莊嚴(yán)肅穆的會(huì)場(chǎng)，鏗鏘有力的字句，一下子將時(shí)光壓縮了100年，讓距離騰挪了幾萬(wàn)里。五四，一個(gè)屬于中國(guó)的詞匯，一個(gè)屬于中國(guó)青年的標(biāo)志，正在一下重于一下地撞擊著埋頭書(shū)桌的我，和我的靈魂。

那聲音讓我想起的歷史如浮雕般一一涌現(xiàn)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、《新青年》、“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”;師夷、體用、洋務(wù)、實(shí)業(yè)、德先生和賽先生;陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、錢(qián)玄同……于是，沉疴累累的華夏大地艱辛地誕下了朝氣昂揚(yáng)的少年中國(guó)。

“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?！庇肋h(yuǎn)像青年一樣的斗士魯迅，毫不留情地解剖到民眾皮膚的里層;“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望?！庇谑焖畜@起繼而創(chuàng)辦《新青年》的錢(qián)玄同如此吶喊……

五四最大的意義，我想便是打破了我們的“一直都如此”，是之于愚昧落后的怒吼，是面對(duì)滿目瘡痍的奔走，是青年的膽氣和擔(dān)當(dāng)。

十年飲冰，難涼熱血;百年回首，自請(qǐng)長(zhǎng)纓。

于是“兩彈一星”功勛程開(kāi)甲，放棄優(yōu)厚的國(guó)外待遇，學(xué)成歸國(guó)，投身于我國(guó)的核武器研究;于是26歲便登上開(kāi)山島一守就是32年的王繼才，在風(fēng)浪拍岸中堅(jiān)守著他的赤子情懷;于是那個(gè)從繁華的城市走進(jìn)大山深處的徐本禹，用剛剛畢業(yè)的稚嫩肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了責(zé)任和擔(dān)當(dāng);于是在殿堂和田壟之間選擇了泥濘的秦玥飛，背負(fù)著自己的青春，離開(kāi)耶魯，在荊棘和貧瘠的土地中俯首躬耕，拓荒守夢(mèng)……

我也想起了不久前的那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)——中美貿(mào)易戰(zhàn)。記得曾有人說(shuō)，美國(guó)如果真要打擊中國(guó)，不用堅(jiān)船利炮，一枚小小的芯片就能搞定。100年前的堅(jiān)船利炮，100年后的核心技術(shù)，此刻正值青春的我們，又該作何感想？是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”這樣渾渾噩噩得過(guò)且過(guò)？是做一個(gè)精致的利己主義者追求權(quán)位與高薪？是事不關(guān)己高高掛起？是幼稚地說(shuō)句“我還小”？

亞里士多德曾說(shuō)：“時(shí)間碾碎萬(wàn)物，一切都因時(shí)間的力量而衰老，在時(shí)間的流逝中被遺忘?！?00年了，先驅(qū)已逝，那五四精神呢？膽氣與擔(dān)當(dāng)呢？

雪崩的時(shí)候，每一片雪花都有責(zé)任。書(shū)桌前的我，抬起頭，那不遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方清晰可見(jiàn)，那巨人的言語(yǔ)久久回蕩：無(wú)限的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。

【評(píng)點(diǎn)】

文章由觀看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”寫(xiě)起，自然揭開(kāi)了那段沉重卻又初現(xiàn)曙光的歷史，深刻揭示了五四運(yùn)動(dòng)的意義。以此為線，不同時(shí)代的先進(jìn)人物更加突出詮釋了“五四精神”的核心內(nèi)涵。而通過(guò)中美貿(mào)易戰(zhàn)的例證則對(duì)時(shí)代青年提出了沉重的叩問(wèn)，警示青年勿忘“五四精神”，擺脫了千篇一律的“歌頌”形式，很有想法。文章體現(xiàn)了作者對(duì)于歷史知識(shí)和時(shí)代熱點(diǎn)的嫻熟運(yùn)用，立意不凡，思想高遠(yuǎn)，結(jié)尾再次引用魯迅的名言，堪稱畫(huà)龍點(diǎn)睛。