■楊馨貽/銅仁幼兒師范高等??茖W(xué)校
近年來,很多專家學(xué)者從不同角度對幼兒家庭教育進(jìn)行了研究。在這些研究中,筆者發(fā)現(xiàn),更多學(xué)者把研究視角都集中在了宏觀家庭教育、留守兒童家庭教育,以及普通農(nóng)村地區(qū)幼兒家庭教育等角度,缺少對少數(shù)民族地區(qū)幼兒家庭教育現(xiàn)狀的分析。故筆者以麻江縣谷硐鎮(zhèn)為例,對該地區(qū)幼兒家庭教育進(jìn)行了調(diào)查,以了解本地區(qū)幼兒家庭教育的現(xiàn)狀,分析存在的具體問題并探索其背后的原因,最后提出實(shí)際可行的解決對策。
谷硐鎮(zhèn)是貴州省黔東南苗族侗族自治州麻江縣下屬的一個(gè)鎮(zhèn),全鎮(zhèn)面積126平方公里。共轄8個(gè)村,共4145戶。其中農(nóng)業(yè)人口占87%,非農(nóng)業(yè)人口占13%。主要的民族有:漢族、苗族、畬族、布依族、白族。各民族呈大雜居、小聚居交錯(cuò)分布?!笆濉逼陂g,全鎮(zhèn)堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育,大力發(fā)展學(xué)前教育,2013年9月,新建成的谷硐鎮(zhèn)中心幼兒園正式投入使用,鎮(zhèn)上的幼兒主要都就讀于此。
隨著國家的重視,少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)前教育有了進(jìn)一步發(fā)展。為了了解少數(shù)民族地區(qū)幼兒家庭教育的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r,筆者選擇了以少數(shù)民族聚居為主的谷硐鎮(zhèn)作為研究對象,對該鎮(zhèn)的150個(gè)幼兒家庭展開了調(diào)查。
參與問卷調(diào)查的家庭共150個(gè),發(fā)放問卷150份,實(shí)際回收問卷150份,有效問卷100份。其中,參與調(diào)查的女性家長比例為61%,男性家長占39%,少數(shù)民族家長占95%,非少數(shù)民族家長占5%。參與調(diào)查的母親人數(shù)為60人,占總?cè)藬?shù)的60%,父親人數(shù)為38人,占總?cè)藬?shù)的38%,其他人數(shù)為2人,占總?cè)藬?shù)的2%。由此可見,絕大多數(shù)幼兒是由父母直接養(yǎng)育,且由母親養(yǎng)育占多數(shù)。比起以往留守兒童和隔代撫養(yǎng)的情況,這是一個(gè)可喜的現(xiàn)象。
1、家庭教育中的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境沒有受到重視
在家庭教育中,父母要關(guān)注幼兒,積極為幼兒營造一個(gè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,81%的家長很少注重幼兒家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的營造,3%的家庭完全不注重。筆者認(rèn)為,家庭學(xué)習(xí)環(huán)境沒有受到重視主要由家長認(rèn)識(shí)上存在的誤區(qū)造成。很多家長談到幼兒家庭學(xué)習(xí)環(huán)境這個(gè)問題,紛紛表示并沒有意識(shí)到家庭學(xué)習(xí)環(huán)境對幼兒階段的重要性。
2、家庭教育中家長的教育觀念令人堪憂
認(rèn)為教育的目的在于適應(yīng)社會(huì)需要的家長比例占到最多。家長片面的認(rèn)為教育的目的只在于適應(yīng)社會(huì)的需要,忽略了教育的主體。53%的家長認(rèn)為幼兒教育的主要任務(wù)是知識(shí)、智力、特長的培養(yǎng),27%的家長認(rèn)為幼兒教育的主要任務(wù)是品德教育,只有20%的家長認(rèn)為幼兒教育的主要任務(wù)在于對幼兒性格、興趣、習(xí)慣的培養(yǎng)。由此可見,家長還是最注重知識(shí)與智力的教育。而 過度重視智力教育而忽視非智力因素的培養(yǎng)會(huì)阻礙幼兒德、智、體、美的全面、和諧發(fā)展,甚至導(dǎo)致幼兒健康人格的缺失。
大多數(shù)家長認(rèn)為幼兒教育主要應(yīng)該由老師負(fù)責(zé),沒有充分意識(shí)到自己在家庭教育中的責(zé)任,沒有形成家園合作的觀念。在“您認(rèn)為孩子將來一定要上大學(xué)或者是有很高的學(xué)歷”這一問題的回答中,64%的家長認(rèn)為不一定,只要孩子能干好其他的也行;44%的家長覺得無所謂,只要孩子過得幸福就行;還有24%的家長認(rèn)為孩子不用上大學(xué),自食其力就行。筆者認(rèn)為,這些觀念都是與家長們過去的教育經(jīng)歷息息相關(guān)的,也反映出在少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū),由于發(fā)展相對落后,很多意識(shí)層面的東西仍然停留在過去的水平上。
3、家庭教育的內(nèi)容一定程度上受到少數(shù)民族地域特性的制約
家長們生活中經(jīng)常關(guān)心和議論的話題,不自覺地會(huì)對幼兒家庭教育的內(nèi)容有一定影響。在問卷調(diào)查中顯示,81%的家長平時(shí)比較關(guān)心和常議論的話題是家務(wù)事,67%的家長比較關(guān)心和常議論的話題是鄰里傳聞。這反映出少數(shù)民族地區(qū),特別是在農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對較慢、地方小,人們社會(huì)文化生活內(nèi)容的范圍相對較窄,家庭教育的內(nèi)容比較局限。所以,筆者認(rèn)為,家長們對家庭教育內(nèi)容的選擇,一定程度上受到了少數(shù)民族地域特性的制約。在幼兒家庭教育的過程中,89%的家長幾乎沒有把少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化作為孩子的家庭教育內(nèi)容之一,10%的家長偶爾會(huì)把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為孩子家庭教育內(nèi)容之一,經(jīng)常把少數(shù)民族文化作為孩子家庭教育內(nèi)容之一的家長僅占到1%。這表明,當(dāng)下在少數(shù)民族地區(qū),人們并不是很注重少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承。民族文化從家庭及其教育中得到滋養(yǎng)進(jìn)而得到發(fā)展。所以,家庭教育是民族傳統(tǒng)文化的必然產(chǎn)物,民族文化制約或促進(jìn)著家庭教育的各方面,同時(shí)家庭教育反過來在豐富和不同程度地改造著民族文化。筆者認(rèn)為,很有必要把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化融入到幼兒的家庭教育中來,通過繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的民族傳統(tǒng)文化來推動(dòng)家庭教育的發(fā)展。
良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境保證了幼兒家庭教育的質(zhì)量。在家庭教育中,家長要要注重為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。首先,在精神環(huán)境上,要營造出一個(gè)和諧、溫暖的家庭氛圍。其次,物質(zhì)環(huán)境上多關(guān)注對孩子的教育支出,并做好詳細(xì)的預(yù)算,在家庭經(jīng)濟(jì)能力能夠承受的范圍內(nèi),不斷去豐富和完善孩子的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。通過良好環(huán)境的營造,來促進(jìn)家庭教育的有效開展。
家長的教育觀念決定了家長會(huì)采取什么樣的方式對幼兒進(jìn)行教育,這直接影響到幼兒接受教育的質(zhì)量和幼兒的身心健康快速發(fā)展。家長應(yīng)該多關(guān)注幼兒教育,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)一些育兒知識(shí)與方法,不斷提升自身素質(zhì)與觀念。幼兒園等有關(guān)教育部門,應(yīng)該向家長多宣傳科學(xué)的育兒理念??梢酝ㄟ^家長學(xué)校對家長進(jìn)行培訓(xùn),讓他們積累一些科學(xué)的教育方法;也可以開展宣傳講座,分享更多的家庭教育案例,幫助家長們意識(shí)到自己在家庭教育過程中所存在的問題;還可以成立家長教育顧問團(tuán),針對家長在教育中的遇到的問題,為家長答疑解惑,提供一些錦囊妙計(jì)。通過多樣化的指導(dǎo),幫助家長慢慢轉(zhuǎn)變自己的觀念,形成科學(xué)合理的、與時(shí)俱進(jìn)的家庭教育觀。
積極的教養(yǎng)方式對幼兒的社會(huì)化發(fā)展、人格的形成和發(fā)展、行為表現(xiàn)和情緒情感有著積極的作用,而消極的教養(yǎng)方式所起的作用恰恰相反。要改變家長在家庭教育中的教育方式,就要能夠充分地理解和接受幼兒,認(rèn)識(shí)到幼兒的年齡特點(diǎn),對幼兒的需要多給予積極的回應(yīng),適當(dāng)?shù)芈犎∮變旱囊庖姡WC幼兒在家庭中的權(quán)利與地位,與孩子形成平等、信任、友好的關(guān)系。
由于農(nóng)村的家務(wù)事和農(nóng)活較多,很多家長總是覺得自己沒有時(shí)間教育幼兒。針對這一問題,還需要幼兒園要多費(fèi)心思,努力加強(qiáng)家園合作。通過組織親子運(yùn)動(dòng)會(huì)、親子游戲、家長開放日、家長會(huì)等活動(dòng),鼓勵(lì)和號召家長抽出時(shí)間參與到幼兒教育之中,并在過程中對幼兒家庭教育進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)。平時(shí),在入園和離園的間歇,老師要多跟家長交流,以便第一時(shí)間了解幼兒在家里的情況,對家長的教育困惑作出及時(shí)指導(dǎo)。
家長要轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到幼兒教育不僅是知識(shí)的教育,還是道德行為習(xí)慣的教育。在家庭教育中,家長應(yīng)該科學(xué)合理地豐富教育內(nèi)容。筆者認(rèn)為,作為家庭教育的內(nèi)容,本民族的傳統(tǒng)文化是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,家長們可以把它融入到家庭教育之中,引導(dǎo)幼兒把優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與精神傳承下去。利用民族傳統(tǒng)文化反作用于家庭教育,使之朝著更好的方向發(fā)展。
地方政府要充分體現(xiàn)自身的主導(dǎo)作用,加強(qiáng)對教育的調(diào)控。重視幼兒教育,把家庭教育納入整個(gè)教育計(jì)劃之中。進(jìn)一步優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),增加對家庭教育的投入。提高家長教育水平,促進(jìn)該地區(qū)家庭教育的發(fā)展,以達(dá)到推動(dòng)整個(gè)學(xué)前教育事業(yè)進(jìn)步的終極目標(biāo)。