楊文學(xué)
9 月22 日,蘭陵國家農(nóng)業(yè)公園的巨型谷物糧食畫“國旗”。蘭陵為上海提供了50%的蔬菜,詮釋了沂蒙人敢闖敢干的創(chuàng)業(yè)精神。
生在沂蒙長在沂蒙的我,對沂蒙的認(rèn)知和理解,源于1982年秋天一位區(qū)武工隊長給學(xué)生作的一場報告,他講述了自己在蒙山東麓打鬼子的故事。我是第一次聽到那么鮮活的故事,他講的打鬼子跟我從書刊看到的有極大的不同,少了幾分浪漫,多了幾分悲壯。比如他為了進(jìn)入鬼子占據(jù)的祝滿據(jù)點,借錢給漢奸隊長送禮套取情報,這跟我受到的教育有著巨大的差異,哪有八路軍給漢奸送禮的?但是從武工隊伏擊鬼子的戰(zhàn)斗來看,我就覺得這個禮送得特別值。
事后,我去鎮(zhèn)上拜訪他。見我十分虔誠,老人高興地告訴我,他的通訊員叫葛秀亭,在鎮(zhèn)供銷社工作,從十幾歲就跟著他打鬼子,小葛記憶好,所有打仗的時間、地點,傷亡、繳獲情況都記得。我再一次感到意外,那個天天見人就笑的矮個子售貨員,居然就是說打鬼子食指絕不打中指的蒙山神槍手?
我決定趁他們還健在,把他們的故事搜集、整理出來。1982年底,我用積攢了四個月的工資托人購買了一輛自行車,開始了長達(dá)9年的單車走沂蒙的采訪生涯。
那時候,抗日戰(zhàn)爭剛過去30多年,大量的親身經(jīng)歷那場戰(zhàn)爭的人,目睹整個戰(zhàn)爭的人還健在,這就給我采訪提供了大量原始的素材。我用9年半的時間跑遍了費縣、蒙陰、平邑、蒼山、沂水、沂源等沂蒙山核心地區(qū),這些地方幾乎每個村都有烈士,都有活下來的抗日志士。他們一聽說我來搜集打鬼子的故事,尋找當(dāng)年的紅嫂、紅哥(注:紅哥一詞是我在1984年提出的一個概念,最早用在作品里),大家興趣極大,于是村里的打麥場、水井臺,村頭的大槐樹底、村委會、農(nóng)家小院都成了我記錄故事的地方。
我的目的十分明確,想法也過于單純——就是把這些沂蒙山人親身經(jīng)歷的故事記錄下來,沒想到這些故事日后會給我?guī)硪庀氩坏降氖斋@。那9年半的素材積累,居然成全了我的文學(xué)夢想。也正是由于有了這些素材,創(chuàng)作起來也就得心應(yīng)手了。
那個區(qū)武工隊長和他的通訊員的故事,30年后,我講給在大學(xué)就寫小說的兒子楊牧原聽,他很喜歡,住進(jìn)老人家里,后來創(chuàng)作了《我的爺爺是英雄》,在《中國報告文學(xué)》全文刊發(fā)后,影響頗大,榮獲了刊物的大獎,也獲取第四屆泰山文藝獎。他說:“老爸,生活里的故事比小說好多了?!?/p>
1982年秋天的那個決定,讓我走到今天,是沂蒙人的家國情懷成全了我的文學(xué)成就。
從時空的隧道走出來,之后,我去尋找沂蒙人建國后的故事,把目光盯在沂蒙人自力更生改造家園,盯在了沂蒙人的二次奉獻(xiàn)。所謂的沂蒙人二次奉獻(xiàn),還得從50年代淮河的一次泛濫說起。50年代后期,淮河水患,導(dǎo)致魯南、江蘇、安徽等地的1000多萬人頓失家園。
1959年,一場聲勢浩大、席卷全國的建造水庫的工程開始了,這個從中央到村莊都在行動的水利大建設(shè),成就了國家水利的未來,至今,全國現(xiàn)存的8萬多座水庫,大都是1959年—1963年之間建造的。這些工程至今還在為中國的經(jīng)濟發(fā)展做著貢獻(xiàn)。
高山是大河的搖籃。八百里沂蒙山是造就河流的天然存在,1100條河溪,最后匯聚成一條條大河——沂河、蒙河、沭河、汶河、溫涼河等洶涌澎拜的河流,組成了淮河最大的外援水系。治理淮河,必須斬斷這些大河。
那時候我們國家窮,每個民工每天補助6兩糧食,修水庫靠的是肩扛手抬,工具無非鎬頭鐵锨手推車,其間的辛苦不言而喻。勞動力缺乏,大量女青年走向工地。我在采訪中發(fā)現(xiàn),當(dāng)年的“識字班”,終生不育者比比皆是,她們是冬天下水挖泥沙的積極分子……如果僅僅了解她們的艱難是不夠的,一座大型水庫往往要淹沒幾萬甚至十幾萬畝良田,這些土地都是可以澆水的良田,可是為了大局利益,這些村莊整體搬遷了,他們要么去了遙遠(yuǎn)的東三省,要么就地分流,從富有一夜之間變?yōu)槌嘭殹麄兪抢^戰(zhàn)爭后,二度奉獻(xiàn)的沂蒙人。
1994年,我在東墁子村采訪到這樣一個故事。一位村婦生孩子,孩子那一聲啼哭引發(fā)全村老人的哭聲。這個庫區(qū)村從1959年的160人,逐年遞減,到1994年我去采訪時只剩下121人,全村已經(jīng)14年沒娶媳婦了,15年沒增添人口了。所有的女孩都外嫁了,除了光棍漢,青年人都做了倒插門女婿……那天我去看望了這個新生的男孩,他爺爺李青山拍著搬遷時集體建造的屋墻,老淚縱橫:“我們老李家有希望了!”那一瞬間,我落淚了。事后,我含淚寫出《大移民》。
1996年,我在岸堤水庫邊采訪,走進(jìn)一個叫光山頭的村落。我吃驚地發(fā)現(xiàn)他們居然沒有中華人民共和國戶籍。也就是說,一村人都是黑戶!由于沒有戶籍,多少年來,他們從沒有獲得國家給予的補助,甚至連困難時期的統(tǒng)銷糧都吃不上,他們在人均只有三分山地的光山頭上頑強生存下來。原來,他們是1959年修水庫時,整體搬遷到黑龍江的移民。別離故鄉(xiāng)的痛苦和天寒地凍的氣候讓他們無法忍受,在老族長的帶領(lǐng)下,他們集體返鄉(xiāng)了。當(dāng)他們回到沂蒙時,故鄉(xiāng)在哪里?故鄉(xiāng)一片汪洋,家園都在水底。故鄉(xiāng)留給他們的只有大水岸邊的一座山頭,于是一族人就在山頭安家了。由于沒有戶口,孩子上學(xué)都受歧視??墒怯钟姓l知道,這些沒有戶籍的人,是奉獻(xiàn)了自己富裕的家園的老區(qū)人啊。
我被他們的赤貧所驚訝。于是,我寫了一份調(diào)查報告寄給當(dāng)時的蒙陰縣委書記劉宗元。這位蒙陰縣第23任縣委書記親自到村里調(diào)研,解決了歷史遺留的難題。于是全村人給縣委送了一塊匾。后來,我創(chuàng)作了長篇報告文學(xué)《窮官》。
在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這盤大棋上,沂蒙山成為一個特別存在,它不僅生產(chǎn)“驚天地,泣鬼神”的精神財富,也創(chuàng)造了堆金疊玉的物質(zhì)財富。從1987年震驚世界的“蒼山蒜薹事件”,到2007年30萬菜農(nóng)下江南的沂蒙菜商崛起,不過用了20年時間,沂蒙山人在“不求市長找市場”的觀念轉(zhuǎn)變中,完成了蒼山縣蔬菜基地的涅槃,同時也幫助了上海人,組建起“一天不Q,吃菜就犯愁”的菜籃子工程(Q是臨沂市車牌號打頭的字母)。
我沿著30萬菜農(nóng)下江南的足跡,從蒼山南下,到上海、深圳,尋找他們在都市生存的故事。在漫長的生活體驗過程中,我學(xué)會了賣菜,現(xiàn)在可以大言不慚地說,離開寫作,我賣菜依舊能養(yǎng)活自己,而且一定生活得很不錯。這是在杭州賣了20年蔬菜的蒼山人給我的評價。長達(dá)一年的體驗,我寫出了《蒼山三農(nóng)》這部榮獲《中國作家》第三屆鄂爾多斯文學(xué)獎、齊魯文學(xué)獎的作品,并將其改編成央視八套及衛(wèi)視臺黃金時間段播出的30集電視劇《鄉(xiāng)村都市情》。
對沂蒙的持續(xù)研究,我發(fā)現(xiàn)全國人對沂蒙都有一個誤解:說起沂蒙精神來,都會想起乳汁救親人、火線橋,誰當(dāng)兵就嫁給誰的識字班,好多善于思考的人會問,沂蒙山的女人在抗戰(zhàn),老爺們干嘛去了?于是我把挖掘了36年的“沂蒙紅哥”整理創(chuàng)作一部長篇《血性》,令我感動的是,《血性》里的主人公王保勝,被臨沂市委看重,在平邑縣投資建起一座紅哥紀(jì)念館,這個紀(jì)念館的布展大綱完全按照《血性》故事走向。
我十分感謝歷史的沂蒙,同時也感謝現(xiàn)實的沂蒙。如我創(chuàng)作的寫趙志全艱苦創(chuàng)業(yè)的長篇報告文學(xué)《使命》(也叫《信仰無價》),榮獲第七屆徐遲報告文學(xué)獎(提名)。
52歲的時候,我開始對自己30多年來走沂蒙山進(jìn)行思考,決定用10年時間,把我對沂蒙山文化、沂蒙精神的感受、理解進(jìn)行梳理,再進(jìn)行深度創(chuàng)作。于是一個十年規(guī)劃形成了——根據(jù)我掌握的大量素材,創(chuàng)作冠名《沂蒙山小調(diào)》的沂蒙三部曲。時間順序大致和沂蒙時空的順序平行。從“七七事變”到抗戰(zhàn)勝利為第一部,從建國初期到改革開放為第二部,從改革開放到一帶一路為第三部。每一部大約70萬字。
第一部從2015年動筆,上下卷70萬字已出版發(fā)行,并榮獲山東省第14屆五個一精品工程獎。
用腳去書寫沂蒙,這是我采訪沂蒙36年的感受。