劉序青 柳州市魚(yú)峰區(qū)雒容鎮(zhèn)第二小學(xué) 廣西柳州

一 人文修養(yǎng)是全面發(fā)展的關(guān)鍵

中華文化與人文修養(yǎng)密不可分,所謂人文修養(yǎng),是指做事的品德,例如三觀、信仰、性格等,屬于為人處世以及生活的客觀因素.而這類(lèi)修養(yǎng)可體現(xiàn)出一個(gè)人的文明程度,具體表現(xiàn)為人與自然、人與社會(huì)的相處模式.而傳統(tǒng)文化是人文素養(yǎng)提升的基礎(chǔ),學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠逐漸了解當(dāng)前社會(huì)的具體情況,探索周邊現(xiàn)象的本質(zhì),此外,提升學(xué)生修養(yǎng)有助于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,打造和諧社會(huì).目前,企業(yè)所需要的人才已不再是只具備技能的人才,而是素養(yǎng)與技能兼具的人才,因而,語(yǔ)文教師必須立足于教學(xué)實(shí)際,把握時(shí)代潮流以及教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立并提升正確的三觀,尊師重道,愛(ài)國(guó)強(qiáng)國(guó)、最終實(shí)現(xiàn)為社會(huì)貢獻(xiàn)力量的目標(biāo).

二 傳承傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生修養(yǎng)的具體策略

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)以提高考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ荒繕?biāo),完全無(wú)視傳統(tǒng)文化的挖掘與開(kāi)發(fā),教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)于片面化,導(dǎo)致學(xué)生的精神世界得不到富余,影響傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量.為此,本文提出如下幾種策略:

(一)挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,促使學(xué)生辯證看待素材

語(yǔ)文教師既要以教材內(nèi)容為核心,拓寬學(xué)生眼界,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,同時(shí)要立足于當(dāng)前實(shí)際,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)有社會(huì)現(xiàn)象以及問(wèn)題,幫助學(xué)生從知識(shí)海洋中進(jìn)行取舍,融入社會(huì).例如講解文言故事時(shí),教師可將教學(xué)重點(diǎn)落于主角的人格品質(zhì),令學(xué)生了解古人勇往直前的精神,但是也需要提醒學(xué)生不可過(guò)于莽撞,遇到特殊困難學(xué)會(huì)觀察.其中,教師可安排少許課程用于師生探討,挖掘社會(huì)現(xiàn)狀,交換雙方意見(jiàn),根據(jù)所學(xué)內(nèi)容講述讀后感,教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言提出看法,糾正錯(cuò)誤,對(duì)正確觀點(diǎn)予以肯定,令其成為現(xiàn)代社會(huì)中的千里馬.

(二)創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)情境,加深學(xué)生感受

文學(xué)是中華文化的載體,要想提升學(xué)生修養(yǎng),知識(shí)的積淀必不可少.傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)以死記硬背為主,導(dǎo)致學(xué)生并未花費(fèi)時(shí)間深入文章了解本質(zhì).由此,本文提議語(yǔ)文教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,根據(jù)文章內(nèi)容打造與內(nèi)容相似的氛圍,令學(xué)生更為直觀地感受作品,加強(qiáng)記憶.例如教師講述各民族風(fēng)俗習(xí)慣,口頭教育顯得過(guò)于單調(diào)且抽象,因而可通過(guò)多媒體設(shè)備播放短視頻,以動(dòng)態(tài)的內(nèi)容形式加以呈現(xiàn),令學(xué)生對(duì)中華文化有直接的理解,加深學(xué)生的情感體驗(yàn)和文化熏陶.

(三)倡導(dǎo)課外閱讀,激發(fā)民族自豪感

由于全球化背景浮出水面,西方霸權(quán)文化深入人心,部分學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生民族不認(rèn)同感.此時(shí),教師必須在教學(xué)過(guò)程中消除這種錯(cuò)誤的感覺(jué),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神,加強(qiáng)文化傳承.為此,教師可倡導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》、《邊城》等著名作品,這類(lèi)作品包含大量的中華文化,且滲透意義非凡的儒家文化,講述不同時(shí)期的中華人民為適應(yīng)生活環(huán)境而不斷變化生活方式,隨時(shí)代發(fā)展,審美情趣也有所差異,最終呈現(xiàn)出古今、地域等相互融合的趨勢(shì).通過(guò)上述內(nèi)容,促使學(xué)生了解到我國(guó)文化的博大精深,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感.

(四)開(kāi)展豐富多彩的課余活動(dòng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

課堂教學(xué)是古往今來(lái)的教學(xué)模式,隨著時(shí)代發(fā)展,教師應(yīng)加以調(diào)整.傳統(tǒng)文化充斥于各個(gè)角落,如果學(xué)生僅僅駐足于課堂以及書(shū)本,難以真切感受到文化的意義.為此,教師可通過(guò)課余活動(dòng)時(shí)間引領(lǐng)學(xué)生觀察社會(huì),服務(wù)社會(huì).活動(dòng)內(nèi)容以尊師重道、愛(ài)國(guó)等良性品質(zhì)為核心,例如在端午節(jié)、中秋節(jié)共同制作月餅和粽子,參觀歷史博物館等,通過(guò)實(shí)踐加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶和理解,使他們能夠自覺(jué)傳承傳統(tǒng)文化.

三 探索具有實(shí)效性的傳統(tǒng)文化教育模式

由于傳統(tǒng)文化教育較為抽象,單一化教學(xué)難以起到較好的效果,因此,教師應(yīng)摒棄應(yīng)試思維,不再以考試的形式檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,通過(guò)討論的方式獲取學(xué)生的真正想法.同時(shí),由于多媒體教學(xué)已走進(jìn)校園,教師可在備課階段錄制中華文化短視頻,要求學(xué)生課后觀看并撰寫(xiě)觀后感,這類(lèi)不具有固定答案的方式,有助于開(kāi)拓學(xué)生思維,減少"千篇一律"的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化和吸收.需要注意的是,教師應(yīng)根據(jù)所處時(shí)間段以及新鮮事物選取材料,例如國(guó)慶節(jié)前可尋找建國(guó)、閱兵等視頻材料;屠呦呦獲獎(jiǎng)新聞可延伸至傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)以及人物講座等,以此貼近生活,激發(fā)學(xué)生興趣.此外,教師應(yīng)注重課后評(píng)價(jià),根據(jù)學(xué)生觀后感、材料收集情況等多方面加以考核,針對(duì)完成質(zhì)量較高的學(xué)生加以鼓勵(lì),提高學(xué)生自信心,針對(duì)學(xué)習(xí)積極性較差的學(xué)生應(yīng)探究成因,可通過(guò)講述古人不畏艱難、積極進(jìn)取的故事予以開(kāi)導(dǎo),使學(xué)生順利完成教學(xué)任務(wù).

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng),語(yǔ)文教學(xué)作為其載體,語(yǔ)文教師必須注重課堂內(nèi)外結(jié)合,挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,選擇合適的教材,創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)情境,倡導(dǎo)課外閱讀,開(kāi)展豐富多彩的課余活動(dòng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,最終達(dá)到提升學(xué)生修養(yǎng)的目的,使青少年真正成為助推中國(guó)夢(mèng)的接班人.