藍(lán) 藍(lán)

1．搬動(dòng)一個(gè)詞，需要?jiǎng)佑靡槐竞窈竦淖值?。或者，一生?/p>

2．詩(shī)：寫作的日?；?，瑣碎化。或曰有一個(gè)主題，但要把它日?；?，細(xì)節(jié)化。這是對(duì)一切宏大主題最好的詩(shī)歌化處理，在此意義上才能獲得完整性，以成全藝術(shù)的完整。

4．讀書，是避開(kāi)大師和經(jīng)典的嶄新路途。創(chuàng)造性的詩(shī)人會(huì)尋找前輩大師的弱點(diǎn)，在那里開(kāi)辟新的思想疆土，發(fā)展他們來(lái)不及完成的事業(yè)。

8．詩(shī)歌必須有比憤怒更大的火焰——為了讓那些可鄙的材料融化，并最終鑄成詩(shī)。

9．在多大程度上我們會(huì)熱愛(ài)“虛構(gòu)”勝于真實(shí)的呼吸和體溫？對(duì)于愿意繼續(xù)停留在“想象”中的人來(lái)說(shuō)，這或許是最虛妄悲慘的生活了。狄金森這樣寫道：“很高興你還記得‘草地’，那阻止了虛構(gòu)。我經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)推測(cè)勝于發(fā)現(xiàn)，我想這一定是說(shuō)著玩的，因?yàn)樗皇钦娴摹保?876年致T.W·希金森）

11．這是夜。是生與死的交接時(shí)刻。還有人沒(méi)睡，醉漢們搖晃在大街上?！@是夜，在遙遠(yuǎn)夜空的間隙里，永遠(yuǎn)有一條流浪的路，走著茫然的星。深草里秋蟲在鳴叫，天快亮了，黎明正悄悄堆起了柴火。你是誰(shuí)？你那在意義中受孕的腦袋伸在寒冷砧子上，正靜靜等著鐵錘落下，以飛濺出對(duì)生活的熱愛(ài)那絕望的火花。

13．有時(shí)，你原諒大量書寫的復(fù)制者，這是你對(duì)表達(dá)權(quán)利的道德尊重，卻不是對(duì)文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的道德尊重，更不是你可以原諒自己將書寫庸俗化的理由。

14．你坐在地鐵里，車廂鉆進(jìn)黑暗的隧道時(shí)，你在窗玻璃的反光上看到自己的臉，一張漠然的面孔，帶著疲憊和對(duì)生活妥協(xié)的一抹冰冷的微笑。你想起很久以前你不是這樣。你熱情，愿意全力投入生活，不計(jì)后果。你知道生活也將這樣待你?？墒乾F(xiàn)在，你緊緊按著自己的頭不讓它浮出水面。你學(xué)會(huì)說(shuō)：“yes.yes.yes.”

15． 面對(duì)滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅?，堆滿了桌子的書，你感到一種可怕的匱乏和恐慌。回想起少時(shí)你只擁有不多的幾本書，卻安心于它們給你的寧?kù)o和極大的滿足。問(wèn)題不在書增多了，而是你似乎徒然占有了物質(zhì)和知識(shí)，卻沒(méi)有給書頁(yè)上的心靈留下進(jìn)入你心靈的空間。

17．愛(ài)是“成為另一個(gè)人”的愿望，愛(ài)是去自我中心化，是對(duì)他人赤誠(chéng)的開(kāi)放和容納；在幾乎是引頸受戮的勇氣下，是愛(ài)的自我實(shí)現(xiàn)，是毫不設(shè)防的赤誠(chéng)和袒露。有無(wú)“值得”愛(ài)的人并不重要，重要的是自我歷盡磨難在愛(ài)的完善中的存在。

19．詞的作用在于把萬(wàn)物聯(lián)系在一起，創(chuàng)造一個(gè)世界。這是繁育的勞動(dòng)。寫作時(shí)，詩(shī)人被詩(shī)歌使用，并以生命加入這廣闊神秘的聯(lián)系之中。布羅茨基所說(shuō)“詩(shī)人是詩(shī)歌的工具”意便在此。

20．藏族詩(shī)人完代克走進(jìn)門后，抖開(kāi)一條雪白的哈達(dá)，彎腰雙手遞向我。一瞬間我惶然失措。這種待人的莊重和慈悲在我的生活里幾乎絕跡，它神圣光輝的剎那間充滿我的小屋。

21．信任人；信任人向善的愿望；信任人所能配得上的高貴、尊嚴(yán)、勇氣和無(wú)私；信任懺悔和拯救；信任諒解和寬容，這些推動(dòng)星球轉(zhuǎn)動(dòng)的力量。依靠這些活得無(wú)怨而幸福?！湃?，是對(duì)人最深沉的贊歌。

22．清晨用陽(yáng)光說(shuō)出自己，鳥兒說(shuō)出樹葉的青翠；泥土的嘴唇翕動(dòng)，說(shuō)出初夏的熱情，語(yǔ)言和形式說(shuō)出人……萬(wàn)物在其不息的勞作中說(shuō)出存在神圣的快樂(lè)。

23．應(yīng)該像畢加索那樣看待事物：“一切都是奇跡，一個(gè)人在洗澡的時(shí)候沒(méi)有在水中溶化也是一個(gè)奇跡?！?/p>

25．文明就是進(jìn)入想象力。

26．一切藝術(shù)、思想無(wú)不是對(duì)想象力的建設(shè)和開(kāi)拓，直至個(gè)我消失融化在他事他物之中。因而，愛(ài)便是與他人融為一體的愿望和行動(dòng)。因而，愛(ài)就是文明。