■湖北省咸寧市/程應(yīng)峰
都說“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,旁觀者究竟“迷”還是“清”,這要看在什么事情上。在玩撲克、打麻將這樣的事情上,旁觀者同時觀看了兩人以上的牌,自然會比當(dāng)局者更清楚場上的局勢。但在涉及一個國家、一個民族的事情上,一味旁觀,也就無“清”可言了。所謂“天下興亡,匹夫有責(zé)”,事關(guān)國家民族時,任何人都不宜做旁觀者。當(dāng)了旁觀者,就沒有了起碼的社會責(zé)任心,這才是人生最大的“迷”局。
有“旁觀者清”的。三國時期的徐庶學(xué)問大,三十六計,滾瓜爛熟,聽水鏡先生之勸,投了劉備。但徐庶是個孝子,看見一封偽造的信件說母親去了曹營,就非去曹營救母不可。徐母責(zé)怪兒子連這么點小伎倆都看不透,為兒子的棄明投暗而自盡。對此,“旁觀者”水鏡先生是看得透徹的。
更多的旁觀者是不明就里的。這種人,總是將自己置身事外,袖手旁觀。凡事若只是袖手旁觀,不動手,不動腦,是難以厘清是非得失、興衰成敗的。
有心理學(xué)家做過一個實驗:給一些參加實驗的人呈現(xiàn)一張圖片的一部分,讓被測試者描述這張圖片的內(nèi)容。一張圖片上是一名穿著運動服的男子在路上跑步,于是,被測試者們說這是一個人在鍛煉身體;這時,心理學(xué)家呈現(xiàn)了圖片的另一部分,只見那名男子前面還有一名女子一臉驚恐地跑,被測試者們立刻斷定這是一個流氓在追一個姑娘;最后,心理學(xué)家給被測試者們看了圖片的全部,被測試者們這才發(fā)現(xiàn),兩人身后還有一只老虎在追,這才是兩人跑的原因。由此可見,旁觀者面對一件事的時候,若只通過一個片段而根據(jù)自己的經(jīng)驗做出主觀判斷,是難免有失偏頗的。
屈原懷著滿腔悲憤,來到咆哮的汨羅江邊,遇見了漁父——那個最具代表性的旁觀者。漁父詰問道:“眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”漁父之問深深刺痛了屈原,漁父怎么會懂得一位愛國詩人體內(nèi)流淌的熱血?他只知道漁舟唱晚的美妙,卻不清楚忠而被謗的苦痛?!芭e世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒?!鼻睦硐氡ж摬坏檬┱?,憂心如焚,只能在絕望中憤怒地吶喊著投江而去。
“換位思考”是一個美好的愿望,事實上,有些位置是無法換的。如此一來,旁觀者不明當(dāng)局者的心志,不解當(dāng)局者的奮斗史,更沒有當(dāng)局者的熱心腸,是不可能“清”的。