詞的審美境界的關(guān)口,獲得了更為深刻的審美體驗(yàn)。除此之外,根據(jù)古詩(shī)詞情景交融、精煉聚魂的特點(diǎn),教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí),基于引導(dǎo)學(xué)生了解了詩(shī)詞創(chuàng)作的背景與緣由后,教師可以借助多媒體再現(xiàn)、表演等手段創(chuàng)造符合每一首古詩(shī)詞意境的情境,符合學(xué)生的身心接受特點(diǎn),促使學(xué)生深層次感受、體會(huì)、領(lǐng)悟古代詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)詞的情景,真實(shí)感受古代詩(shī)詞所蘊(yùn)含的意象與意境,通過一些教學(xué)手段的助力,潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)人的心境、思想與情感,實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。
(四)多元挖掘教材,做合理補(bǔ)充
針對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞所收錄的經(jīng)典篇章,普遍內(nèi)容單薄。在不斷倡導(dǎo)廣泛閱讀的今天,讓學(xué)生多讀古詩(shī)詞益處多多。因此,教師在教學(xué)中也不必局限在一本教科書上,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從課上到課下對(duì)古詩(shī)詞展開閱讀。在我們不斷鼓勵(lì)學(xué)生開展課上、課下的廣泛閱讀時(shí),古詩(shī)詞的閱讀仍然需要加強(qiáng)和關(guān)注,親子閱讀同樣適用于古詩(shī)詞的閱讀。
作為體現(xiàn)華夏文明的璀璨文化的古詩(shī)詞,其經(jīng)典之作不勝枚舉。教師根據(jù)教材教學(xué)一首古詩(shī)詞,也可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相同主題或者是同一個(gè)作者的不同古詩(shī)詞進(jìn)行閱讀與欣賞,做到縱向的不同詩(shī)人對(duì)同一主題抒發(fā)的情感不同、寫法不同以及意境不同,也做到橫向的古代詩(shī)人的不同主題創(chuàng)作中體現(xiàn)出的精彩的情感痕跡。鑒于小學(xué)生的認(rèn)知能力和成長(zhǎng)規(guī)律,選擇簡(jiǎn)單的、易于理解的古詩(shī)詞對(duì)課本教材進(jìn)行有益補(bǔ)充,從而讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的接觸更為廣泛,誦讀資源更為豐富,視野更加開闊。即便是相同的內(nèi)容,各種不同版本的參考書中解讀內(nèi)容也不盡相同,因此,教師需要合理取舍,擷取精華,為學(xué)生輸入更多富足的詩(shī)詞營(yíng)養(yǎng)供給,從而豐盈學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞了解、賞析的精神世界。
(五)營(yíng)造活動(dòng)氛圍,為閱讀造勢(shì)
小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué),課堂是主陣地。而要形成大的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能夠感受到古詩(shī)詞的韻味,能夠觸摸到古詩(shī)詞的靈魂,就需要把教學(xué)的觸角延伸到更廣泛的空間,多形式開拓古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的渠道,如宣傳欄、報(bào)紙、廣播站等,建立誦讀園地,營(yíng)造誦讀氛圍。同時(shí),設(shè)立有關(guān)古詩(shī)詞的第二課堂和興趣班,建立文學(xué)社團(tuán),創(chuàng)辦詩(shī)詞刊物,開展詩(shī)詞講座與閱讀分享活動(dòng),等等,不斷地拓展古詩(shī)詞教學(xué)的形式和手段。在一些興趣班上,教師除了對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行講解,帶領(lǐng)學(xué)生賞析,還可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)其中所發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行論證研究,形成小報(bào)告或者是小論文,進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)知,并激發(fā)學(xué)生主動(dòng)投入到古詩(shī)詞之中,對(duì)其深層次的內(nèi)涵加以探究與解析。另外,結(jié)合重要節(jié)日這一節(jié)點(diǎn),舉行古詩(shī)詞朗誦大賽,收集相關(guān)節(jié)日詩(shī)詞,挖掘蘊(yùn)含其中的歷史與文化內(nèi)容等。
總之,古詩(shī)詞的教學(xué)需要的是教師的教育情懷,不斷夯實(shí)現(xiàn)代土壤,讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)詞真正的精神內(nèi)涵,從而扎下根,發(fā)出芽,綻放古詩(shī)詞魅力之花。
參考文獻(xiàn):
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