■洪 頵/ 銅仁學(xué)院

社會發(fā)展總是伴隨著人們對教育理想的追求。教育界的學(xué)者、研究者常常用一些修飾教育的詞匯來表述心目中所渴望的美好的教育或?qū)逃骋环矫胬硐氲淖非?。如生活教育、生命教育、生態(tài)教育、全人教育、和諧教育、活的教育、生本教育、靈性教育等等。在我國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，綠色發(fā)展作為新發(fā)展理念的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，全面提高人民的生活質(zhì)量和生活滿意度的必然選擇。加快形成綠色發(fā)展方式和生活方式，需要教育的跟進(jìn)與引領(lǐng)，在教育界已經(jīng)有了綠色教育的命題和各種主張。然而，綠色教育中的綠色的意蘊(yùn)，值得進(jìn)一步探討。

一、綠色教育的緣起

（一）危機(jī)意識的覺醒

當(dāng)今世界，人們越來越清醒地認(rèn)識到自身所面臨全球性生態(tài)危機(jī)。人類賴以生存的環(huán)境資源匱乏，自然災(zāi)害頻發(fā)、環(huán)境污染加劇。能源問題、糧食問題、氣候問題、安全問題日益突出。嚴(yán)重的危機(jī)，促使人們不斷反思人類發(fā)展的歷史，反思工業(yè)文明在對人類進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)的同時所附帶的異化力量，努力尋求一種與生態(tài)文明相適應(yīng)的自然觀、改變?nèi)祟惢顒臃绞?，修?fù)嚴(yán)重惡化與失衡的生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。危機(jī)意識促使人們重新定位人與自然的關(guān)系，重新審視人與自然環(huán)境的認(rèn)識關(guān)系、價值關(guān)系、實(shí)踐關(guān)系。意識到“人類中心”主義思想、工業(yè)文明時代主客二分的價值觀，正是人與自然對抗關(guān)系的根源。解決生態(tài)危機(jī)、生存危機(jī)需要與生態(tài)文明相適應(yīng)的新的發(fā)展理念。在我國，所提出的綠色發(fā)展理念，充分體現(xiàn)了人類與自然共進(jìn)共榮共發(fā)展、和諧相處新型關(guān)系，表達(dá)出一種正確處理生態(tài)危機(jī)的新的思維方式、生活方式以及價值觀念與行為規(guī)范。綠色是一種發(fā)展方式，是生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具體的實(shí)現(xiàn)形式，它必將成為人類的價值理性與決策理性。

若對危機(jī)深層次剖析，可發(fā)現(xiàn)生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是文化危機(jī)和精神危機(jī)。生態(tài)危機(jī)與教育危機(jī)同源，互為因果。這是因?yàn)?，現(xiàn)代教育是現(xiàn)代工業(yè)文明孕育的產(chǎn)物，天然地帶有“生產(chǎn)性”烙印。在教育領(lǐng)域，無論是“兒童中心論”，還是“教師中心論”，都可從“人類中心主義”中找到思想根源。工業(yè)文明的“人與自然對立、理性至上、突出管控與效率”的思想范式，也深刻地影響著現(xiàn)代教育。給環(huán)境帶來破壞的思想范式，同樣也在浸染著教育生態(tài)?？梢哉f“現(xiàn)代教育就歷史地與生態(tài)危機(jī)的孕育、形成聯(lián)系在一起。教育越來越像工廠，并源源不斷地向社會輸送適應(yīng)工業(yè)文明的‘合格’人才?！彼?，要解決教育危機(jī)方面問題，同樣需要借鑒解決生態(tài)危機(jī)那樣的綠色發(fā)展理念。

（二）日常概念的運(yùn)用

綠色教育這一概念的運(yùn)用，更多的時候還屬于日常概念的范疇，是經(jīng)驗(yàn)層面的類比，離科學(xué)概念還有一定距離。本世紀(jì)初有了綠色教育的提法，許多學(xué)校甚至將綠色教育作為推行素質(zhì)教育的重要載體來抓，但是綠色教育的內(nèi)涵還比較單一，教育內(nèi)容主要為有關(guān)環(huán)境保護(hù)、污染防治方面的知識。黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念之后，新的發(fā)展理念不斷深入人心，綠色發(fā)展理念是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記多次深刻指出：“綠色發(fā)展，就其要義來講，是要解決好人與自然和諧共生問題?！?/p>

綠色發(fā)展的新理念激起了人們對教育問題的再思考，綠色教育受到了更廣泛的關(guān)注。雖然在教育理論理論界對這一概念的界定尚未達(dá)成共識，探討有待深入，但是，在教育改革的實(shí)踐領(lǐng)域，一些學(xué)校、地區(qū)已經(jīng)扛起綠色教育發(fā)展的大旗，打造綠色教育，創(chuàng)建綠色教育發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)，進(jìn)行綠色教育的探索與實(shí)踐，追求教育的綠色發(fā)展及學(xué)生的綠色發(fā)展。實(shí)踐領(lǐng)域的成果豐富了對綠色教育的認(rèn)識，也需要從理論層面作進(jìn)一步的梳理。

二、概念提出的必要性

綠色教育這一概念不是趕時髦，隨隨便便提出來的，它的出現(xiàn)具有一定的合理性和必要性。

（一）時代的需求

盡管綠色教育的概念還不很成熟，某些主張也會引起一些歧義，但是及時提出這一概念，并在實(shí)踐領(lǐng)域大膽探索，十分必要。一些新概念的建構(gòu)都有一個代謝、完善的過程，綠色教育也如此。

教育必須回應(yīng)時代發(fā)展的需求，對教育的追求都會打上時代的烙印。當(dāng)前世界自然生態(tài)環(huán)境還在繼續(xù)惡化，人類的生存質(zhì)量受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。僅僅靠專家學(xué)者的口頭呼吁已無濟(jì)于事。生態(tài)意識的喚醒、生態(tài)人格的培養(yǎng)迫在眉睫。綠色發(fā)展是時代的聲音，是人類面臨越來越嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)后的理性追求，它是一種全新的發(fā)展理念與方式，也是一種關(guān)乎人類自身生存與發(fā)展的新的價值取向。綠色發(fā)展昭示著未來，它離不開教育的作為。綠色教育這一概念的提出順應(yīng)了新時代的要求，一方面有助于宣傳、普及和傳承新時代新的發(fā)展理念，擴(kuò)大綠色發(fā)展理念的影響力。讓“綠色”這一隱喻的積極意義得以更為廣泛的認(rèn)同。另一方面，綠色教育這一概念的出現(xiàn)，讓研究者有一新的探索教育問題的視角，有利于教育研究的多元取向，豐富教育理論的研究，給一線教師的教育實(shí)踐以新的啟示。

（二）教育改革的需求

教育總是在不斷發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差的過程中發(fā)展的，它離不開理論的創(chuàng)新以及理念與實(shí)踐的交互作用。當(dāng)前我國教育領(lǐng)域面臨的許多問題的確可以從綠色的視域加以觀照，用綠色發(fā)展的理念加以剖析，一些現(xiàn)象完全可歸結(jié)為偏離了教育發(fā)展的綠色取向。例如，教育生態(tài)、課堂生態(tài)失和問題，教育發(fā)展、教師與學(xué)生發(fā)展可持續(xù)性問題，違背學(xué)生成長規(guī)律拔苗助長問題，學(xué)生的現(xiàn)代生態(tài)文明素養(yǎng)培養(yǎng)問題，教學(xué)遠(yuǎn)離生活、遠(yuǎn)離自然的問題等等。針對這類問題的一系列改革舉措，需要科學(xué)建構(gòu)、準(zhǔn)確把握綠色教育的核心要義。

推進(jìn)綠色發(fā)展，應(yīng)教育先行。一些學(xué)校受綠色發(fā)展理念的啟迪，把人們對綠色生活方式的美好向往與教育的追求聯(lián)系起來，認(rèn)同綠色教育為一新的教育理念，并提出了扎扎實(shí)實(shí)開展綠色教育、以綠色教育為抓手、踐行綠色教育等主張，并在綠色教育視域下嘗試探索學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展、學(xué)校管理、師資隊伍建設(shè)、人才培養(yǎng)路徑等方面問題的研究。有的學(xué)校還把綠色教育理念與不同學(xué)科的課堂結(jié)合起來，打造綠色課堂。這些已經(jīng)開展綠色教育實(shí)踐探索的學(xué)校、教育行政部門，需要把相關(guān)經(jīng)驗(yàn)上升到理論層面，就離不開科學(xué)概念的建構(gòu)及理論的指導(dǎo)，需要對綠色教育實(shí)質(zhì)內(nèi)含的認(rèn)識達(dá)成共識。準(zhǔn)確把握綠色教育概念，踐行綠色教育理念，必將助推素質(zhì)教育，促進(jìn)教育改革。

三、綠色意蘊(yùn)的解讀

準(zhǔn)確理解綠色教育，踐行綠色教育，首先需要解讀、體悟綠色的意蘊(yùn)，在用綠色修飾的眾多詞匯中，綠色起作形容、比喻、類比的作用，教育的綠色意蘊(yùn)既來自綠色的這些象征性意義，更取決于人們對它感悟與解讀，這時的綠色起作隱喻的作用。

（一）綠色隱喻

綠色隱喻傳達(dá)出一種綠色概念內(nèi)涵以外的文化信息，若把從中所解讀出文化信息與教育關(guān)聯(lián)起來，就有了教育的綠色意蘊(yùn)。綠色教育就是一種教育領(lǐng)域的綠色隱喻，它是人們運(yùn)用隱喻性思維解釋教育事實(shí)、描繪教育理想的認(rèn)知活動與語言現(xiàn)象。對同一概念的隱喻會出現(xiàn)不同的文化解讀，但隱喻的內(nèi)容與概念內(nèi)涵本身必有千絲萬縷的聯(lián)系。在經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域及日常生活中，綠色有著眾多的象征意義。它可以讓人聯(lián)想到環(huán)保標(biāo)志、交通的通行、給人新鮮空氣的綠色植物。人們往往把平安、生命、生態(tài)、和諧、文明、合理、環(huán)保、可持續(xù)，以及其它一些無弊害的褒義詞匯賦以綠色的基調(diào)，把綠色視為美好生活的底色。目前，綠色發(fā)展這一概念有相對固定的解讀，已經(jīng)深入人心，同時，還出現(xiàn)了很多用綠色作修飾的表達(dá)方式，如：綠色生活方式、綠色出行、綠色消費(fèi)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)、綠色商場、綠色餐館等。在這一背景下，教育界也必須有自己的綠色主張，尋找綠色在教育領(lǐng)域的表征，用好教育的綠色隱喻。

（二）教育的綠色隱喻

毫無疑問，綠色教育是一種綠色隱喻。當(dāng)綠色成為社會生活的一種時尚，一種理性追求時，教育對綠色的訴求成為必然。教育需要綠色，同時也需要對綠色本義以外的文化信息作出合符邏輯、契合教育屬性的恰當(dāng)表征。如同素質(zhì)教育、生命教育等這些在教育前面冠以一修飾詞的教育概念一樣，若修飾詞沒有特定的含義，變成了一種形式、一個筐，把所有教育元素、教育理想都裝進(jìn)去，那就失去了概念存在的價值和實(shí)踐應(yīng)用價值。綠色教育當(dāng)然是一種理想的教育，但不是理想教育的全部，不是理想教育的代名詞。我們需要緊扣綠色隱喻中要義，從教育學(xué)本體的視角，準(zhǔn)確把握教育的綠色意蘊(yùn)，使之成為為思考教育理論問題的新窗口，成為探索教育改革的一條新的路徑。

（三）意蘊(yùn)的理性表達(dá)

意蘊(yùn)事物是的內(nèi)容或含義。從象征、比喻、隱喻到意蘊(yùn)有一個轉(zhuǎn)換過程，意蘊(yùn)應(yīng)該是從它們里面滲透出來的理性內(nèi)涵，以及所包括的解讀者合理的情感元素。教育的綠色意蘊(yùn)應(yīng)該來自對綠色發(fā)展的深刻認(rèn)識，理應(yīng)契合綠色發(fā)展理念中的綠色要義，同時還必須貼切教育的實(shí)質(zhì)。重點(diǎn)應(yīng)該把綠色發(fā)展理念中的生態(tài)文明思想、可持續(xù)發(fā)展觀、人與自然和諧共生的追求，合理地遷移到教育領(lǐng)域來，以提升教育生活質(zhì)量為探索綠色教育的邏輯起點(diǎn)和歸宿?？蓮囊韵氯齻€向度領(lǐng)會綠色教育的綠色意蘊(yùn)，它們是開展綠色教育實(shí)踐的原理性的主張。

第一，綠色教育關(guān)注教育生活質(zhì)量。新時代綠色發(fā)展的最終目的在于滿足人民對美好生活的需求。綠色的教育生活，應(yīng)該是師生的身心健康，教師潛心教學(xué)，學(xué)生專注學(xué)業(yè)，共同這享受腦力勞動的愉悅。做到這點(diǎn)很不易，需要宏觀的教育系統(tǒng)、微觀的課堂生態(tài)、師生內(nèi)心世界的和諧完整。衡量教育生活質(zhì)量的重要指標(biāo)是師生的幸福感。綠色的教育生活也需要“青山綠水”式的優(yōu)良的社會生存環(huán)境，這是師生幸福感獲得的外在因素?！懊裰髌降?，協(xié)力合作，尊師愛生，情感交融”的新型師生關(guān)系是師生幸福感獲得的基礎(chǔ)，師生在共同的教育生活中感受到幸福，并且都深知這種幸福是與對方的付出分不開。高質(zhì)量的教育生活離不開教師的主觀努力?！敖處煈?yīng)擁有淡定的教育心態(tài)，學(xué)會體驗(yàn)教育幸福。學(xué)會凝神聚力、潛心育人，學(xué)會守望教育理想，將教育的理想和理想的教育結(jié)合起來?！?/p>

第二，綠色教育強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。綠色發(fā)展反映了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，是一條不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的發(fā)展之路，既考慮當(dāng)下的發(fā)展，又謀劃未來長遠(yuǎn)的發(fā)展，這是一種可持續(xù)的展方式，教育的發(fā)展亦應(yīng)如此，因?yàn)榻逃陌l(fā)展、師生的成長都有自身的規(guī)律，社會的可持續(xù)發(fā)展在一定程度上取決于人自身的可持續(xù)發(fā)展。綠色教育具有豐富的生態(tài)學(xué)思想，教育是一社會生態(tài)系統(tǒng)，只有各組成成分和諧共生，與外界其它系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)，共同按規(guī)律辦事，才能保持生機(jī)與活力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和協(xié)同發(fā)展。從學(xué)校發(fā)展看，綠色教育主張內(nèi)涵式發(fā)展，反對一味地強(qiáng)調(diào)規(guī)模、數(shù)量、速度，而不顧發(fā)展的質(zhì)量和長遠(yuǎn)的效益。從學(xué)生培養(yǎng)看，只見分不見人、拔苗助長、只重結(jié)果不顧方法、過程等等，都是與綠色教育理念背道而馳的，綠色教育不但要為學(xué)生當(dāng)下發(fā)展服務(wù)，還要著眼于學(xué)生未來的發(fā)展，對學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，讓學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的能力，促使他們自主發(fā)展、全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。決不能讓學(xué)生由于滿足眼前利益，而影響身心健康，犧牲未來的發(fā)展。

第三，綠色教育突出對自然、生命的尊重。綠色發(fā)展是在正確處理人與自然關(guān)系基礎(chǔ)上的科學(xué)發(fā)展、關(guān)乎全局和長遠(yuǎn)的發(fā)展，是著眼于人類生存質(zhì)量、生命價值的發(fā)展，必然要求善待自然，順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)，與自然為友。教育除了要傳承人與自然關(guān)系的科學(xué)知識外，教育本身應(yīng)體現(xiàn)對自然的尊重、對生命的終極關(guān)懷。每一個生命個體是大自然給予的禮物，也是大自然的一部分。綠色教育蘊(yùn)含著順其自然的思想，比如教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)做到自然的表達(dá)，真誠的鼓勵，親切而真實(shí)地與學(xué)生交流互動?！秾W(xué)記》中的“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”表達(dá)的就是教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)自然之序的遵循。陳近（2011）認(rèn)為教育的終極目的是“尋求人與自然的和諧，是在充滿著仁愛的環(huán)境中讓每個個體自主地去尊重自然，體驗(yàn)自然，與萬物息息相通，從而充分領(lǐng)略生命存在的意義，張揚(yáng)一種返璞歸真的人性美?！?/p>

人才成長是一個比較自然的過程，需要一個成長階段，更需要一個寬松的成長環(huán)境。尊重自然也包括尊重人的自然屬性。我們的教育應(yīng)讓學(xué)生敬畏自然，珍愛生命，熱愛生活，懂得生命的價值。教育應(yīng)貼合生命節(jié)奏，讓學(xué)生在充滿生命關(guān)懷、充滿生氣、靈氣的生態(tài)課堂里獲得可持續(xù)發(fā)展的潛能，不能將緊張、生硬的現(xiàn)代生活節(jié)奏，強(qiáng)加給他們，造成他們生活時空的過分擁擠。綠色教育期待著教師與學(xué)生都能感受到心靈自由所帶來的愉悅，生命得以充分地舒展，教育的價值從學(xué)生的生命成長、生命品質(zhì)提升中得以體現(xiàn)。這就是對生命的尊重。

四、教育本體視角下綠色教育

無論在經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域還是在教育領(lǐng)域，綠色不能僅僅停留在比喻、象征的層面，只起“帽子”的作用。若把現(xiàn)代教育的很多理念，都視為綠色教育的內(nèi)容，綠色教育的內(nèi)涵就泛化了，如果這些倡導(dǎo)的理念不能和綠色意蘊(yùn)有邏輯關(guān)聯(lián)，人們就難以理解與認(rèn)同的。相反，若把綠色教育主要限定在學(xué)科教學(xué)的領(lǐng)域，則內(nèi)涵就窄化了。例如有學(xué)者認(rèn)為“綠色教育是以綠色發(fā)展理念為指導(dǎo)，以綠色知識和技能的培養(yǎng)為內(nèi)容，踐行人與自然和諧相處理念的教育形式”因此，我們不僅需要從綠色意蘊(yùn)的角度思考教育，而且還需要從教育的本體視角，進(jìn)一步追問綠色教育核心要義，尋找綠色教育的邊界，避免泛綠色化與窄化傾向。

（一）綠色教育的屬性

毫無疑問，教育性是綠色教育的本質(zhì)屬性，也是所有類別、類型教育以及其他新提法的教育的共性。任何概念下的教育，都得以遵循教育規(guī)律為前提的，符合教育原則的基本要求。在“教育”前面加上一個修飾詞，旨在從某一個角度、層面去認(rèn)識教育的本質(zhì)，豐富對教育的認(rèn)識。綠色教育除了具有教育性這一本質(zhì)屬性外，在對教育主體、教育方式的認(rèn)識上 表現(xiàn)出“綠色”的一些特征，可概括為生命性、生態(tài)性、生活性這些基本屬性，分別體現(xiàn)為追求師生生命的價值與意義、教育生態(tài)的和諧與美好、課內(nèi)外生活的質(zhì)量與真實(shí)。

綠色象征著生命與活力，綠色發(fā)展代表著一種有生命力的可持續(xù)發(fā)展，綠色教育是一種充滿生命活力的教育，這種生命與活力取決于師生生命價值的實(shí)現(xiàn)。綠色教育的過程是生命主體間的真誠晤對，正如雅斯貝爾斯所認(rèn)為的那樣，教育本身就意味著一個靈魂喚醒另一個靈魂。生命性還體現(xiàn)為每一個生命主體都能感受到生命的美好、腦力勞動帶來的生命愉悅以及奉獻(xiàn)他人與社會所帶來的生命充實(shí)感。

生態(tài)性是綠色教育對教育整體性、系統(tǒng)性的把握，生態(tài)性不只是強(qiáng)調(diào)個體的生命價值，而是關(guān)注整體的生命，各生命體之間彼此尊重，互利共生，照顧彼此核心利益，這樣構(gòu)成教育生態(tài)的各要素才能和諧共生。就師生關(guān)系而言，綠色教育認(rèn)為他們不僅是學(xué)習(xí)共同體，更應(yīng)該是生存共同體。這種共同體淡化了共同的認(rèn)知發(fā)展、知識學(xué)習(xí)這方面的目標(biāo)，而突出個人的主體感、歸屬感和富有人情味、守望相助的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)。這是一種基于人的本性、能共同提升雙方生命質(zhì)量的生態(tài)型的師生關(guān)系。

生活性強(qiáng)調(diào)教育生活的本真與自然。綠色教育把師生的課堂生活看成是人不可分割的、真實(shí)、自然的整體生活的一部分，是與他們的社會生活、日常生活、精神生活相統(tǒng)一的，課堂生活質(zhì)量的提高關(guān)乎教師的專業(yè)成長、學(xué)生的和諧發(fā)展，因此，對他們的關(guān)心應(yīng)是整體性的、全面的，既要關(guān)注他們心的課堂生活的質(zhì)量，也要關(guān)心他們的日常生活。只有師生整體的幸福感提升了，才能有助于課堂生活質(zhì)量的提高。師生課堂生活的質(zhì)量取決于對美的感受、和對課堂生活的滿意度。除了具有高超的授課藝外，師生的生活價值觀、日常生活的質(zhì)量，以及是否擁有樂觀的人生態(tài)度、健康的心理品質(zhì)，均會影響到課堂生活的質(zhì)量。

（二）綠色教育的價值追求

綠色教育追求學(xué)生生命成長的綠色環(huán)境。學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容及動因一是成熟、二是學(xué)習(xí)。從生理成熟上講，人這一高級生命體，離不開科學(xué)的營養(yǎng)、健康的運(yùn)動，優(yōu)質(zhì)的生存環(huán)境（空氣、水、食物），這些可概括為綠色的自然環(huán)境。學(xué)生發(fā)展更為重要的是精神成長，精神的成長的動因就是人的生命的自我生長與更新，這依賴于人的高級學(xué)習(xí)能力。家庭、社會文明程度影響著這種能力的形成與施展，而學(xué)校教育則起到?jīng)Q定性作用。通過學(xué)校良好的教育，學(xué)生不斷完善其精神世界的新陳代謝，實(shí)現(xiàn)精神的綠色發(fā)展，這是一種自主的、和諧的、可持續(xù)的發(fā)展，是一種充分體現(xiàn)生命主體性的發(fā)展。良好的教育只能在綠色的教育環(huán)境中實(shí)現(xiàn)。這是一種友好型的校園環(huán)境、充滿人文懷的課堂環(huán)境、和諧共生的生存環(huán)境。也是一種有助于學(xué)生自主、自由、主動探索的環(huán)境，一種強(qiáng)調(diào)尊重差異，創(chuàng)造安全、包容的學(xué)習(xí)環(huán)境。

綠色教育追求教育方式優(yōu)化。教育方式?jīng)Q定學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定他們今后的生活方式，因此教育方式的綠色取向是第一位。這需要像理解綠色發(fā)展中人與大自然關(guān)系那樣，去理解教育過程中的師生關(guān)系，去創(chuàng)設(shè)一種“共享式”的對話教學(xué)情境。教育過程是師生的交往過程，教師對學(xué)生是平等的給予，而不是居高臨下的施舍，師生相互關(guān)懷，情感才會融洽，課堂生態(tài)得以和諧。優(yōu)化教育方式的主動權(quán)在教師，綠色教育需要教師在課堂上自然的表達(dá)，真誠的鼓勵，與學(xué)生親切的交流和真實(shí)地互動；需要教師具有良好生態(tài)素養(yǎng)，生態(tài)素養(yǎng)是生態(tài)自然觀的人格化。這樣的教師能站在未來人類生存與發(fā)展的高度，去思考教育的本質(zhì)問題，他們關(guān)愛大自然的心，同樣會用來關(guān)愛課堂生態(tài)中的生命，精心呵護(hù)課堂的和諧。

（三）綠色教育的目的觀

在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，大力提倡施綠色發(fā)展的時代背景下，學(xué)校教育的作為不僅要為政府決策作注釋、解讀與宣傳，還是要落腳到“培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)”這一根本性的問題上，即立德樹人上。綠色教育在貫徹落實(shí)黨的教育方針基礎(chǔ)上，側(cè)重培養(yǎng)高素質(zhì)、具備現(xiàn)代生態(tài)文明素養(yǎng)的人，為生態(tài)文明建設(shè)打下雄厚的人力資源基礎(chǔ)。綠色教育僅僅傳授生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等知識、強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)重大意義還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而需要通過 一系列“綠色化”的措施，去促使學(xué)生文化素養(yǎng)和能力的普遍高。

生態(tài)問題的發(fā)現(xiàn)、對策的提出、決策的出臺都離不開有智慧、善思考、能敏銳發(fā)現(xiàn)問題的人；離不開具有關(guān)注人類自身生存、未來發(fā)展的博大情懷的人；能辯證思考、通盤考慮、科學(xué)民主決策的人，這些都是綠色教育重點(diǎn)關(guān)注的問題。有理由相信，所培養(yǎng)出的這樣的學(xué)生，今后在政府部門會堅守公平正義；在生產(chǎn)建設(shè)部門會懂得資源的保護(hù)性開發(fā)，會自覺地把眼前利益與長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來；在服務(wù)行業(yè)能顧及消費(fèi)者利益，自覺抑制有害、有毒物質(zhì)流入市場；在教育行業(yè)，則會自覺運(yùn)用綠色教育方式。

五、結(jié)語

綠色教育就一新教育理念，其中的許多主張體現(xiàn)了現(xiàn)代教育思想，是一種具強(qiáng)烈時代感的教育實(shí)踐?！熬G色”是教育內(nèi)容，也是教育方式，綠色教育的意義不止當(dāng)下，更在未來，是培養(yǎng)現(xiàn)代生態(tài)文明素養(yǎng)、生態(tài)人格人的必然選擇，實(shí)施綠色教育是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的百年大計。