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徽州民歌里的新四軍

2019-11-12 18:31江志偉
大江南北 2019年3期
關(guān)鍵詞:徽州鋤頭民歌

江志偉

國(guó)家級(jí)“非遺”代表性項(xiàng)目“徽州民歌”,是博大精深的徽州文化寶庫(kù)中的一朵奇葩,是安徽省古徽州父老鄉(xiāng)親們的藝術(shù)結(jié)晶與最接地氣的民意表達(dá)。鮮為人知的是,在徽州民歌的代表性作品里,竟然有諸多涉及新四軍的內(nèi)容,這為我們的新四軍文化研究開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的視野。

讓我們來(lái)欣賞這些已被收入《徽州民歌100首》的作品:

春季里,好風(fēng)光,家家戶戶種田忙。想過(guò)好日子,生產(chǎn)多開(kāi)荒。一把力氣換來(lái)一把糧。/多種棉,多打糧,吃飽穿暖有力量。鞏固根據(jù)地,齊心打老蔣,戰(zhàn)勝困難為的求解放。/新四軍,連前方,辛苦為的是保家鄉(xiāng)。軍屬在家中,大家齊幫忙,軍民一致才能打勝仗。(《春耕忙》)

養(yǎng)媳婦,嘆一聲,自嘆自苦情,養(yǎng)媳婦,不如牛馬二畜生。/年紀(jì)十七八,送我到婆家,婆奶奶又打丈夫又要罵。/清晨起得早,挑水帶洗菜,大嫂子罵我又懶又妖怪。/清晨起得早,養(yǎng)媳婦把鍋燒,享福的婆奶奶,還在床上睡。/鍋已燒著了,泡碗糖開(kāi)水,送到享福婆奶奶床前。/吃過(guò)早飯后,婆奶奶要出門(mén),她叫我養(yǎng)媳婦,送到半路程。/送到半路程,婆奶奶叫我回,回頭來(lái)看見(jiàn)我們婦抗會(huì)。/叫一聲小姑娘,趕快來(lái)參加,免得婆奶奶,又打又要罵。/養(yǎng)媳婦,笑盈盈,參加新四軍;新四軍,做的事,男女又平等。(《養(yǎng)媳婦自嘆》)

一恨我爹娘,爹娘無(wú)主張,兄大弟大長(zhǎng)得多健壯,不把新四軍當(dāng)。/二恨我老婆,你不要拉著我,先有國(guó)來(lái)后有家,我去救中華。/三恨反動(dòng)派,反動(dòng)派黑心腸,九月進(jìn)攻北坑房子都燒光。/四恨特務(wù)們,你可是中國(guó)人。學(xué)著老蔣黑良心,遭害地方人。/五恨鄉(xiāng)保長(zhǎng),做事真可恨,地方付費(fèi)逼死人,還要敲竹杠。/六恨國(guó)民黨,做事不漂亮,一槍不打跑到后方,人民受災(zāi)難。/七恨中央軍,實(shí)在太可恨,苛捐雜稅逼人命,有冤無(wú)處申。/八恨偽政府,不知人民苦,要付(賦)要費(fèi)我們出,還要撈幾文。/九恨清剿隊(duì),你可是中國(guó)人,要付(賦)要費(fèi)我們出,老百姓受苦難。/十恨地方人,地方不齊心,新四軍來(lái)幫助,我們應(yīng)該要齊心。(《十恨》)

手扶鋤頭自嘆一聲,彎著腰背清早彎到晚,腰酸背痛累死人,頭上汗水像琳琳(淋淋)。老天呀,做得累死養(yǎng)不活一家人。/手扶鋤頭自嘆二聲,窮苦百姓牛馬都不如,肚子餓得叫咕咕,家里小孩哭啼啼,老天呀,官老爺吃肉又吃雞。/手扶鋤頭自嘆三聲,一年捐費(fèi)也是逼死人,苛捐雜稅千千萬(wàn),弄得百姓頭發(fā)昏,老天呀,哪個(gè)做官不想往腰里吞。/手扶鋤頭罵呀罵老蔣,國(guó)民政府抗戰(zhàn)什么戰(zhàn),國(guó)民黨軍隊(duì)三百萬(wàn),不打鬼子打自己,還有那見(jiàn)了鬼子投降當(dāng)漢奸。/手扶鋤頭望呀望革命,新四軍同志趕快來(lái),要想翻身還要靠自己,同心合力一起干,東方太陽(yáng)馬上起了山。(《老百姓自嘆》)

在這些徽州民歌里,我們聽(tīng)到了徽州人民對(duì)于新四軍發(fā)自肺腑的謳歌心聲,其中既有對(duì)“辛苦為的是保家鄉(xiāng)”的點(diǎn)贊,也有對(duì)猶豫自己兒子參加新四軍的“無(wú)主張的爹娘”的怨恨;既有對(duì)于“新四軍同志趕快來(lái)”的呼喚,也有“新四軍來(lái)幫助,我們應(yīng)該要齊心”的闡釋,可謂是情真意切,歌為心聲。音符中,跳動(dòng)著徽州人民擁護(hù)新四軍、熱愛(ài)新四軍的澎湃心潮;歌行里,流傳著徽州人民感激新四軍、參加新四軍的動(dòng)人故事。在這些民歌的傳播過(guò)程中,徽州青年人紛紛參加新四軍、保國(guó)保家鄉(xiāng),徽州老百姓軍民一家親、魚(yú)水不離分。

為什么會(huì)出現(xiàn)“徽州民歌里的新四軍”文化現(xiàn)象?這是因?yàn)?,徽州與新四軍有緣。1938 年4 月4 日,新四軍軍部完成從江西南昌北移于徽州巖寺古鎮(zhèn)的時(shí)候,八省游擊健兒在這兒進(jìn)行了一個(gè)多月的集結(jié)、點(diǎn)驗(yàn)、整編和訓(xùn)練,然后挺進(jìn)云嶺軍部、奔赴抗日前線。因此,這兒被譽(yù)作“江南小延安”?;罩輲r寺古鎮(zhèn)是一個(gè)標(biāo)注,閃耀在中國(guó)軍事博物館作戰(zhàn)地圖上的紅色亮點(diǎn),一個(gè)令萬(wàn)千新四軍將士魂?duì)繅?mèng)縈的青春圣地,一座愛(ài)國(guó)主義教育的大學(xué)校,一處特色獨(dú)具的紅色旅游勝跡。在這片紅色的土地上,孕育并萌發(fā)出這些民歌來(lái),則是理所當(dāng)然的了。

而今漫步徽州巖寺古鎮(zhèn),處處可見(jiàn)新四軍的革命遺跡,讓人置身于濃郁的“江南小延安”的氛圍:豐樂(lè)河從鎮(zhèn)邊潺潺流過(guò),那清澈見(jiàn)底的河水,當(dāng)年曾飲過(guò)葉挺將軍的戰(zhàn)馬;河畔上文峰塔巍然聳立,那塔旁的鳳山臺(tái)上,當(dāng)年曾吶喊出新四軍將士們抗戰(zhàn)到底的誓言。那條青石板鋪筑的古鎮(zhèn)長(zhǎng)街,當(dāng)年曾迎來(lái)四面八方前來(lái)參軍的青年男女;那座蒼老的石拱橋“洪橋”的橋頭小屋里,似乎還在傳出當(dāng)年機(jī)要電臺(tái)收發(fā)報(bào)的“嘀嘀”聲。江家祠堂里,還能聞到當(dāng)年修械所的火藥香;朱舫兵站里,還在傳頌著周恩來(lái)副主席當(dāng)年夜宿兵站的軼事;東家廚房水缸里,曾經(jīng)盛過(guò)新四軍戰(zhàn)士挑來(lái)的清水;西家八仙桌上,曾經(jīng)留下軍民同學(xué)文化的讀書(shū)聲。戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)教唱過(guò)的《游擊隊(duì)之歌》,還在古鎮(zhèn)的喇叭里播放,新四軍將士們佩戴過(guò)的“N4A”臂章,還在新四軍軍部舊址紀(jì)念館的展柜里閃光;而那些曾經(jīng)伴隨著新四軍與徽州老百姓難忘歲月的徽州民歌,則已經(jīng)被收入《徽州民歌100首》載入史冊(cè),并成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,代代相傳……當(dāng)年的徽州巖寺古鎮(zhèn),與葉挺、項(xiàng)英、陳毅、張?jiān)埔荨⒃瑖?guó)平、周子昆、李一氓等一大批新四軍的高級(jí)將領(lǐng)的英名聯(lián)系在一起;今日的徽州巖寺,人人都以那段激情澎湃的紅色歲月而自豪。

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