虞臣杰　徐凡弟

摘 要：從農(nóng)村文化養(yǎng)老需求出發(fā)，依據(jù)新農(nóng)村建設(shè)和“加快融合，打造至美瑞安”戰(zhàn)略目標(biāo)，把政府、社會(huì)、市場、社區(qū)、家庭和個(gè)人緊密聯(lián)系起來，發(fā)揮農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的橋梁和紐帶作用，探討“文化禮堂+為老服務(wù)”，推動(dòng)新時(shí)代農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)工作開展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化養(yǎng)老;服務(wù)工作;文化禮堂建設(shè)

文章編號：1004-7026（2019）15-0126-02 ? ? ? ? 中國圖書分類號：C913 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

1 ?瑞安市文化禮堂建設(shè)現(xiàn)狀

瑞安市持續(xù)5年注重文化禮堂建設(shè)，并作為重要的文化和民生項(xiàng)目。市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級財(cái)政每年投入1 000多萬元資金建設(shè)文化禮堂，為文化禮堂設(shè)立長效機(jī)制專門經(jīng)費(fèi)577.5萬元。到2017年12月，瑞安市文化禮堂已有138個(gè)（農(nóng)村117個(gè)，城市社區(qū)9個(gè)，企業(yè)10個(gè)，學(xué)校2個(gè)），計(jì)劃到2020年，再建成100個(gè)以上，完成村（社區(qū)）覆蓋率100%。138個(gè)農(nóng)村文化禮堂各具特色與魅力，展現(xiàn)了村史村情、村規(guī)民約和民風(fēng)民俗，發(fā)掘了本地特色文化，全面保留村莊的獨(dú)特記憶，搭建文化禮堂建設(shè)“瑞安模式”。因此，以文化禮堂建設(shè)為基礎(chǔ)，弘揚(yáng)孝道文化，營造文化養(yǎng)老氛圍，傳承挖掘優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化，推進(jìn)農(nóng)村文化養(yǎng)老服務(wù)工作具有現(xiàn)實(shí)意義[1]。

2 ?新時(shí)期農(nóng)村文化養(yǎng)老服務(wù)工作模式的創(chuàng)新實(shí)踐

2.1 ?“文化禮堂+孝老文化”，老有所敬

孝親敬老是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，瑞安市以“傳遞慈孝，共創(chuàng)文明”為主題，通過“三建五孝”、法治教育和村規(guī)民約等培育法治文化，在全國首個(gè)系統(tǒng)性推進(jìn)家風(fēng)“十個(gè)一”。通過文化禮堂評選“孝德之星”“最美兒媳”，發(fā)送孝親包和集體金婚禮，讓老人重拍“結(jié)婚照”，上演“敬老禮”，開展“曬家風(fēng)、說村訓(xùn)、傳禮儀”等一系列主題活動(dòng)，豐富了禮堂“孝”文化的理念，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村老人老有所敬[2]。

2.2 ?“文化禮堂+樂老活動(dòng)”，老有所樂

農(nóng)村文化禮堂建設(shè)以獨(dú)特的功能， 對增加老年人幸福感和心理健康， 發(fā)揮著非常重要的作用。①通過老年人熟悉的一系列主題文化活動(dòng)，吸引老年人集聚文化禮堂，提供精神文化服務(wù)。②開設(shè)集體舞、聲樂和電子琴等課程，豐富老年人的精神文化生活。自2013年，瑞安市在文化禮堂舉行各種各樣的活動(dòng)達(dá)到5 000多次，受惠老年人19萬人次。構(gòu)建以瑞安城市學(xué)院（瑞安老年大學(xué)）為總校，各類基層老年教育辦學(xué)為基礎(chǔ)的老年教育服務(wù)體系，進(jìn)行資源整合，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村老人老有所樂。

2.3 ?“文化禮堂+用老平臺(tái)”，老有所為

許多老年人政治立場堅(jiān)定、經(jīng)驗(yàn)豐富、多才多藝， 他們愿意用這些優(yōu)勢， 積極參加社會(huì)活動(dòng)， 發(fā)揮余熱， 為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，文化禮堂建設(shè)是最能體現(xiàn)老有所為的高效平臺(tái)。

瑞安市還踴躍打造鄉(xiāng)村老年人智慧平臺(tái)，激勵(lì)退休老師、老干部和老藝人等參加文化禮堂建設(shè)，為其獻(xiàn)策建言。發(fā)揮老年人生活幫扶、“銀齡互助”、關(guān)懷下一代、維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)和諧等方面的積極作用，吸納老年人擔(dān)負(fù)村文化禮堂負(fù)責(zé)人、“春泥計(jì)劃”顧問和鄉(xiāng)風(fēng)文明監(jiān)督員等，展現(xiàn)老年人的一技之長，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村老人老有所為。

2.4 ?“文化禮堂+養(yǎng)老服務(wù)”，老有所依

瑞安市桃源社區(qū)文化禮堂與社村居家養(yǎng)老服務(wù)照料站完成“無縫對接”。①該文化禮堂免費(fèi)開放日托室、圖書室和棋牌室等功能室，給老年人供給報(bào)紙、期刊、影視和健身器材。②提供精準(zhǔn)服務(wù)，進(jìn)行特色居家養(yǎng)老服務(wù)，禮堂內(nèi)開設(shè)日間照料服務(wù)試點(diǎn)，設(shè)老年人餐廳，建立送餐工作隊(duì)，專門給生活自理艱難的空巢、孤寡和高齡老年人提供上門送餐服務(wù)。③每月為同月生日的老人舉行集體“慈孝生日會(huì)”，讓參與者體悟家人和身邊人的意義。④開展健康關(guān)愛服務(wù)，為老年人舉行知識講座，定期進(jìn)行免費(fèi)體檢、康復(fù)治療、心理慰藉等關(guān)愛活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村老年人老有所依[3]。

2.5 ?“文化禮堂+產(chǎn)業(yè)服務(wù)”，老有所養(yǎng)

江橋村文化禮堂建于2016年，資金總投入300萬元，建筑面積大約為2 000 m2。以荷花為品牌，將荷花與文化禮堂融為一體。2017年，舉行第一屆江橋荷花文化節(jié)和千人旗袍秀等活動(dòng)，荷花盛開期間聚集了10萬余游客，為村集體創(chuàng)收80多萬元。人本鞋業(yè)文化禮堂以“行正道，負(fù)責(zé)任，利他心”為核心理念，打造以“和”為主題的企業(yè)文化，用鞋作“諧”的人本館，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)線、風(fēng)景線、文化線的一體化，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村老人老有所養(yǎng)。

3 ?結(jié)束語

當(dāng)前是瑞安實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展、全面趕超跨越的攻堅(jiān)期?！凹涌烊诤习l(fā)展、打造至美瑞安”是瑞安發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。著力打造“產(chǎn)城人融合”的美麗家園，歸根結(jié)底就是要全面提升治理能力，不斷提升群眾的安全感、幸福感和獲得感。要積極適應(yīng)人口老齡化趨勢，推進(jìn)農(nóng)村文化養(yǎng)老，努力滿足老年人日益增長的物質(zhì)文化需求，讓老年人真正實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳娟.論公共文化服務(wù)體系在“文化養(yǎng)老”中的地位與作用[J].大眾文藝，2014（17）：15-16.

[2]鐘曼麗，楊寶強(qiáng).農(nóng)村家庭養(yǎng)老中的家國責(zé)任：歷程考察、實(shí)踐難題與邊界厘定[J].理論月刊，2019（2）：153-160.

[3]王冬雪，馬梅.基于人口老齡化的中國農(nóng)村養(yǎng)老資源供給評價(jià)，老齡科學(xué)研究[J]，2015（8）：45-53.