陳櫻潔 周若娣

摘要：本文首先簡要介紹了香云紗的歷史和發(fā)展以及其相關染整工藝，通過作者親身實踐探索香云紗面料的特性并嘗試著應用于不同領域的產(chǎn)品設計，如香云紗服飾、香云紗染整工藝下的牛仔服飾、香云紗茶席用品等。通過一系列貼近大眾生活的產(chǎn)品，筆者希望香云紗能在未來得到更好地、發(fā)展更廣泛地應用以及更多人的關注。

關鍵詞：香云紗;產(chǎn)品設計;非物質文化遺產(chǎn)

中圖分類號：TS939 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2019）07-0118-02

香云紗是廣東地區(qū)獨有的且具代表性的以植物薯莨和河泥染色的織物，在業(yè)界具有很高的知名度。作為一種特殊的服飾面料，具有非常獨特的信息特征。由于它染色工藝的獨特性，香云紗面料正反面呈現(xiàn)出兩種色彩，正面黑色發(fā)亮，底面呈現(xiàn)棕紅色。但因其胚料多為真絲，且染整工序繁重，價格較為高昂以及色彩的相對單一使其并沒有得到迅速的發(fā)展。

筆者在研究生就讀期間有幸接觸香云紗這一面料并參與其染整工藝與服裝設計流程，深感傳統(tǒng)文化的博大精深以及推廣優(yōu)秀文化的重擔，遂在設計實踐應用研究的過程中，利用學校豐富的學習資源進行研究、探索、創(chuàng)新，加深對其了解。

1 非物質文化遺產(chǎn)香云紗的發(fā)展和工藝流程

1.1 香云紗的歷史發(fā)展

香云紗，本名莨紗，因制成服裝后穿著時因摩擦會發(fā)出聲響，故稱‘晌云紗”，后被譯名為香云紗。據(jù)《乾隆廣州府志》記載：佛山絲綢之精，金陵蘇杭皆不及也。香云紗擁有悠遠的歷史，是珠三角聞名的特產(chǎn)。據(jù)南海區(qū)西樵鎮(zhèn)地方志《西樵山志》記載，1915年程丙全、程紹江等4人發(fā)明了“馬鞍絲織提花絞綜”，首創(chuàng)了紐眼通花的白坯紗，經(jīng)過薯莨染整之后的莨，便是后來被俗稱的香云紗。

據(jù)歷史記載，這種染整技術有300多年的歷史。在20世紀30年代，香云紗面料制作的服裝在全國風靡一時。質感好，風格獨特的香云紗被上層人士追捧，也備受海外華人歡迎，曾遠銷南洋、港澳等地。上世紀六十年代開始，受西方外來文化沖擊，加上人們追求新奇的心理，香云紗曾一度消失在大眾視野。改革開放后，傳統(tǒng)文化逐漸受到重視，香云紗迎來一個新的發(fā)展階段。進入21世紀，越來越多的服裝設計師再次發(fā)掘到了香云紗獨特的美，香云紗在經(jīng)過百年歷史沉浮后以新時代日寸尚的方式再現(xiàn)于我們的視野中。香云紗的色彩也已不再是單調的褐黃色，新印染技術的發(fā)展使香云紗能呈現(xiàn)出不同的花色。

香云紗的染整技術于2008年被國務院入選批準文化部第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。2009年，倫教獲“香云紗文化遺產(chǎn)保護基地”和“廣東香云紗文化產(chǎn)業(yè)園”稱號;2011年，香云紗獲“國家地理標志保護產(chǎn)品”。香云紗至此重新登上服裝時尚界舞臺。

1.2 香云紗的染整工藝流程

19世紀40年代，南海西樵民樂村一帶開始使用薯莨、河泥等對平紋綢進行染整，經(jīng)過浸泡莨汁、過河泥等十多道工序，柔軟的綢緞變?yōu)槠嫣氐木I料。經(jīng)由一系列復雜工序制作而成的香云紗具有清涼爽快、不易折皺、柔軟而有身骨等特點。隨著穿著的摩擦，香云紗表面的黑膠層會慢慢脫落，隨著織物顏色的淡化，逐漸顯露出褐黃色的底色，故而被稱為“軟黃金”。香云紗是目前世界紡織品中少見的純植物與礦物染整的絲綢面料。

筆者在順德香云紗的原產(chǎn)地考察過程中了解了香云紗染整技藝的基本工序，這些工序大體流程為：煮坯（成品絲綢布料）→浸泡薯莨汁（過大水）→晾曬→重復上述浸曬過程多遍（約20次）→過泥（約100分鐘）→洗滌→曬干→封莨水→晾曬→攤霧→拉幅→整裝入庫。在整個曬莨的過程中，過莨水的次數(shù)以及過泥時長會跟隨面料的厚薄進行調整，整個染整過程時間的長短也要跟隨著天氣的變化而變化，染整過程中產(chǎn)生的廢棄物薯莨渣也可以進行二次利用，可見香云紗的染整工藝不但制作過程環(huán)保具有循環(huán)性，且染出的面料品質優(yōu)良，獨具特色，符合現(xiàn)代服裝設計產(chǎn)業(yè)綠色化的趨勢。所以，如何在原有的天然染整工序的基礎上進行創(chuàng)新，與不同領域拓展應用是香云紗產(chǎn)品的設計方向。

2 非物質文化遺產(chǎn)香云紗的應用設計實例

從目前的市場情況看社會上對香云紗的功能認識還比較單一，多認為香云紗是用來制作服飾的布料，且受眾人群年齡較高，而對具有高附加值的香云紗文化創(chuàng)意產(chǎn)品的相關設計研究極少，因此對香云紗系列產(chǎn)品開發(fā)可以大有所為。

傳統(tǒng)時期的非遺產(chǎn)品在民眾日常生活中隨處可見。隨著社會的快速發(fā)展和受到外來文化的沖擊，非遺才逐漸脫離開公眾視野。將非遺日常生活化已為當前學術界所認可，結合現(xiàn)代設計的思維理念，將香云紗產(chǎn)品設計與日常生活用品結合起來，探索香云紗在不同方面的應用，不但能融入大眾日常生活，產(chǎn)生經(jīng)濟效益和社會效益，還能起到推廣非遺的作用。筆者經(jīng)過長時間的思考和觀察，通過一系列的實踐深入了解香云紗的特性，嘗試著將香云紗做成抱枕、茶席用品、窗簾、藝術壁掛等現(xiàn)代家用產(chǎn)品。

2.1 香云紗茶席用品設計

茶道，一種以茶修身的生活方式，已經(jīng)融入大部分中國人的傳統(tǒng)生活當中。茶道其歷史韻昧與香云紗承載的厚重歷史相得益彰。香云紗與茶席用品的結合是一種新的嘗試，讓非物質文化遺產(chǎn)香云紗得到更多人的賞識和接觸，如此可拓寬香云紗的應用領域，賦予香云紗多元化的發(fā)展，使香云紗煥發(fā)新的活力。

茶道講究靜心，人生的態(tài)度也是從心、從容，因此茶藝產(chǎn)品無需太過繁復、花銷，看起來簡潔大方即可。沉穩(wěn)大氣的香云紗配上素雅自然的棉麻和竹席即是一道悅目的風景。一系列簡潔統(tǒng)一的香云紗茶席，予人以一絲自然隨性的味道。

這一系列茶席作品，筆者采用純手工方式制作，一針一線更顯茶道之質樸。在制作過程中，不僅感受香云紗所承載的厚重歷史以及古香古色的韻味，更體會到了茶道中人所需要的匠心精神。此外，茶道，就是精神、道理、規(guī)律、本源與本質，它經(jīng)常是看不見、摸不著的，但你卻完全可以通過心靈去體會。香云紗面料與茶道有機結合，藝中有道，道中有藝，是物質與精神高度統(tǒng)一的結果。筆者希望這一系列作品能讓人們更好地體會中華民族的茶文化和香云紗的韻味。在繼承和發(fā)展香云紗的同時，也傳播了時尚茶藝的理念，讓大眾在了解茶道的同時切身感受香云紗這一特殊面料獨有的韻味（圖1）。

2.2 香云紗服裝服飾設計

在服飾的應用方面，除了做禮服、正裝外，香云紗也可以用于日常的穿著。香云紗吸濕、散濕性優(yōu)良，具有爽朗硬挺的麻質感，汗?jié)窈蟛灰踪N附于身體，穿著涼爽宜人，很適合在高溫多濕的環(huán)境中穿用，是夏裝的理想面料。薄款香云紗在重水洗后變得更為柔軟，可作為夏季休閑服、睡衣以及貼身衣物的用料;厚重型的香云紗其綢面涂層很厚，質地豐厚硬挺、光澤明顯、烏黑油亮、皮革感很強，若加入蠶絲或者羽絨為絮填料，可做秋冬裝高檔外套用料。適當?shù)嘏c其他天然面料相結合即可豐富其服飾整體色調又能降低服裝整體成本，同時運用現(xiàn)代服飾工藝，可增強服裝的表現(xiàn)力和時尚感。

筆者在了解香云紗的染整工藝后，嘗試了將香云紗應用到不同服裝款式中，同時嘗試了將香云紗染整工藝用于不同的面料上，使其既能夠展現(xiàn)香云紗染整工藝帶來的特殊性又能降低最終的成品成本。服裝產(chǎn)品系列上筆者將香云紗染整技藝用于亞麻面料上，并使其與手工鉤針這項技藝相結合，款式設計采用簡潔大方的基本款，以充分體現(xiàn)香云紗本身雋永的魅力（圖2）。

筆者運用香云紗染整工藝在牛仔面料上進行了牛仔服裝設計，這對香云紗與傳統(tǒng)牛仔服飾來說都是一個大膽的嘗試。牛仔面料在經(jīng)過香云紗染整過程后雖不如真絲富有光澤感，但色澤樸實，富有肌理感，帶著年輕的氣息，更容易被年輕人所接受（圖3，圖4）。

不同材質的碰撞呈現(xiàn)出新的視覺感受，體現(xiàn)出自然和諧，生態(tài)環(huán)保的設計理念，將香云紗的受眾人群總體趨向時尚化、年輕化、日常化發(fā)展。

3 結語

通過一系列的實驗和實踐證明，現(xiàn)代白勺設計理念完全可以應用在香云紗不同方面的產(chǎn)品設計之中。香云紗特有的沉靜色彩以及特殊質感，低調而富有內涵，十分適用于具有中華傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品設計。作為非物質文化遺產(chǎn)的香云紗兼具文化的承載性、藝術性和生活的實用性，將其傳統(tǒng)染色工藝文化與服飾、茶藝等有機結合，使其產(chǎn)品更具時尚感和品質感，不僅是對非物質文化遺產(chǎn)的傳承，還能使得中國非物質文化得以持續(xù)繼承和創(chuàng)新，展現(xiàn)出中華文化的獨有韻味。

本文系2017年國家藝術基金項目《破繭成蝶——非物質文化遺產(chǎn)香云紗的時尚化推廣展》研究成果（課題編號：2017A031480481）。

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