鄧敏 湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南湘西 416000
既往的語言生成經(jīng)典理論間存在爭議,然而并沒有哪一理論可以完全取代另一理論,在諸多的經(jīng)典理論中都有其某種合理性與獨(dú)到之處。綜合行為主義語言習(xí)得觀、生成語言學(xué)的語言理論、體驗(yàn)哲學(xué)語言理論等諸家理論,“語言知識”建構(gòu)生成有以下結(jié)論。一是主體語言知識的生成是主體對客觀事物屬性及關(guān)系認(rèn)識的主觀投射;二是主體語言能力是語言認(rèn)知圖式的主體內(nèi)隱性條件。另外,根據(jù)高職學(xué)校學(xué)生年齡段下心理、生理的特點(diǎn)與水平及高職院校專業(yè)與課程設(shè)置、師資水平等各個(gè)現(xiàn)實(shí)因素,筆者認(rèn)為高職英語教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以下原則或方法。
行為主義心理學(xué)家華生在條件反射模型下做了一個(gè)恐懼反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)。使嬰兒通過對一種動物和一種引起恐懼的刺激相聯(lián)系進(jìn)行刺激,從而產(chǎn)生對那種動物的恐懼。在條件反射形成前,小孩對兔子無害怕表現(xiàn)。隨后兔子出現(xiàn)后,伴隨出現(xiàn)使小孩害怕的響聲。數(shù)次后,當(dāng)條件反應(yīng)建立起來,僅兔子出現(xiàn)也使小孩恐懼。以至于恐懼達(dá)到一定程度,小孩會對如老鼠等任何有毛的東西感到恐懼,甚至留有胡子的人。
同樣地,這也是許多高職學(xué)生對于英語恐懼的產(chǎn)生模式。許多學(xué)生對英語有恐懼心理,因?yàn)樗麄儫o意識地將外語與教師要求其在課堂翻譯句子、閱讀課文、分析語法而錯(cuò)誤頻出等諸多不愉快的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。在課堂上被提問的難題引起了學(xué)生的焦慮,逐步形成了其對外語恐懼的條件反射,泛化他們對所有有關(guān)英語課程的恐懼。
因此,在英語教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)的成就感顯得尤為重要,只有學(xué)生有了對英語學(xué)習(xí)的信心與興趣,才能避免形成負(fù)條件反射,破除對英語的恐懼。在英語教學(xué)中過程中負(fù)條件反射現(xiàn)象的預(yù)防、矯正是一個(gè)立體措施。但其占主導(dǎo)的英語教師的作用,因此提升教師的素質(zhì)和優(yōu)化教學(xué)方法是核心。通過多媒體教學(xué)手段和開發(fā)多種英語學(xué)習(xí)活動,提升學(xué)生對英語的興趣;通過對通用教材的藝術(shù)再加工和合理改造,貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生體會英語的美感;英語教師敞開心扉與學(xué)生溝通交流生活與學(xué)習(xí),以增進(jìn)學(xué)生對老師的親近感。
俄國生理學(xué)家伊凡·巴甫洛夫最早提出經(jīng)典性條件反射理論。經(jīng)典條件反射理論不僅僅適用于動物,在諸多的情況下,從某種程度而言人也是條件反射的產(chǎn)物,當(dāng)然較之于動物更加復(fù)雜,且有本質(zhì)上的不同。
我們在教學(xué)中應(yīng)重視在學(xué)生心理與生理允許的范圍內(nèi)廣泛地利用條件反射在英語教學(xué)中的作用,科學(xué)地控制、預(yù)測行為,從而控制、預(yù)測學(xué)習(xí)效果。正如彭聃齡教授所言,“盡管行為主義心理學(xué)已經(jīng)衰落甚至被宣告“死亡””【1】,但語言教學(xué)中受其影響而提出的“語言對比”“及時(shí)反饋”“積極 強(qiáng)化”“大量練習(xí)”等觀念還是有現(xiàn)實(shí)意義的。
1、通過聽力材料掌握單詞。要學(xué)習(xí)好英語,既需要訓(xùn)練好英語聽力能力,又需要掌握大量的單詞,而單詞的來源不應(yīng)僅來自于單字表,更應(yīng)來自于聽力材料,這樣的單詞記憶是基于聽力而來的,其音、形、意是立體掌握的,在今后相同的情境時(shí),就極為可能脫口而出地使用這個(gè)單詞。
2、瀏覽英文新聞網(wǎng)站。瀏覽英文新聞網(wǎng)站目的在于提升閱讀能力,當(dāng)聽力能力能夠大幅提升,那么閱讀的障礙已經(jīng)十分的微弱,慢慢習(xí)慣英語文章,最終使閱讀英語新聞跟中文新聞一樣快。
3、與英語國家人聊天。學(xué)好英語重要步驟是用英語聊天,習(xí)慣英語環(huán)境,運(yùn)用英語思維,脫口而出,而不再依賴中文式的思考。只有不斷與外國人聊天,口語才會不斷提升。
馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的哲學(xué),是高揚(yáng)主體能動性的哲學(xué),這是馬克思主義哲學(xué)超越其他哲學(xué)的根本點(diǎn)。英語教學(xué)與學(xué)習(xí)中同樣需突出實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的能動性,然而在英語教學(xué)中,突出學(xué)生主體能動性與教師的主導(dǎo)性是不矛盾而且是必然的,在教師指導(dǎo)下的學(xué)生主體的能動性才是自由的能動性,否則只是自在的能動性。在體驗(yàn)哲學(xué)的語言觀中,無論是突出語言的認(rèn)知性抑或是強(qiáng)調(diào)語言對身體經(jīng)驗(yàn)的依賴性,因此,在實(shí)踐哲學(xué)中,應(yīng)突出英語學(xué)習(xí)場景的重要性。
在教學(xué)實(shí)踐中,英語課堂中的情景創(chuàng)設(shè)可通過以下途徑實(shí)現(xiàn):
1、創(chuàng)造問題情景
美國心理學(xué)家布魯納指出: “教學(xué)過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動。”實(shí)踐證明設(shè)疑和提問能夠使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài),有力地調(diào)動學(xué)生思考的積極性和主動性?!?】在英語教學(xué)過程中,教師能否巧設(shè)問題懸念,直接關(guān)系到學(xué)生是否產(chǎn)生濃厚的好奇心,進(jìn)而決定其注意力、思維活躍度。
2、鋪墊文化情景
語言是承載文化內(nèi)容的形式,英語教學(xué)中教師既要重視傳授語言知識,又要重視教學(xué)內(nèi)容的語境化,要讓學(xué)生了解英語國家的宗教、風(fēng)俗、歷史、人文、思維方式等有關(guān)語言的文化大背景,使學(xué)生明確中西文化的差異之所在。
3、模擬交際情景
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語進(jìn)行實(shí)際交際的能力是英語教學(xué)的最終目的。教師可利用角色扮演、小組討論、模仿對話以及多媒體等形式,將語言知識與實(shí)踐活動有機(jī)結(jié)合于課堂中,通過模擬實(shí)際交際的情景,使學(xué)生通過練習(xí)達(dá)到恰當(dāng)?shù)檬褂糜⒄Z的水準(zhǔn)。