■楊耀健

一百年前，一大批中國青年赴法國勤工儉學(xué)。斯時世事滄桑，變起俄頃，內(nèi)憂外患，備受欺凌。這批有志青年，希望接受西方文明精髓，拯救衰落中的祖國，于是邁出沉甸甸而又必然的一步。歷史沒有給我們這個古老的民族指明現(xiàn)成的道路，更沒有誰為中國的前途擔(dān)保。一切要靠自己去求索。

為什么選擇法國？參與創(chuàng)辦留法儉學(xué)會、倡導(dǎo)留法勤工儉學(xué)運動的吳玉章說：“現(xiàn)在世界的新思想、新科學(xué)及此次世界和平會議，皆在法國。諸君前往，不但能學(xué)得物質(zhì)上文明，并可養(yǎng)成高尚的理想。將來歸國，以貢獻(xiàn)于吾國社會，必能為社會開一新紀(jì)元，其功業(yè)自不可限量?！?/p>

在時代洪流中，重慶青年踴躍參加留法勤工儉學(xué)運動。他們當(dāng)中，有的人懷著“實業(yè)救國”“教育救國”“科學(xué)救國”的理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識；有的人抱有“造就一個光明燦爛的新世界，做一個幸福無比的新國民”的向往，在哲學(xué)、社會科學(xué)的叢林里跋涉；也有人在馬克思主義的旗幟下行動起來，立志做為民族獨立自由而奮斗的戰(zhàn)士。

從重慶留法預(yù)備學(xué)校走出的鄧小平，是勤工儉學(xué)生中的杰出代表。鄧小平那時只有16歲，在那個長大成人的關(guān)鍵時期，他提前領(lǐng)悟了人生中一些極其重要的道理。給他這番教誨的不再是課堂、老師、教科書，而是天地間的社會，是那些有血有肉各式各樣的靈魂。在法國度過的五年，使他從一個單純愛國的求學(xué)青年，鍛煉成長為目光遠(yuǎn)大、經(jīng)驗豐富、立場堅定的革命家。

聶榮臻和他的“江津老鄉(xiāng)們”同樣如此。旅歐歲月里，他們投身學(xué)生運動，學(xué)習(xí)進(jìn)步思想，宣傳馬克思主義理論，從而堅定了人生信仰，走上了革命的道路。他們用行動告訴世人，勤工儉學(xué)，不是登領(lǐng)獎臺，而是服清醒劑；不是人生的驛站，而是人生的轉(zhuǎn)折點。所以，勤工儉學(xué)不是目的，而是脫愚；不是對天國的闖入，而是對某種新境界的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)年，勤工儉學(xué)生為學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想和技術(shù)，遠(yuǎn)涉重洋向歐州進(jìn)發(fā)。走進(jìn)資本主義社會的時候，才發(fā)現(xiàn)它不僅是發(fā)達(dá)的洋場，也有無情競爭的火焰。正是這火焰，重新鑄造了他們的認(rèn)知和價值觀。

這其中，也包括趙世炎、冉鈞、周貢植、李季達(dá)、鐘汝梅、戴坤忠、傅汝霖、王奇岳、帥立本、謝陳常……他們前仆后繼，成為堅定的革命者，不惜為信仰而獻(xiàn)身。革命烈士的鮮血終究沒有白流。無數(shù)關(guān)心國家前途、民族命運的仁人志士，勇往直前，孜孜探索，未來中國的命運，因他們發(fā)生了翻天覆地的變化。

曾經(jīng)的艱辛，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的磨礪，都鐫刻在這座百年豐碑之上。