宋明科

大約是因為記憶力減退的原因,我已經很久沒有一個情節(jié)完整的夢境了。夢依舊在每晚的睡眠中,但都支離破碎,沒有章法,夢醒時分,頭腦中一片混沌。隱隱約約感覺夢見了什么,想得頭疼,卻整理不出什么情節(jié),索性作罷。當夢漸漸地荒蕪之后,倒是懷念起那些虛無飄緲的夢境了。

少年時期是個多夢的季節(jié)。那個年代農村的夜晚文化生活極其貧乏。沒有電視、電影,更沒有現(xiàn)代少年奢侈的迪尼斯和奧特曼。每天放學，象征性地完成必須的家庭作業(yè)后,便一心無二地鉆進被窩，與單調枯燥的夜晚作伴。在那張狹窄的小木床上，青春年少的我、肆意的做著少年的黃粱美夢。那時做的夢是小兒科神奇的夢，是安徒生、格林童話編織的有趣故事。

經年歲月,做過的夢大多數(shù)都淡忘了。唯有印象的是自己在全校大會上領獎的夢還清晰記得。小時侯的我很頑皮,屬經常受到老師“特殊照顧”的孩子。少年的我性格好強,特別想得到老師的重視和表揚,因此就做了這個虛榮的夢。記得夢中的我、戴著紅花從校長手中接過獎狀、走下領獎臺后被同學們高高拋起,待落下時同學們卻鳥一樣的散去，將我重重的摔在了地上。。。。。。從夢中驚醒,頭真的很疼,原來夢中的我由于驚嚇,頭重重的撞在了床框上。

成年之后,隨著工作生活閱歷漸深,日見成熟的我也有了日益成熟的夢。夢中所見到的都是熟悉的人、熟悉的事,和現(xiàn)實生活沒有大不同,只是情節(jié)有些荒誕。夢中的事，也象是被包裹著的云霧,朦朧而飄渺。生性善良的我，做的夢大多數(shù)是好夢。偶而也會做惡夢,比如夢見自己生病了,或是遇到壞人打劫了,好在無論怎樣恐怖,醒來后終究是一場夢,倒也無關痛癢于生活。

夢隨心意，然而夢是怎樣的一種生命現(xiàn)象呢？隱約聽說過夢是人在熟睡中大腦皮層活動的結果。白天的思想延續(xù)，潛意識、無規(guī)律的聯(lián)想，內部生理的暗示，外在生活的刺激影響等等都可以產生夢。

日有所思,夜有所夢，入夢中的情形,大多數(shù)是自已所熟悉的生活再現(xiàn)。但也不盡然,我的夢中,還常伴有奇思妙想的、毫無防備的、或煞費苦心想要記起或想要忘記的內容。那些曲折的情節(jié),有許多已超出了平時的思維，發(fā)生的場景也惟妙惟肖,讓人感到不可思議。還有一種神奇的夢，夢中的出現(xiàn)與生活中的發(fā)生竟能達到高度的一致。比如多年前有一次我在外地出差,夢見母親摔傷了腿，驚醒之后,急忙打電話回家聞訊,竟然證實母親的確被摔傷了,摔傷的情節(jié)和夢中出奇的相似。后來我理解,這大約就是親情之間的心靈感應吧。

在平淡的日子里，其實做夢也是件愜意的事情。一覺到天明固然好。但在寂靜的夜色里，浮生有夢，云游四海，飄然與大千世界，也是快哉。在一定意義上,夢是現(xiàn)實人生的充實和延長。人生的長度不以人的意志為轉移,寬度卻是可以拓展的，而夢無疑是拓寬人生的最便捷方式。做個好夢,樂得有番好心情,倘若一不小心做了個惡夢,也不要緊,畢竟夢是虛無的,而且有一種說法,夢里壞事常常予兆著吉祥呢。阿Q精神勝利法運用得當,也會取得奇效。當然有了好夢也不必聯(lián)想會發(fā)生什么不幸，“夢里明明有六趣,覺后空空無大千”。

人生很短,現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和人際關系的復雜,使人頗感心累。在現(xiàn)實生活中,如果有些話不便說,有些郁悶和欲望不敢說,只能深埋在心中。而在夢里，卻可以自由放任,但說無妨，做真實的自己。夢里的事無論怎樣的尷尬難堪,別人都不會知道，夢可以維持人脆弱的顏面尊嚴。許多人一生都很壓抑、憋氣、不成功,偶爾在夢中瀟灑一回也無可指責。

有史以來,歷代的文人騷客將人生比作夢,感嘆人生蜉蝣若寄、空幻變遷。比如白居易的“來如春夢不多時,去似朝云無覓處”；蘇東坡的“人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕”，莫不如此。

人生在許多地方恰如一埸夢,短暫、無常。所以,不要過分計較榮辱得失,將身外之物看得輕一些,把世事的飄忽不定,付于笑談之中，方可做灑脫的真君子。

一個人醉生夢死固然不好,但如果一個人連夢都沒有,也未免凄涼。就夢而言,人應該活得清白、活得踏實、活得坦蕩。有一首歌叫好人好夢,心中無愧,必能享受沒有夢魘的輕寧。以一顆從容的心安然入夢是一種境界，倘若心術不正.總是躲在陰暗角落做一些見不得陽光的事,晚上睡不踏實,危害健康,到那時以夢是反的聊以自慰恐怕不靈。

盡管夢能給人帶來諸多的樂趣，但真實的人生不是夢。真實的人生不是對酒當歌、感嘆人生幾何，或是做夢說夢輕描淡寫樂逍遙。真實的人生需要有夢想，需要每天面對許多實實在在的事情,肩上承擔許許多多的責任。真實的人生具有存在感，需要每天付出腳踏實地的努力。