王子毫

關(guān)鍵詞：《園冶·相地篇·山林地》;設(shè)計(jì)類型;應(yīng)用性

《園冶》是明末造園家計(jì)成所著，于崇禎四年（公元1631年）著成，并于崇禎七年（公元1634年）開(kāi)始發(fā)行?！秷@冶》共分為三卷，是計(jì)成對(duì)于造園實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)先民的智慧結(jié)晶，是中國(guó)園林設(shè)計(jì)的經(jīng)典藝術(shù)巨作?！秷@冶·相地篇》是對(duì)園林營(yíng)造的初始——相地進(jìn)行描繪，其中介紹了多種園林選址的方式、方法，內(nèi)容既全面又詳細(xì)，是園林營(yíng)造中的重中之重，引人深思，為后世的園林營(yíng)造產(chǎn)生了不可估量的影響。

1《園冶》概述

《園冶》一書(shū)不僅對(duì)園林的規(guī)劃與建筑手法做了詳細(xì)的介紹，還對(duì)園林的營(yíng)造藝術(shù)做了詳細(xì)的描繪。書(shū)中對(duì)建筑結(jié)構(gòu)與裝飾技法做了細(xì)致的整理，附有詳盡的圖示作為理論解析，讓后世的讀者能夠清晰明了的去學(xué)習(xí)繼承園林營(yíng)造的手法與原則?？梢哉f(shuō)，《園冶》一書(shū)凝結(jié)著古代文人對(duì)園林營(yíng)造的理想和對(duì)藝術(shù)情趣上的精神追求，是園林營(yíng)造史上的大成之作。

1.1作者計(jì)成生平概述

計(jì)成，字無(wú)否，號(hào)否道人，明萬(wàn)歷年間人，祖居今天的江蘇蘇州同里鎮(zhèn)。他生于公元1582年。計(jì)成本人在明代時(shí)期眾多的才子之中并不算最出色的，但是他卻以《園冶》一書(shū)名垂千古，足以見(jiàn)證他園林造詣的高深。

計(jì)成年少時(shí)對(duì)園林建造產(chǎn)生了很大興趣，之后便全身心的投入到了園林營(yíng)造中去。在他五十三歲時(shí)，用“駢四儷六”的創(chuàng)作手法著成了《園冶》一書(shū)。這本書(shū)中詳細(xì)描繪了中國(guó)古代傳統(tǒng)園林的營(yíng)造手法與理念，利用圖文結(jié)合的手法，使得整本書(shū)充滿趣味，別具一格。

1.2《園冶》劃分

《園冶》以三卷劃分，共約一萬(wàn)四千字，其各類插圖描繪有235張。

卷一以《興造論》和《園說(shuō)》作為主干起始，從中總結(jié)分析了園林營(yíng)造的幾大法則。之后又以《相地》《立基》《屋宇》《裝折》四大部分作為系干支撐，并配有73張各種圖示。按照?qǐng)@林的營(yíng)造次序，分別闡述了差異環(huán)境下的觀察訣竅，以及選定地形后的房屋建造和內(nèi)部裝飾的手法技巧。

卷二部分則闡述了園林的不同位置、不同種類的欄桿安放原則，并附有100張《欄桿圖示》作為圖解。

卷三內(nèi)容是由《門窗》《墻垣》《鋪地》《掇山》《選石》以及《借景》六部分組成，并由各種圖樣62張作為內(nèi)容支撐。

1.3《園冶·相地篇》

相地即選定園址，對(duì)整體布局大體規(guī)劃，考察水的源頭、流向、地形環(huán)境，并且對(duì)其進(jìn)行建筑學(xué)、風(fēng)水學(xué)意義上的評(píng)估。隨后進(jìn)行造景——構(gòu)圖——初步規(guī)劃。其中包括：山林地、城市地、村莊地、郊野地、傍宅地、江湖地。

1.4《園冶·相地篇·山林地》

文章以“園地為山林最盛……自成天然之趣，不煩人事之工”“作為山林地開(kāi)篇，是因?yàn)樯搅值貐^(qū)地勢(shì)險(xiǎn)要，自然條件最為優(yōu)越，又不需要投入大量的人力、物力、財(cái)力的投入，直接依托現(xiàn)有的自然資源去進(jìn)行改造，因此多為文人墨客選擇隱居的場(chǎng)所。由于這些人的選擇，慢慢地也就有了山林地類型的園林出現(xiàn)。文中后幾句是對(duì)山林地造園景色的一個(gè)具體的描述，如“入奧疏源，就低鑿水，搜土開(kāi)其穴麓，培山接以房廊……繁花覆地，亭臺(tái)突池沼而參天……閑閑即景，寂寂探春?！奔啊昂脼跻?，群麇偕侶……竹里通幽，松寥隱僻，送濤聲而郁郁，起鶴舞而翩翩……干巒環(huán)翠，萬(wàn)壑流青。欲藉陶輿，何緣謝屐?！庇谩笆柙础薄拌徦薄伴_(kāi)穴麓”“培山”等動(dòng)作詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)山林地中的造園手法。在深水中疏通源頭，低洼地開(kāi)鑿池塘。挖開(kāi)沙土可以開(kāi)辟幽靜的洞穴和山腳;把土堆疊成山，連接房屋長(zhǎng)廊等手法，依托山林地原有的地形、景色去自改營(yíng)造園林景色。之后用“繁花”“亭臺(tái)”“池沼”等興造的具象景色及“群麇”“竹里通幽”“松寥”“濤聲”“鶴舞”等具有意境的詞語(yǔ)去營(yíng)造整個(gè)園林景色中的虛實(shí)、完美之景，最后達(dá)到遠(yuǎn)眺云卷云舒、近賞滿園春色的完美意境。

從整篇文章中可以看出，計(jì)成對(duì)山林地的營(yíng)造是以“雖由人作，宛自天開(kāi)”中的“天人合一”為宗旨。因地制宜，順勢(shì)于原有的自然山勢(shì)去興建園林。

2《園冶·相地篇·山林地》中的設(shè)計(jì)類型分析

計(jì)成在“山林地”園林興建中所描繪的自然景觀有：水、土、雜樹(shù)、云霞、繁花、山澗、飛巖、好鳥(niǎo)、群麇、溪流、竹子、松、濤聲、鶴、云、月、干巒、萬(wàn)壑。從這些元素中，可以大致上分為兩類——實(shí)與虛，虛實(shí)結(jié)合，真真假假，才能創(chuàng)造出合乎人們精神需求的完美意境（如表1）。

在“山林地”中，涉及到的建筑要素有：房廊、樓閣、亭臺(tái)、池沼、橋梁、棧道、幽幽小路、寮、臺(tái)階。從以上這些元素之中，可以從建筑物與道路兩方面劃分（如表2）。

3《園冶·相地篇·山林地》中的應(yīng)用實(shí)例分析

在“山林地”中對(duì)自然園林的營(yíng)造列舉出了許多可適用的設(shè)計(jì)手法。在山地園林之中，因?yàn)槠渥匀坏膶傩?，使得整個(gè)園林營(yíng)造充滿了高低錯(cuò)落、有曲有深。在這同一個(gè)空間之中，既充滿了園林景觀營(yíng)造秩序的變化，又始終遵循著最基本的空間節(jié)奏。讓我們從西冷印社和四照閣去解析園林營(yíng)造中的空間基本節(jié)奏與秩序變化。

3.1空間中的整體性與變化性

在“山林地”的園林營(yíng)造中，整體上具有一個(gè)基本的節(jié)奏，這樣會(huì)使得整個(gè)空間具有整體性。在西冷印社的整體空間之中，可以看出山底和山頂呈平地狀，所以節(jié)奏會(huì)相應(yīng)的平緩，這其中的景觀主要就是靠建筑與四周的植物、山石的相互接應(yīng)，以此來(lái)表現(xiàn)出一個(gè)相對(duì)應(yīng)的空間錯(cuò)落感覺(jué)。除去山頂和山底的平緩部分，只剩下了山腰部分，那么作為坡度較陡的部分就成為了主要的表現(xiàn)場(chǎng)景。山腰部分的元素排列較為緊湊，需要亭臺(tái)點(diǎn)綴其中。因?yàn)樯狡露?，山路蜿蜒起伏，有一種向上的延伸感，樹(shù)木叢生，這樣游客不會(huì)一眼就望到盡頭?？墒球暄训纳铰?，走的時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)使得人產(chǎn)生一直重復(fù)的感覺(jué)，心生厭煩，所以就要在相應(yīng)的時(shí)機(jī)出現(xiàn)一個(gè)亭臺(tái)隱秘在樹(shù)林中，不僅僅會(huì)有一種神秘感還會(huì)吸引游客產(chǎn)生繼續(xù)向上探求的欲望。

在西冷印社之中，山頂、山腰、山底的縱深幾乎相同，但是因?yàn)橹脖坏呢S富和變化，使得整個(gè)空間在次序排列的整體性同時(shí)又具有一些松——緊——松的錯(cuò)落感。

3.2園林空間中的“隱約感”與“顯露感”

在“山林地”的描繪之中，突出了雜樹(shù)參天，樓閣若隱在云霞與樹(shù)木之間。建筑隱約顯現(xiàn)在云霞與樹(shù)木之間，充滿了神秘感。在四照閣的建筑與周圍的自然景觀的關(guān)系之中，四照閣前有高大的樹(shù)木與低矮的從林作為遮擋，后邊又是更加高大的樹(shù)木，這樣四照閣就被周圍的植物“掩埋”，在風(fēng)起樹(shù)搖之間，四照閣又顯露出來(lái)。這符合了計(jì)成在文中的描述：“雜樹(shù)參天，樓閣礙云霞而出沒(méi)：繁花覆地，亭臺(tái)突池沼而參差。”

西冷印社半山腰的四照閣是“隱約感”與“顯露感”設(shè)計(jì)手法的典型例子。這種設(shè)計(jì)手法不僅減少了興建山石、墻欄的時(shí)間，又使四照閣的整體空間中充滿了高低錯(cuò)落的感覺(jué)。站在空間之外，四照閣是一個(gè)整體，進(jìn)入前門，又出現(xiàn)了高低的空間感，從一樓上到二樓，與樓后的山地成為一個(gè)平面，這又與更后方的山坡成了一個(gè)高低的空間感。四照閣既顯露出了它的本身，又隱約隱藏了什么，想讓人一探究竟。

4總結(jié)

計(jì)成的《園冶》完美展現(xiàn)了古人對(duì)于園林建造的思想內(nèi)涵與意境。從園林營(yíng)造的伊始去剖析地形的種類、建造手法和規(guī)劃建造。這種建造手法是一種全套的、整體的、從大致到細(xì)節(jié)全方位的園林營(yíng)造的手法，為現(xiàn)代的園林研究提供了豐富的素材。

現(xiàn)代的科技的不斷進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏也在逐漸加快，這與古時(shí)的游山玩水、寄情山水、隱匿山林的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑暇氣魄是大相徑庭的。因此我們應(yīng)該試著去改變一下自己的生活態(tài)度，用心的體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)園林營(yíng)造的內(nèi)涵。