瞿懿韜 成都工業(yè)學(xué)院 四川成都 611730

隨著網(wǎng)絡(luò)空間的不斷延展，網(wǎng)絡(luò)重塑現(xiàn)代社會(huì)人們的生活方式，改變了傳統(tǒng)的社會(huì)交往關(guān)系。作為在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展環(huán)境下成長(zhǎng)的大學(xué)生，其日常學(xué)習(xí)生活與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系日益緊密。他們有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和參與社會(huì)公共管理的意識(shí)，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性和信息不對(duì)稱，影響了他們的思維模式和判斷能力，造成了消極的影響。在新形勢(shì)下，要加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間的公民意識(shí)培養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生正確地利用網(wǎng)絡(luò)參與公共事務(wù)，形成獨(dú)立的思辨能力。

一、網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)培養(yǎng)的價(jià)值

網(wǎng)絡(luò)空間擔(dān)當(dāng)著信息的匯聚和傳播的重要角色，其開放性和多元性擴(kuò)大了大學(xué)生的視野和交際范圍，他們可以充分表達(dá)自己的態(tài)度和見解，參與思想交鋒。網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“信息和思想市場(chǎng)”為社會(huì)需要的理性交流提供了理想的境域，對(duì)大學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng)有著重要的作用。

（一）大學(xué)生公民意識(shí)與網(wǎng)絡(luò)空間的聯(lián)系

公民意識(shí)是公民個(gè)人對(duì)自身在國(guó)家中的地位的自我認(rèn)識(shí)，其形成來(lái)源于公民參與社會(huì)公共事務(wù)的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。公民意識(shí)的核心是公民以社會(huì)和國(guó)家的一個(gè)成員身份而存在的，其處事原則依賴于他與社會(huì)的契約而定，即具有相應(yīng)的公民權(quán)利和義務(wù)。大學(xué)生日常生活使用頻繁的新媒體，實(shí)質(zhì)上就是他們形成網(wǎng)絡(luò)公共參與和公民意識(shí)的過(guò)程。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，新媒體的社群化、廣泛化以及開放性的特點(diǎn)，使得公眾在網(wǎng)絡(luò)參與社會(huì)公共事務(wù)獲得的正向反饋和積極的效能遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)的參與方式。對(duì)于大學(xué)生而言，社會(huì)公共事務(wù)的關(guān)注和自身權(quán)利義務(wù)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)適當(dāng)?shù)钠脚_(tái)，網(wǎng)絡(luò)新媒體所具有的交互性社群性為大學(xué)生參與公共事務(wù)、表達(dá)個(gè)人主張?zhí)峁┝吮容^好的媒介。在參與的過(guò)程中，權(quán)利意識(shí)得到強(qiáng)化，對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注也有所增強(qiáng)，公民意識(shí)不斷得到提高。

（二）網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)公民意識(shí)培養(yǎng)的意義

1、幫助大學(xué)生提高參與意識(shí)和權(quán)利意識(shí)。與思政理論課、主題班會(huì)和社會(huì)實(shí)踐等傳統(tǒng)形式思政教育不同，以微信、微博和網(wǎng)絡(luò)直播等社交網(wǎng)絡(luò)新媒體為代表的新教育平臺(tái)，改變了教育者和受教育者主體性內(nèi)涵的變化，表現(xiàn)為教育主體的“去主體化”與教育客體的“主體化”態(tài)勢(shì)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大學(xué)生可以主動(dòng)搜集相關(guān)信息，就自己關(guān)注的話題進(jìn)行思考和討論，培養(yǎng)獨(dú)立的思辨的能力和理性的自覺意識(shí)，更加深刻認(rèn)識(shí)到自己的角色和價(jià)值。通過(guò)新媒體，大學(xué)生可以直觀的看待周邊的事物，在“認(rèn)識(shí)-實(shí)踐-認(rèn)識(shí)”的過(guò)程中，明確自身的定位，適應(yīng)社會(huì)交往中的對(duì)公民意識(shí)的要求，從而更好的履行相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。

2、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的法律觀念。網(wǎng)絡(luò)空間的多元化信息和平等的話語(yǔ)權(quán)能喚起大學(xué)生的參與意識(shí)，但“網(wǎng)絡(luò)不是法外之地”，在發(fā)表言論時(shí)要實(shí)事求是、客觀理性，必須遵守相關(guān)法律法規(guī)的要求。因此通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間規(guī)范性可以增強(qiáng)大學(xué)生樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀和法治意識(shí)，鞏固其政治信念和政治立場(chǎng)。

3、激發(fā)大學(xué)生勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。大學(xué)生公民意識(shí)是其對(duì)自己基本社會(huì)身份的認(rèn)同，是以一定價(jià)值觀為指導(dǎo)對(duì)公民與國(guó)家、社會(huì)以及他人之間關(guān)系認(rèn)識(shí)的態(tài)度。[]通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間的宣傳和討論平臺(tái)，大學(xué)生能深切感受到作為一個(gè)公民的責(zé)任感和使命感，因而不斷強(qiáng)化社會(huì)公德意識(shí)，自覺維護(hù)公共利益，培養(yǎng)了自由平等的觀念，對(duì)大學(xué)生形成良好的社會(huì)責(zé)任有著重要的推動(dòng)作用。

二、影響網(wǎng)絡(luò)空間大生學(xué)公民意識(shí)培養(yǎng)的主要因素

（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間自我保護(hù)意識(shí)的缺失

由于網(wǎng)絡(luò)空間的開放性，網(wǎng)絡(luò)欺詐和侵權(quán)等事件頻發(fā)，網(wǎng)絡(luò)安全還有待提高。大學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)的便利與快捷的同時(shí)，往往容易忽略網(wǎng)絡(luò)空間的自我保護(hù)。近年來(lái)高發(fā)的各類校園網(wǎng)絡(luò)詐騙和網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)案件，與大學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)不高有著重要的聯(lián)系，在一定程度上影響了公民意識(shí)的形成。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間的責(zé)任意識(shí)的不足

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形態(tài)下，要求公民的責(zé)任意識(shí)要不斷提升，以適應(yīng)急速變化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。據(jù)一份針對(duì)大學(xué)生關(guān)于網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)和網(wǎng)上公共議題的參與度調(diào)查，結(jié)果顯示，只有7.8%的大學(xué)生表示經(jīng)常參與，說(shuō)明大部分大學(xué)生雖然有一定的公民意識(shí)，但有抱著“事不關(guān)己高高掛起”的看客心態(tài)，參與公共事務(wù)的積極性還不夠。

（三）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間的信息辨別能力的欠缺

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息總是真假參半，對(duì)大學(xué)生而言，如何從網(wǎng)絡(luò)信息中獲取有用的內(nèi)容，有效辨別信息的真實(shí)性是一項(xiàng)“必修課”。由于部分學(xué)生信息辨別能力不足，在網(wǎng)絡(luò)媒介中沒有進(jìn)行科學(xué)理性的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致發(fā)表錯(cuò)誤的消極言論，甚至傳播負(fù)能量的“謠言”，影響了網(wǎng)絡(luò)輿論的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

三、網(wǎng)絡(luò)空間大學(xué)生公民意識(shí)培養(yǎng)的途徑

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地建設(shè)，是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的一環(huán)，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。理性良好的公民意識(shí)的形成需要教育者進(jìn)行規(guī)范性的引導(dǎo)，作為公民重要的民意表達(dá)媒介，網(wǎng)絡(luò)空間豐富的內(nèi)涵與大學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng)具有良好的互動(dòng)性。因此，要利用好網(wǎng)絡(luò)空間，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的公民意識(shí)，提高公共道德水平，塑造合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

（一）發(fā)揮校園新媒體矩陣的作用，提升大學(xué)生公民意識(shí)

以校園網(wǎng)、學(xué)校官方微信、官方微博和新聞客戶端等“兩微一端”新媒體矩陣在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮著重要的作用，但是與社交媒體和門戶網(wǎng)站相比，對(duì)大學(xué)生的影響力還比較弱。因此，要不斷整合資源，創(chuàng)新工作機(jī)制，以學(xué)生的需求出發(fā)，提升校園媒體內(nèi)容的可讀性和實(shí)用性，提升校園網(wǎng)的吸引力。以成都工業(yè)學(xué)院為例，近年來(lái)學(xué)校深度挖掘著名校友陳毅元帥的事跡，以“弘毅思政網(wǎng)”為主題，開展弘毅論壇、弘毅大講堂等主題活動(dòng)，建設(shè)符合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)，融合教育性、實(shí)用性和思想性的“兩微一端”教育平臺(tái)，提供有益于學(xué)生成長(zhǎng)的信息服務(wù)，融入學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，使得校園新媒體成為學(xué)生樂學(xué)好用的工具和精神家園，從而在潛移默化中提升了公民意識(shí)和道德水平。

（二）強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間社群化的理念，培養(yǎng)大學(xué)生的參與意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)空間中的社群是指“由于一群人彼此分享共同的文化歷史背景、信仰和愛好，或者血緣、族群或地緣基礎(chǔ)，或者自愿、天然地聚集在一起?！痹谌粘W(xué)習(xí)生活中，大學(xué)生以宿舍、班級(jí)、院系和社團(tuán)等組織形式進(jìn)行社會(huì)交往和活動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)中主要依靠QQ群，微信群和論壇等進(jìn)社群組織活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)空間交往的社群化特征給予大學(xué)生參與公共事務(wù)和重大公共事件討論的平臺(tái)，也在一定程度上影響和塑造公民意識(shí)。因此，要進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)社群參與規(guī)范，支持和鼓勵(lì)他們加入公民政治參與導(dǎo)向的網(wǎng)絡(luò)社群，為他們參與公共生活、培養(yǎng)公民意識(shí)提供更加有效、暢通的渠道。

（三）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間的規(guī)范體系，樹立正確的公共生活觀念

正如前文所述，網(wǎng)絡(luò)空間從無(wú)序到有序，從混亂到規(guī)范不僅依靠每一個(gè)參與者的自覺遵守，也需要依靠法律法規(guī)進(jìn)行約束和調(diào)控。要構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，既要保證網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域運(yùn)動(dòng)平穩(wěn)有序，合法權(quán)益不受侵犯，也要保證自由平等的話語(yǔ)平臺(tái)。因此要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域規(guī)則體系的構(gòu)建，制定和落實(shí)相關(guān)的法律法規(guī)，促使大學(xué)生自覺準(zhǔn)時(shí)遵守法律的要求，明確在網(wǎng)絡(luò)空間中的權(quán)利和義務(wù)，對(duì)破壞網(wǎng)絡(luò)秩序的行為進(jìn)行處罰。成都工業(yè)學(xué)院近年來(lái)在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等思政課程中，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，將網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域中主要的法律法規(guī)等規(guī)范性文件以專題講座的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行講授，以案說(shuō)法，增強(qiáng)了他們對(duì)法律的敬畏心和認(rèn)同感，幫助他們塑造正義原則和理性精神。

（四）加強(qiáng)網(wǎng)空間的輿論引導(dǎo)，提升媒介素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育是大學(xué)生思想政治教育中非常重要的部分，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)和能力。媒介素養(yǎng)要求對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間海量的信息進(jìn)行有效的鑒別和篩選，并利用網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域參與解決問題的制定。因此，要充分掌握引導(dǎo)輿論的主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)快速發(fā)聲，占領(lǐng)“輿論高地”。同時(shí)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，樹立對(duì)信息的篩選意識(shí)，在充分參與討論、明晰事件真相后，再得出符合客觀事實(shí)的結(jié)論，從而展現(xiàn)良好的批判意識(shí)和參與意識(shí)。