丁 克

(六盤水師范學院 a.圖書館；b.“三變”改革與發(fā)展研究中心，貴州 六盤水 553001)

“三線”歷史是六盤水的“根”，“三線”企業(yè)是六盤水的“本”，“三線”精神是六盤水的“魂”。六盤水因“三線”建設而誕生，因“三線”建設而不斷發(fā)展?！叭€”文獻記錄和呈現(xiàn)了“三線”時期六盤水的方方面面，是“三線”文化傳承的載體之一。文獻建設是圖書館得以發(fā)展的基礎，地方文獻是圖書館中重要的特色文獻之一，重視地方文獻的建設既具有保存文獻和傳承地方文化的作用，又能促進地方經(jīng)濟社會和文化的良性發(fā)展。在六盤水這樣一座新興工業(yè)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型中，利用好“三線”這一靈魂性的文化資源，對在全市全域旅游發(fā)展中塑造出特色旅游文化形象，以“三線”文化品牌打造城市新名片，助推地方旅游大發(fā)展、大繁榮，保護和恢復城市生態(tài)環(huán)境等方面有著重要意義。

1 六盤水“三線建設”發(fā)展概況

1.1 “三線建設”發(fā)展歷程

六盤水位于貴州西部、云貴高原東部一、二級臺地斜坡上，地處長江上游和珠江上游的分水嶺，是20世紀六十年代初國家“三線建設”時期發(fā)展起來的一座多民族聚居的能源材料工業(yè)城市。新中國時期，國家在西南地區(qū)實施“三線”建設，因六枝、盤縣和水城三縣煤礦資源豐富，在該地區(qū)建立起重點煤礦基地。1978年12月18日，國務院批準六盤水地區(qū)改為六盤水市，下轄六枝、盤縣、水城3個特區(qū)，六盤水正式誕生并發(fā)展至今。由此，“三線”建設孕育出的六盤水，一直秉承“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的“三線”精神，逐漸形成特色鮮明的六盤水“三線”文化。當前，雖然城市在轉(zhuǎn)型發(fā)展，但是“三線”精神依舊是這座城市發(fā)展的核心精神。

1.2 六盤水“三線”文化旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

六盤水的旅游發(fā)展起步相對較晚，但發(fā)展速度驚人，在“三線”文化旅游方面也有取得較好的成績。例如，2013年8月，以“三線”文化為主題的“貴州三線建設博物館”首先落地六盤水，對社會大眾開放，并以此為中心建成“三線”郵政局、“三線”職工食堂，打造出特色鮮明的“三線”文化創(chuàng)意小鎮(zhèn)，成為六盤水重要的紅色旅游景觀，也是新時代六盤水人的精神文化高地。雖然旅游業(yè)發(fā)展蓬勃，與“三線”相關(guān)的文化長廊、文化基地也在持續(xù)建設發(fā)展，但也存在一些問題：一是注重實體建筑的建設，文化元素及內(nèi)涵建設相對不足。大量資金投入到外在的設施建設上，附著一些簡單的文化元素，在視覺上呈現(xiàn)出“三線”文化的氣息，但是真正的“三線”文化內(nèi)涵及“三線”精神并未得到很好的體現(xiàn)，游客難以更深層次地體會到“三線”精神。二是對“三線”文化的挖掘和利用不深入。在“三線”旅游開發(fā)中，缺乏一些具有吸引力的“三線”文化衍生品牌，游客多是“到此一游”，文化消費力度不足，旅游發(fā)展的帶動效果不明顯。三是沒有形成一個體系性的“三線”文獻資源中心，對“三線”文化的傳承、教育支撐不夠，研究基礎資源缺乏，品牌建設滯后，對“三線”文化的宣傳、展示、推廣較少，這也使得“三線”精神難以達到“中國涼都”的品牌效應。上述這些都是在發(fā)展“三線”文化旅游時需要考慮的重要因素。

2 “三線”專題文獻建設意義及可行性分析

2.1 “三線”專題文獻建立的戰(zhàn)略意義

自黨的十八大以來，中央和地方政府對文化強國戰(zhàn)略高度重視，文化部和財政部也于2014年8月出臺了《關(guān)于推動特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導意見》，該文件指出：“發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)有利于深挖和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀，有利于優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)布局，有利于推動區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，有利于促進社會和諧，有利于加快經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和新型城鎮(zhèn)化建設，發(fā)揮文化育民、文化樂民、文化富民的作用，具有重要的戰(zhàn)略意義?！秉h的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂，沒有文化的繁榮復興就沒有中華民族的偉大復興。”一個國家的文化源自于各民族、各地區(qū)的文化，并以此組成一個有機的整體，一個地區(qū)文化的繁榮發(fā)展是國家和民族繁榮昌盛的前提和基礎。2017年，《貴州省十三五文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》出臺，規(guī)劃出貴州省“十三五”期間全省文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的整體藍圖，要求深挖貴州省豐富多彩的特色文化資源，以“大文化助推大扶貧”為主線，推動全省文化育民、文化勵民、文化惠民和文化富民工程建設，重點實施文化助推脫貧工程、文化數(shù)字建設工程、文化精品打造工程、文化基礎建設工程、文化服務大眾工程、文化活動品牌工程、文化遺產(chǎn)保護工程、文化產(chǎn)業(yè)促進工程、文化交流提升工程和人才高地建設工程建設的“十大工程”，并以此打造多彩貴州民族文化的“十大品牌”，六盤水的“三線”文化品牌建設也位列其中。

文化品牌是一個地區(qū)文化個性與魅力的凸顯和文化符號，對于地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展來說，“品牌就是傳播力、生產(chǎn)力、競爭力和發(fā)展力”，它體現(xiàn)出一個區(qū)域的精神文化和理想追求，凝聚了經(jīng)濟價值和精神價值。六盤水“三線”文化品牌代表了六盤水這座城市的形象，體現(xiàn)了六盤水人的精神文化追求，凝聚了地區(qū)經(jīng)濟價值和精神價值，也是城市經(jīng)濟得以發(fā)展的內(nèi)生動力之一，但是文化品牌的打造離不開基礎資源的支撐。六盤水“三線”專題文獻的建設通過收集整理大量“三線”時期的文獻和關(guān)于該時期的一些記錄、研究等文獻資源，不僅強化了對“三線”文獻的保護，也促進了文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展，在“三線”文化品牌的構(gòu)建中提供文獻資源支撐，是“三線”文化尋根的重要源頭。與此同時，六盤水“三線”專題文獻的建立也是強化地方軟實力的重要基礎和依托，在當代文化的發(fā)展中有著舉足輕重的作用。

2.2 地方高校圖書館“三線”文獻建設的可行性

六盤水依托“三線建設”而崛起，其“三線”文化資源隨著歷史的發(fā)展得以積淀，逐漸豐富，成為六盤水人的寶貴精神財富。“三線”時期留存下來的“三線”文化遺產(chǎn)，包括大量的物質(zhì)遺產(chǎn)(如廠礦、建筑遺址、生產(chǎn)工具、生活用品等)、精神財富(如“三線”時期的政治經(jīng)濟文化、企業(yè)文化、人文文化等)和文獻資料(如文件、手稿、著作、傳記、文學創(chuàng)作、圖片、影像資料等)，這些都是“三線”精神的重要體現(xiàn)，也是“三線”精神得以傳承的重要載體。這些“三線”時期最珍貴的文獻資源，是建成六盤水“三線”專題文獻的基礎。六盤水師范學院作為六盤水的本土高校，是地方文化傳播和發(fā)展的中心。其在2014年成立了六盤水師范學院“三線建設文化研究中心”，從“六盤水‘三線’政治、經(jīng)濟、文化與社會發(fā)展”“六盤水區(qū)域地方史研究”“六盤水區(qū)域地方文獻研究”三個方面開展研究。這為六盤水“三線”專題文獻的建設創(chuàng)造了先決條件。2016年，六盤水師范學院圖書館倡導社會力量聯(lián)合“三線建設文化研究中心”和其他地方文化研究機構(gòu)參與建設地方特色文獻資源建設，經(jīng)過兩年的建設，現(xiàn)已初具規(guī)模?！叭€”文獻資源在不斷增加，相關(guān)的科學研究在不斷開展，涉及的內(nèi)容也在不斷豐富。

總之，在六盤水的地方高校圖書館開展“三線”專題文獻建設有多方面的優(yōu)勢：一是地域優(yōu)勢。六盤水這座城市因“三線建設”而生，城市本身就是一部“三線”的發(fā)展史。六盤水師范學院圖書館立足地方，在資源的挖掘、收集整理方面具有先天優(yōu)勢。二是研究隊伍龐大。大量學者對“三線”文化從不同方面開展研究，以科研項目的形式挖掘和收集“三線”文化資源，同時以科研成果的形式創(chuàng)新“三線”文化、發(fā)展“三線”文化，不斷豐富“三線”文化的內(nèi)涵。三是地方政府、高校的重視。當前，隨著文化強國、文化強省、文化強市的戰(zhàn)略發(fā)展需求，地方文化資源的開發(fā)利用受到高度重視，促進了地方文獻的挖掘、保護和利用。四是地方文化旅游發(fā)展的必然性。旅游的發(fā)展需要文化內(nèi)涵的支撐和推動，“三線”文化作為六盤水人的核心“精神文化”，在文化旅游發(fā)展中“三線”文化的品牌定位必不可少。這些都是六盤水“三線”專題文獻建設的重要推動力，也是“三線”專題文獻庫建設的必要支撐。

3 六盤水“三線”文獻在旅游發(fā)展中的作用

著名經(jīng)濟學家于光遠說：“旅游不僅僅是一種經(jīng)濟生活，而且也是一種文化生活?！睂τ诮?jīng)濟社會來說，旅游是一種文化性很強的經(jīng)濟事業(yè)；對于文化事業(yè)而言，其又屬于經(jīng)濟性很強的文化事業(yè)，二者的融合具有一定的必然性和統(tǒng)一性。旅游業(yè)作為一種新興的產(chǎn)業(yè)，又被稱為“無煙產(chǎn)業(yè)”和“朝陽產(chǎn)業(yè)”，是全球發(fā)展最快的新興產(chǎn)業(yè)之一，其市場前景巨大，發(fā)展勢頭良好。將地方的特色文化融入到旅游發(fā)展中，打造形式多樣的工業(yè)旅游文化產(chǎn)品，賦予旅游更多的文化內(nèi)涵，讓文化成為旅游發(fā)展“精神靈魂”，提升區(qū)域旅游的核心競爭力和生命力。具體來說，六盤水“三線”文獻對旅游發(fā)展的促進作用表現(xiàn)為以下方面。

3.1 對文化旅游資源挖掘的指導作用

“三線”文獻記錄了六盤水“三線”建設時期建筑遺址、生產(chǎn)生活、人文地理、政治經(jīng)濟等方方面面的資料，以文字、圖片、文件、手稿、影像資料等載體真實還原了“三線”建設的許多真實場景、歷史人文。如六盤水師范學院圖書館現(xiàn)存的《六盤水三線建設志》采用述、記、志、傳、圖、表、錄等形式記錄了六盤水“三線”建設的點點滴滴；又如《三線風云》節(jié)選匯編了眾多與“三線”相關(guān)的歷史文獻、學者專著以及“三線”建設親歷者的回憶錄，通過不同的人物從不同角度講述著“三線”建設的風雨歷程。文獻記載中的內(nèi)容描述給后人再現(xiàn)了當時的風土人情、人文景觀和自然景觀，為當?shù)芈糜尉包c的開發(fā)提供了翔實的依據(jù)和可靠的參考，對文化旅游挖掘具有十分重要的指導作用。

3.2 文旅融合，提升旅游文化軟實力

目前，六盤水“三線”旅游開發(fā)中，雖然建成了“三線”建設博物館、“三線”文化創(chuàng)意小鎮(zhèn)、“三線”食堂等旅游景觀景點，但是“三線”文化旅游產(chǎn)品和品牌卻缺乏一定的深度和吸引力。因此，六盤水“三線”旅游的發(fā)展，無論是旅游工作者或者文獻工作者都應該對“三線”文化和“三線”精神進行深入研究和解讀，有針對性地提供有關(guān)“三線”文獻信息，以增加旅游產(chǎn)品的深度，塑造六盤水個性的旅游文化形象。讓游客在六盤水旅游觀光的過程中，不僅能感受六盤水清涼的氣候、美味的飲食、獨特的建筑，也要讓游客全方位地感受到六盤水“三線”文化的深厚內(nèi)涵和獨特韻味，以及“三線”建設者艱苦卓絕的奮斗精神。文旅結(jié)合、文旅融合是提升旅游文化軟實力的重要保障，也是保證六盤水旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。

3.3 創(chuàng)新發(fā)展，豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)涵

對“三線”書籍、圖片、影視資料等各類文獻的開發(fā)利用，不僅可以為開發(fā)“三線”旅游的開發(fā)者和旅游從業(yè)者提供豐富的信息資源和智力支持，也可以讓旅游者閱讀相關(guān)“三線”文獻從而獲得系統(tǒng)豐富的“三線”知識和旅游推介信息?！叭€”文獻的開發(fā)利用和推廣激發(fā)了游客的旅游興趣，同時也讓游客感受“艱苦創(chuàng)業(yè)，自強不息”的“三線”精神，啟發(fā)游客的智慧和勇氣，對“三線”文化旅游的對外宣傳與推陳出新起到積極的作用。

“三線”文化不僅是“三線”博物館、“三線”食堂或者“三線”創(chuàng)意小鎮(zhèn)這些實物，還有關(guān)于“三線”建設那段艱辛歷程凝練和沉淀下來的腳踏實地、艱苦奮斗、不畏艱險、不怕吃苦、自強不息的“三線”精神。即使在今天，“三線”精神仍然適用于新時代建設。而對于“三線”精神和“三線”旅游產(chǎn)品內(nèi)涵的提升需要重翻“三線”文獻，從歷史文獻資料中去查詢、提煉、豐富和創(chuàng)新。

3.4 輔助景區(qū)宣傳拓展，提升知名度

旅游業(yè)的發(fā)展離不開設備完善的旅游設施和全面周到的旅游服務。其中，翔實而成體系的建設風貌旅游資料、景點歷史資料、自然旅游資料、地理風土資料和人文旅游資料等文獻資料對景區(qū)的宣傳拓展具有重要的輔助作用。它是游客了解當?shù)芈糜钨Y源和旅游文化的重要依據(jù)；是旅游業(yè)界編寫旅游指南和開發(fā)旅游新景點的重要參考； 是當?shù)貙в螐臉I(yè)者自身業(yè)務知識學習和制訂旅游發(fā)展計劃的重要理論基礎。

記錄著“三線”建設發(fā)展歷程的系列“三線”文獻資料可以為旅游從業(yè)者培訓學習提供培訓材料、為旅游宣傳人員撰寫宣傳資料提供素材、為市民游客了解“三線”文化提供依據(jù)。高校圖書館通過書展、微信、微博、QQ等協(xié)同開展“三線”旅游文獻資源的閱讀、推廣、宣傳等活動，推廣形式的多樣化和豐富的文獻資源，有利于促進人們對傳統(tǒng)文化的了解，促進文化傳承。同時，還進一步宣傳“三線”文化和“三線”精神，提高“三線”文化的知名度和美譽度，拓展“三線”景區(qū)的宣傳渠道，實現(xiàn)“三線”景區(qū)的良性發(fā)展。

4 結(jié) 語

“三線”文獻記載了“三線”建設的艱辛歷程，是對“三線”建設時期在建筑藝術(shù)、歷史人文和風土人情方方面面的記載和傳承，是深化“三線”旅游文化內(nèi)涵的依據(jù)和參考，是豐富游客“三線”知識的基本素材?！叭€”文獻在一定程度上促進了“三線”旅游的開發(fā)和發(fā)展，同時，“三線”旅游的長足發(fā)展也會反過來豐富和提升“三線”文獻資料的數(shù)量與質(zhì)量。“三線”文獻和“三線”旅游相輔相成、和諧統(tǒng)一，共同促進了地方經(jīng)濟文化的可持續(xù)發(fā)展。