吳娟 成都文理學(xué)院 四川成都 610400
大學(xué)新生入學(xué)教育,是高校有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)新生給予及時(shí)科學(xué)的學(xué)習(xí)和生活指導(dǎo),使其盡快熟悉、適應(yīng)大學(xué)生活,順利完成從高中生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變,開(kāi)啟大學(xué)學(xué)習(xí)和生活的良好開(kāi)端,為未來(lái)的事業(yè)成功打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的教育活動(dòng)。由此可見(jiàn),高校新生入學(xué)教育關(guān)系到大學(xué)生整個(gè)大學(xué)生涯甚至未來(lái)的發(fā)展,足以影響每個(gè)學(xué)生的一生,是高校教育的起始點(diǎn)和基礎(chǔ)點(diǎn)。因此,高校在大學(xué)新生入學(xué)教育中必須緊密結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)制定符合新生的課程,幫助學(xué)生盡快融入高校的學(xué)習(xí)和生活。
從2017年開(kāi)始,00后開(kāi)始逐步進(jìn)入高校,如何對(duì)00后進(jìn)行新生入學(xué)教育,是當(dāng)前高校必須思考的問(wèn)題。若循著00后新生在中小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)軌跡和學(xué)生的特點(diǎn),可以在新生入學(xué)教育上進(jìn)行新的嘗試。
根據(jù)相關(guān)資料獲悉,00后學(xué)生的特點(diǎn)如下,“1.生理上:很難不近視,體質(zhì)下降;2.知識(shí)上:聰明,有一技之長(zhǎng),有強(qiáng)烈的反抗意識(shí),厭學(xué);3.情感上:以自我為中心、嫉妒心強(qiáng),物質(zhì)豐富,快樂(lè)匱乏;4.意志上:怕苦怕累,不求上進(jìn);5.行為上:追星,依賴網(wǎng)絡(luò),離不開(kāi)手機(jī)?!泵鎸?duì)00后新生的如下特點(diǎn),對(duì)新生入學(xué)教育模式進(jìn)行新的嘗試和探索是勢(shì)在必行的。
從全國(guó)范圍來(lái)看,教育部與中央電視臺(tái)自2008年起,就在每年新學(xué)年開(kāi)學(xué)之際推出《開(kāi)學(xué)第一課》的公益性節(jié)目,這也意味著第一批00后高校新生是在《開(kāi)學(xué)第一課》這類全國(guó)性的開(kāi)學(xué)課堂中成長(zhǎng)起來(lái)的?!堕_(kāi)學(xué)第一課》的內(nèi)容和形式已成為00后新生非常熟悉的一門(mén)課程,在新生入學(xué)教育中延續(xù)中小學(xué)生《開(kāi)學(xué)第一課》的內(nèi)容和形式,實(shí)際上是借助新生熟悉的內(nèi)容,幫助新生順利實(shí)現(xiàn)高中生到大學(xué)生的過(guò)渡。與此同時(shí),不少省市地方中小學(xué)已開(kāi)展了具有地方特色的“開(kāi)學(xué)第一課”,就筆者所在的成都而言,成都市教育局在2017年開(kāi)學(xué)期間開(kāi)設(shè)了以“天府文化”為核心的5個(gè)門(mén)類的新課程,受到了學(xué)生的好評(píng)。筆者認(rèn)為,在新生入學(xué)教育中引入地方文化教育,應(yīng)該也是一種新的嘗試,高校新生入學(xué)教育適當(dāng)加入地方文化教育,會(huì)在一定程度上幫助高校新生融入在讀省市的文化,獲得地方文化的認(rèn)同感。
基于以上原因,筆者將在借鑒央視《開(kāi)學(xué)第一課》和成都中小學(xué)學(xué)生的“開(kāi)學(xué)第一課”,對(duì)00后高校新生入學(xué)教育進(jìn)行理論上的探索。
文化自古給人以精神的寄托和富足,讓人在不同的環(huán)境中獲得自我的認(rèn)同、社會(huì)的認(rèn)可,是促進(jìn)人健康積極發(fā)展的重要方面,因此人的一生離不開(kāi)文化。一個(gè)人在不同的階段、不同的處境之下,對(duì)文化的需求不同,作為高校新生,在入學(xué)階段,依靠中國(guó)傳統(tǒng)文化和地方特色文化的教育,可以盡快地適應(yīng)學(xué)校氛圍、獲得精神上的認(rèn)同。
結(jié)合00后高校新生入學(xué)的基本狀況,在入學(xué)教育的過(guò)程中,適當(dāng)?shù)丶尤胫袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是可以在一定程度上緩解新生入學(xué)時(shí)的不適。
以《開(kāi)學(xué)第一課》為例,2017年主題為“中華驕傲”,分為字以溯源、武以振魂、奇藝明治、文以載道、絲綢新路等五堂課。第一堂課上,節(jié)目邀請(qǐng)了1954年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系的王寧教授講解中國(guó)漢字。作為從事漢語(yǔ)研究與教育工作長(zhǎng)達(dá)六十余年的現(xiàn)代著名的文字訓(xùn)詁學(xué)專家,王寧教授的講解結(jié)合中小學(xué)生的特征,從小角度切入,講解了“正”“直”兩個(gè)字的演化和造字思路。
實(shí)際上,這兩個(gè)字的講解非常簡(jiǎn)單,但兩個(gè)字卻很快地吸引了在場(chǎng)和電視機(jī)前的學(xué)生。這很大程度上源漢字是我們文化之根,每一個(gè)孩子都認(rèn)識(shí),都能寫(xiě),都能在這其中找到共鳴。他們?cè)谶@堂課上,通過(guò)簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,獲得的是中國(guó)漢字的造字規(guī)律以及字體背后的深層含義,這是一個(gè)引子,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)漢字,以漢字為榮。毫無(wú)疑問(wèn),這同樣也是一個(gè)使全國(guó)所有中小學(xué)生獲得共鳴的課堂。因此“共鳴”,是在大規(guī)模的教育中必須關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn),而借助優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,是可以幫助00后新生迅速找到共鳴的。
高校和中小學(xué)相比,在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上有較大優(yōu)勢(shì),幾乎每所學(xué)校都有文學(xué)教授,在中國(guó)古典傳統(tǒng)文學(xué)上有較深的造詣,甚至取得了巨大的成就。
高校新生來(lái)自不同的省市地區(qū)、不同的家庭背景和文化背景,因此在生活習(xí)慣和文化習(xí)俗上有諸多的差異,甚至可能由此差異引發(fā)新生之間的諸多不適。但不可否認(rèn)的一點(diǎn)是,幾乎所有高校新生都生長(zhǎng)在共同的中華文化圈中,共同的文化記憶和文化認(rèn)知會(huì)在最短的時(shí)間讓所有學(xué)生找到共鳴,從而打破其他諸多的差異。
高校新生來(lái)自五湖四海,這也意味著眾多新生對(duì)高校所在地的文化的了解不夠,甚至知之甚少。為此,在高校新生教育中加入適當(dāng)?shù)胤轿幕逃梢宰寣W(xué)生在了解當(dāng)?shù)匚幕耐瑫r(shí)獲得一種地域的認(rèn)同,使學(xué)生盡快融入當(dāng)?shù)匚幕m應(yīng)高校生活。
結(jié)合當(dāng)前成都市在中小學(xué)間以“天府文化”為核心開(kāi)展的開(kāi)學(xué)第一課,其中石室中學(xué)校長(zhǎng)田間,以《文翁化蜀,教化天府》為題,對(duì)全市中小學(xué)生進(jìn)行了天府文化的講座。田間主要向中小學(xué)生們講述文翁辦學(xué)的故事。田間在講解中,通過(guò)文翁辦學(xué),結(jié)合當(dāng)下時(shí)代的需求,提煉了以下觀點(diǎn):文翁創(chuàng)辦了我國(guó)第一所地方官學(xué),體現(xiàn)了敢為人先的創(chuàng)新精神;他辦學(xué)有方,對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)不是灌輸,而是采用激勵(lì)的方式,并且注重實(shí)踐,留下了影響至今的教育理念;此外,文翁任蜀郡太守期關(guān)注民生,心系百姓,這是一種責(zé)任在肩的擔(dān)當(dāng)精神,希望同學(xué)們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承。
實(shí)際上,這是石室中學(xué)校長(zhǎng)對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行的一次校史教育,但這又不僅僅是一次校史教育,從另一層面講,石室中學(xué)不僅僅是石室中學(xué),還是成都、甚至全國(guó)文化的重要組成部分,以一所有兩千多年歷史的學(xué)校創(chuàng)辦故事為開(kāi)學(xué)第一課的內(nèi)容,無(wú)形中使學(xué)生獲得一種自豪感和榮譽(yù)感,從而達(dá)到學(xué)校認(rèn)同感的目的,這恰恰是入學(xué)教育的重要方面。
成都本地高校在新生入學(xué)教育中,可以圍繞“天府文化”進(jìn)行新生入學(xué)教育的課程設(shè)置或講座。
天府文化尤其獨(dú)特的地方魅力,這里自古以來(lái)物產(chǎn)豐富,土地肥沃,有著天府之國(guó)的美稱,這里也是文化底蘊(yùn)深厚的地方,古蜀之國(guó)的大禹治水、都江堰水利工程的李冰父子,流傳千古的司馬相如與蔡文姬,李白與杜甫留下的詩(shī)篇與遺跡,還有神秘的三星堆、金沙遺址等等,這些都是成都本地文化的重要方面,選取其中有趣的部分,如從青春期的愛(ài)情說(shuō)起,講講流傳千古的“司馬相如和蔡文姬”的故事,在讓新生了解成都當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化的同時(shí),也讓他們?cè)趯?duì)待“情感”上有一定的了解,也為后期學(xué)生在“情感”上的處理打下基礎(chǔ)。
或者從學(xué)生熟悉的李白和杜甫說(shuō)起,作為兩個(gè)在中小學(xué)課本上常見(jiàn)的兩位詩(shī)人,可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),比如李白和杜甫之間的情誼,比如李白和杜甫一生行走路線圖等為本土文化的講解形式,既不會(huì)因?yàn)椴皇煜ぎ?dāng)?shù)匚幕m得其反,也不會(huì)因?yàn)樘^(guò)熟悉歷史典故而乏味。
榜樣在青年成長(zhǎng)的過(guò)程中至關(guān)重要,他甚至?xí)淖円粋€(gè)人的成長(zhǎng)軌跡,好的榜樣能讓給年輕人源源不斷地激情、奮勇前進(jìn)的動(dòng)力。榜樣大多是“名人”,通過(guò)榜樣與新生面對(duì)面的交流,一方面可以通過(guò)名人效應(yīng)拉近講解者與聽(tīng)眾之間的距離,同時(shí)還可以通過(guò)個(gè)人的事跡鼓勵(lì)聽(tīng)眾,讓聽(tīng)眾以積極、樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)困難。
在學(xué)生中樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,是非常重要的,榜樣的選擇也十分重要。實(shí)際上,在高校新生入學(xué)教育中,通過(guò)學(xué)生榜樣進(jìn)行演講,可以幫助新生盡快適應(yīng)學(xué)校氛圍。成都高校眾多,也培養(yǎng)了眾多不同領(lǐng)域的精英人才,邀請(qǐng)本?;蚱渌麑W(xué)校的優(yōu)秀人才到學(xué)校進(jìn)行演講,講述他們學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)等的故事,是值得借鑒的。
00后新生喜歡追星,明星的言行舉止?jié)撘颇赜绊懼@批青春期的孩子。因此《開(kāi)學(xué)第一課》上年輕的身影頻頻出現(xiàn),以2017年為例,有青年歌手易烊千璽、世界圍棋第一人柯潔、小鋼琴家徐子航、鋼琴家郎朗、《戰(zhàn)狼》導(dǎo)演吳京等,這些不同行業(yè)領(lǐng)域的榜樣,以自己的親身經(jīng)歷,引導(dǎo)當(dāng)下中小學(xué)生,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。成都本地的“開(kāi)學(xué)第一課”同樣也是如此,課堂上蜀繡傳人、“感動(dòng)中國(guó)”2016年度人物梁益建等,在開(kāi)學(xué)期間為中小學(xué)生上一課。
柯潔站在《開(kāi)學(xué)第一課》的課堂上時(shí),他講述著上半年與機(jī)器人阿爾法狗對(duì)抗的故事。這個(gè)在幾個(gè)月前轟動(dòng)全球的事件也許大多數(shù)中小學(xué)生并不太清楚,親歷者來(lái)講當(dāng)時(shí)與機(jī)器人對(duì)抗的情感經(jīng)歷,無(wú)疑是令人震撼的。
圍棋作為中國(guó)文化中非常重要的一個(gè)部分,一直是國(guó)人的驕傲,但這個(gè)驕傲,卻因阿爾法狗的出現(xiàn),變成了整個(gè)人類“最悲憤”的一天,柯潔輸了,柯潔也哭了。但是作為年輕人中的佼佼者,他的講述并不讓聽(tīng)眾覺(jué)得是人類的“羞恥”,反而通過(guò)這種失敗,拉近了與聽(tīng)眾的距離。
針對(duì)大學(xué)生新生教育過(guò)程中“講與聽(tīng)”之間的不對(duì)稱問(wèn)題,以名人榜樣作為入學(xué)教育的一個(gè)方面,是值得探討的。每個(gè)高校,這都有眾多優(yōu)秀青年教師,培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀畢業(yè)生,他們?cè)谕瑢W(xué)之間,甚至網(wǎng)絡(luò)上都有一定的知名度,而他們?cè)趥€(gè)人專業(yè)領(lǐng)域又小有成就,邀請(qǐng)他們?yōu)閷W(xué)生進(jìn)行演講或座談,借助他們?cè)谛律械闹龋伺c人之間的隔閡,讓他們能敞開(kāi)心扉,放開(kāi)懷抱,傾聽(tīng)演講者、講述者的聲音。這也就達(dá)到了新生入學(xué)教育最重要的一步,只有實(shí)現(xiàn)來(lái)了“講與聽(tīng)”之間的對(duì)稱,讓新生愿意接受和傾聽(tīng),才有可能實(shí)現(xiàn)新生入學(xué)教育的目的,否則一切都將流于形式,沒(méi)有太大的效果。
大學(xué)新生入學(xué)后會(huì)遇到許多困難,比如學(xué)習(xí)方式的不適應(yīng),未來(lái)方向的迷茫,甚至有部分同學(xué)因?yàn)楦呖嫉氖д`進(jìn)入了不甚理想的學(xué)校,那么如何面對(duì)這些問(wèn)題呢?新生入學(xué)教育可以起到一定的引導(dǎo)作用。
柯潔20歲,成為世界圍棋第一人,20歲的年齡登上了圍棋的巔峰,但在與阿爾法狗對(duì)抗中,他哭了,由此他在演講中說(shuō):“我哭了是不甘心,不甘心這樣輸給人工智能,但哭過(guò)后釋然了,我接受挑戰(zhàn)就要坦然面對(duì)結(jié)果,輸也要輸?shù)木?。阿爾法圍棋在技術(shù)上戰(zhàn)勝人類,但我沒(méi)有感受他對(duì)圍棋熱愛(ài)和熱情,對(duì)他而言,最激烈情緒就是勝率表跳動(dòng)數(shù)字,而人類最可貴的是鮮活情感。我是柯潔,永不服輸?shù)目聺?!?/p>
柯潔是一個(gè)好勝心強(qiáng)的人,面對(duì)無(wú)能為力的失敗,他哭了。換個(gè)角度思考,人一輩子不可能永遠(yuǎn)不輸,如何來(lái)處理輸與贏之間的問(wèn)題,以什么樣的態(tài)度面對(duì)輸贏,都是至關(guān)重要的。所以柯潔回應(yīng)的“我認(rèn)為阿爾法圍棋也是是人類創(chuàng)造出來(lái)的智慧結(jié)晶,無(wú)論誰(shuí)贏都是人類勝利,人工智能和科技共同進(jìn)步,這就是未來(lái)”是非常重要的一句。
如何來(lái)面對(duì)失敗,在人生的成長(zhǎng)中非常重要。高校新生在遇到困難時(shí),應(yīng)該如何面對(duì)呢?高校可以借助校園榜樣的力量,講述自己的成與敗,講述優(yōu)秀畢業(yè)生在一年級(jí)時(shí)的惶恐等,講述自己在行業(yè)道路上的苦難與挫折。榜樣可以作為新生的精神支撐,在新生遇到諸如生活、學(xué)習(xí)、交友等方面的困難時(shí),幫助他們走出困境。
目前高校新生入學(xué)教育中,已有部分院校結(jié)合自身情況,邀請(qǐng)了知名校友進(jìn)行演講,有一定的效果。但大多只停留在表面,演講內(nèi)容并不能將新生與演講者聯(lián)系起來(lái),因此演講內(nèi)容的斟酌就變得很重要。倘若結(jié)合00后新生的特點(diǎn),從“失敗”的角度進(jìn)行教育,幫助新生走出困境,應(yīng)該是十分有效的方法,也是可以在學(xué)校執(zhí)行的。
席勒在《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》中提出游戲沖動(dòng)說(shuō),他認(rèn)為“只有游戲沖動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)人格的完整、人性的完滿”。當(dāng)代大學(xué)生新生入學(xué)教育是大學(xué)生教育重要的一部分,如何結(jié)合大學(xué)生的需求,將新生教育知識(shí)和游戲結(jié)合起來(lái),是大學(xué)生的人格完整,是當(dāng)下新生入學(xué)教育應(yīng)當(dāng)思考的重要方面。結(jié)合《開(kāi)學(xué)第一課》來(lái)說(shuō),這不僅是一檔公益電視節(jié)目,更是一門(mén)重要的課程,它以晚會(huì)的形式呈現(xiàn),本身就是課堂形式的突破,同時(shí)在節(jié)目根據(jù)主題進(jìn)行游戲、演唱等形式,通過(guò)切合學(xué)生日常生活的方式,實(shí)現(xiàn)了節(jié)目的目的。所以,高校新生入學(xué)教育也可進(jìn)行游戲方面的嘗試。
游戲使人快樂(lè),在《字本溯源》這堂課上,學(xué)生與班主任一起玩了課間游戲人體拼字。從游戲的形式來(lái)說(shuō),這讓“老師”和學(xué)生實(shí)現(xiàn)了最大限度地接觸,在這樣的游戲中,老師和學(xué)生打破了界限,完全沉浸在游戲的快樂(lè)之中,而在游戲中出現(xiàn)的各種有趣狀況,諸如不知道如何擺字,猜半天猜不出來(lái),都成了化解同學(xué)與同學(xué),同學(xué)與老師之間隔閡的重要方式。
當(dāng)然,游戲也不能是隨意的游戲,游戲的設(shè)置應(yīng)當(dāng)是積極向上的,對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有利的。《開(kāi)學(xué)第一課》2016年的游戲?yàn)椤坝逻^(guò)鐵索橋”,在模擬“飛奪瀘定橋”的情境中,鋪“海綿”過(guò)橋,不時(shí)有海綿墊跌落,引起現(xiàn)場(chǎng)陣陣驚呼,孩子們鎮(zhèn)定自若、平穩(wěn)通過(guò)。在緊張激烈的游戲中,這不僅讓今天學(xué)生重體驗(yàn)當(dāng)年紅軍所經(jīng)歷的苦難,挑戰(zhàn)自我、更是讓中小學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)中變得勇敢,團(tuán)結(jié),能夠在困難面前勇往直前,游戲不僅是孩子們獲得樂(lè)趣,還獲得難得的團(tuán)結(jié)的精神力量。
因此,大學(xué)生新生入學(xué)教育課堂中適當(dāng)引入游戲,能盡快讓學(xué)生打成一片,適應(yīng)校園的生活環(huán)境,找到新朋友。目前高校新生入學(xué)教育主要以講座的形式集中呈現(xiàn),遠(yuǎn)不能滿足新生入學(xué)教育的需求。如果適當(dāng)以班級(jí)、專業(yè)、院系為單位,組織中小型的集體游戲,會(huì)在段時(shí)間幫助新生找到朋友、融入集體。
以部分高校為例,學(xué)校在新生教育中舉辦迎新晚會(huì)、新生籃球賽等,幫助了眾多新生融入新的集體,但由于迎新晚會(huì)和籃球賽等活動(dòng)涉及面積較小,還是會(huì)導(dǎo)致部分未能參與活動(dòng)的新生在入學(xué)階段迷失,甚至在強(qiáng)弱對(duì)比下更失落,所以組織集體參與性的游戲是非常必要的。
筆者認(rèn)為,新生入學(xué)時(shí)間段在秋季,正是踏秋的好時(shí)節(jié),結(jié)合高校所處省市,組織學(xué)生秋游,親近大自然,是一個(gè)較好的選擇。以成都為例,成都旅游資源豐富,歷史文化古跡諸多,將學(xué)生組織到杜甫草堂、武侯祠、文殊院、青羊?qū)m等地游玩,不僅能讓新生了解歷史文化知識(shí),還能促進(jìn)新生融入新集體。所有活動(dòng)均讓學(xué)生自主選擇和執(zhí)行,要求所有學(xué)生必須在活動(dòng)或游戲中承擔(dān)一定的角色,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性,讓每個(gè)學(xué)生有參與感和榮譽(yù)感,是舉辦活動(dòng)或游戲中非常重要的一點(diǎn)。學(xué)生可以根據(jù)專業(yè)和喜好,在游覽歷史遺跡的時(shí)候進(jìn)行各種小型游戲,諸如對(duì)詩(shī)、繪畫(huà)、創(chuàng)意等。
游戲在促進(jìn)學(xué)生融入班集體的同時(shí),也促使了學(xué)生之間的融合。在游戲中,每個(gè)人露出最自然最本真的一面,也能盡快收獲朋友。實(shí)際上,新生在入學(xué)教育中,部分同學(xué)因缺乏知心的朋友而陷入無(wú)限的孤獨(dú)和寂寞之中。從熟悉的環(huán)境到陌生的環(huán)境,對(duì)還未完全獨(dú)立的新生來(lái)說(shuō),是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。加之現(xiàn)在大學(xué)生大多在父母親朋的寵愛(ài)之中長(zhǎng)大,巨大的反差會(huì)給新生大的打擊,從而對(duì)高校產(chǎn)生厭倦的心理。而游戲確實(shí)尋找朋友的最佳形式,游戲中的互幫互助,讓這些原本一個(gè)個(gè)關(guān)上心門(mén)的新生放下了所有的防備,以敞開(kāi)的姿態(tài)接受其他同學(xué),也被其他同學(xué)所接受。因此,游戲是新生入學(xué)教育中重要的一個(gè)環(huán)節(jié),它不僅可以讓學(xué)生在游戲中融入集體,還可以促進(jìn)學(xué)生的融合,幫助學(xué)生找到大學(xué)生涯的第一個(gè)朋友,幫助新生解決孤獨(dú)、寂寞、不適應(yīng)等常見(jiàn)的現(xiàn)象。
高校新生入學(xué)教育是高校教育中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),它在一定程度上決定了一個(gè)新生未來(lái)4年的走向,因此,每個(gè)學(xué)校都必須重視新生入學(xué)教育。目前國(guó)內(nèi)大多學(xué)校的新生入學(xué)教育以集中講座為主,已不能滿足當(dāng)下00后學(xué)生的入學(xué)需求,針對(duì)這一年齡層學(xué)生的特點(diǎn),高校新生入學(xué)教育必須有所創(chuàng)新,在讓學(xué)生掌握校園守則等規(guī)章制度的同時(shí),還要考量學(xué)生的心理、精神訴求。
本文通過(guò)對(duì)央視的公益節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》的內(nèi)容和形式進(jìn)行合理的借鑒,并立足于筆者學(xué)校所在地成都,提出了部分適合當(dāng)?shù)氐母咝P律雽W(xué)教育課程,從內(nèi)容和形式上對(duì)高新生入學(xué)教育提出了幾點(diǎn)新的設(shè)想,試圖通過(guò)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拉近所有學(xué)生的距離,通過(guò)地方文化使新生獲得地域認(rèn)同感,從宏觀的角度讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校的地理環(huán)境和文化環(huán)境。同時(shí)借助榜樣的力量,通過(guò)尋找與新生年齡相仿的學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生、優(yōu)秀青年教師,以朋友的方式向新生敞開(kāi)心扉,通過(guò)他們的成敗得失,告訴新生在人生道路上對(duì)理想的追求、對(duì)夢(mèng)想的追求、對(duì)未來(lái)的憧憬,以此進(jìn)一步拉近和新生的距離,使學(xué)生從學(xué)校認(rèn)同逐步過(guò)渡到院系認(rèn)同、專業(yè)認(rèn)同,甚至在和優(yōu)秀畢業(yè)生、優(yōu)秀青年教師的對(duì)話中,獲得前行的動(dòng)力,制定未來(lái)的學(xué)習(xí)規(guī)劃。最后倡導(dǎo)在新生中舉辦參與度高的無(wú)功利、無(wú)目的小游戲,這是從最細(xì)微處幫助新生消除心中最后的防線,尋找新朋友、融入新生活的最佳途徑。筆者相信,通過(guò)本文所設(shè)想的宏觀到微觀的三種形式和方法,能夠有效促進(jìn)00后高校新生融入當(dāng)?shù)亍⑷谌胄@、融于同學(xué),順利實(shí)現(xiàn)高中生向大學(xué)生的過(guò)渡,盡快融入高校生活的最終目的。