張 鵬 (呂梁學院，山西 呂梁 033000)

一、我國電影發(fā)展歷史與現(xiàn)狀

(一)中國電影藝術發(fā)展史

從1905年中國第一部電影、任景豐執(zhí)導的《定軍山》誕生到1931年中國有聲電影《歌女紅牡丹》《虞美人》的成功拍攝，中國電影開拓者們走過了國產(chǎn)電影發(fā)展最艱難的開拓期。時至今日，中國電影已經(jīng)走過了100多年的歷程，國產(chǎn)電影已呈現(xiàn)出一片欣欣向榮之勢。2018年全年中國電影總票房已經(jīng)超過300億元，截至2019年2月28日，位列中國歷史票房冠亞軍之位的電影《戰(zhàn)狼2》和《流浪地球》已經(jīng)分別創(chuàng)造了逾567926萬元票房和442375萬元票房的奇跡。100多年的國產(chǎn)電影發(fā)展之路是中國電影人的辛勤和智慧創(chuàng)造之路，是他們呈現(xiàn)給觀眾不計其數(shù)、無與倫比的電影作品，豐富充實了人們的精神世界，讓電影藝術在中國開花結(jié)果持續(xù)繁榮?？v觀中國電影的百年發(fā)展史，正是五代各具特點的電影人的不斷努力使中國電影的發(fā)展永立潮頭。

第一代電影人：國產(chǎn)電影的開拓者。20世紀初期的中國，封建社會剛剛結(jié)束，國家百廢待興，國際局勢風云突變，國家前途命運未知。在這種背景下，以張石川和鄭正秋兩位導演為代表的中國第一代電影人開始了艱苦的中國電影開拓事業(yè)。與美英等電影發(fā)達國家相比，當時的國產(chǎn)電影觀念落后(無法擺脫“戲曲模式”思維)，拍攝技術落后，拍攝裝備和手法十分原始。但是，就是在這種各方面都受限的情況下，第一代電影人創(chuàng)造了國產(chǎn)電影最初的覺醒之路，呈現(xiàn)了《定軍山》(1905)、《難夫難妻》(1913)、《虞美人》(1931)等一批優(yōu)秀的電影作品。

第二代電影人：戰(zhàn)火紛飛下的藝術抗爭者?？谷諔?zhàn)爭是中華民族近代以來經(jīng)歷的最大災難，抗戰(zhàn)的勝利是中華民族對外戰(zhàn)爭取得的偉大勝利。20世紀三四十年代到新中國成立之前的第二代電影人，面對戰(zhàn)火彌漫、國土淪陷中人民苦不堪言的時代變遷，雖然沒有拿起沖鋒的武器，但是他們大膽抨擊現(xiàn)實，以電影的形式表達對反對外來侵略的支持和對日本侵略者的控訴。在大膽抨擊現(xiàn)實生活的同時融入民族傳統(tǒng)的美學元素與表現(xiàn)技法，形成中國第二代導演鮮明的藝術特色。在這一代電影人的執(zhí)導下，誕生的電影包括《漁光曲》(1934)、《一江春水向東流》(1947)等。

第三代電影人：紅色電影十七年。從1949年新中國成立到1966年“文化大革命”爆發(fā)，這一時期對中國電影發(fā)展有特別積極的意義，電影界將其稱為“十七年電影”。1949年新中國成立后，國家終于迎來了久違的和平，電影藝術同其他藝術一樣迎來了一次黃金發(fā)展期。在此期間，大量經(jīng)典紅色電影的拍攝極大地豐富了人民的文化生活，如中國第一位女導演王萍執(zhí)導的《永不消逝的電波》(1958)、《革命家庭》(1960)和《小兵張嘎》(1963)等塑造了眾多感染人心的傳奇角色。同時，以文學作品為基礎進行改編的優(yōu)秀電影大獲成功，老舍、魯迅、矛盾等人的經(jīng)典著作被改編成電影，創(chuàng)作出一大批熠熠生輝的人物形象與優(yōu)秀的電影作品，《我這一輩子》(1950)、《祝?！?1956)、《林家鋪子》(1959)等電影都是其中杰出的代表作。

第四代電影人：歷史與文化的反思。1966年到1976年“文化大革命”期間，是中國電影停止發(fā)展的十年?！拔母铩逼陂g，電影失去了原有的價值和藝術特性，變成了政治宣傳的工具，形式和內(nèi)容十分單一，這種電影形式上趨于簡單化，目的僅僅是為了宣傳政治思想和政治路線。在此期間的電影雖然出現(xiàn)了為數(shù)不多的優(yōu)秀作品，但是電影已經(jīng)失去其作為一種藝術而存在的屬性，失去了電影應有的題材多樣性?！拔母铩苯Y(jié)束(特別是改革開放)到20世紀80年代是中國電影發(fā)展的重要歷史時期。在“文革”產(chǎn)生的文化廢墟基礎上，中國電影人大膽地播種自己的理想，一大批反思“文革”和反映20世紀80年代中國的優(yōu)秀電影被創(chuàng)作了出來。

當代電影人：商業(yè)化下的電影藝術追求者。20世紀90年代以來，是中國電影發(fā)展與商業(yè)化高度融合的時期。中國經(jīng)濟在最近30年以前所未有的速度快速發(fā)展，人民可支配的“閑錢”大幅度增加，直接表現(xiàn)是中國電影市場快速增長和巨大的市場潛力。這個時期，電影題材更加多樣化，電影的政治束縛越來越小，電影人的創(chuàng)作空間越來越大，出現(xiàn)了一大批大制作電影和關注真實人性訴求的電影。然而，近幾十年在電影商業(yè)化時代來臨之時，相當一部分電影人迷失了自我，快餐式電影制作、不擇手段引爆電影熱點、流量級明星片酬上億等不良現(xiàn)象困擾著當代電影人。

(二)電影亂象：票房與炒作

與真實樸素的中國電影藝術家不同的是，由于受到商業(yè)化的嚴重沖擊和巨大經(jīng)濟利益的誘惑，當今的中國電影界已經(jīng)變成了一個江湖，一個形形色色熙熙攘攘的大市場。這個江湖中充滿了你來我往、爾虞我詐，電影已經(jīng)不再是單純的電影藝術。當然，電影商業(yè)化并獲得一定的經(jīng)濟利益是理所當然的，但當今中國的大部分電影的出發(fā)點不是電影的藝術精神，而是商業(yè)利益。電影人于冬曾無奈地說道：“是不是要把偷漏瞞報管一管，把電影市場規(guī)范公平原則做完善，……真的讓數(shù)據(jù)真實地反映電影產(chǎn)業(yè)的成績……我們這些同行，需要我們共同的努力，做出好電影來，回報這個時代?！?/p>

錯誤的經(jīng)濟利益導向型而非藝術精神導向型的電影市場亂象是中國電影發(fā)展的毒瘤。要說明的是，藝術精神導向型電影絕對不是提倡電影應該“孤芳自賞”或者應該顯得“高大上”，讓普通人望而卻步，相反，真正的電影藝術絕對不是電影人關著門自己拍電影，而是創(chuàng)作觀眾喜聞樂見的產(chǎn)生精神共鳴和精神娛樂的好口碑電影?？梢哉f，電影創(chuàng)作的最初驅(qū)動力是經(jīng)濟利益這一現(xiàn)象是當今國產(chǎn)電影亂象產(chǎn)生的根源。于是，出現(xiàn)了片酬上億的流量級明星，出現(xiàn)了電影口碑的壟斷機構(gòu)，出現(xiàn)了為了偷稅漏稅而創(chuàng)造的“陰陽合同”和引導網(wǎng)絡輿論的公關公司等。于是，國產(chǎn)電影市場上，一部又一部“爛片”誕生，“爛片”的層出不窮和“粉絲文化”不無關系。因為這部電影有粉絲的偶像出演，于是粉絲就一定會去看電影，甚至不惜包場來表示自己對偶像的支持，無論電影的制作是否精良，無論電影的故事情節(jié)是否真的吸引這群粉絲。因為流量級明星的出現(xiàn)，即使電影是爛片卻依然可以受到追捧?！稇?zhàn)狼2》成名之前，演員吳京絕對不是一線大牌影視明星，沒有粉絲團支持的《戰(zhàn)狼2》卻依然創(chuàng)造了中國電影票房的神話，至今這個紀錄還沒有被打破。同《戰(zhàn)狼2》一樣，科幻電影《流浪地球》大膽地起用了一批新演員，在“小鮮肉”網(wǎng)絡文化和高片酬明星演員的沖擊下，《流浪地球》依靠精彩的故事情節(jié)和精良的制作成功贏得了觀眾的青睞。當前的電影圈，優(yōu)秀的電影不多，低俗的爛片卻一部接著一部。為了獲得電影上映前觀眾的關注度和熱度，明星之間的刻意炒作是中國電影低俗化的縮影。

二、《戰(zhàn)狼2》到《流浪地球》：主旋律電影的崛起之態(tài)

(一)政治與當代主旋律電影

梳理中國電影的發(fā)展階段可以獲知，政治對電影創(chuàng)作的影響是巨大的，這種現(xiàn)象在世界上任何國家都是存在的。國產(chǎn)電影在過去很長一段時間內(nèi)特別是“文革”期間受到了來自政治方面的影響，這種影響有兩方面：一方面，政治意識形態(tài)主旋律電影的確在我國意識形態(tài)宣傳和抵御西方敵對宣傳及文化侵略方面做出一定的貢獻，這種政治作用是必要的。另一方面，電影人的創(chuàng)作題材和方式等同樣受到了一定的限制。隨著我國政治制度的完善開放和文化自信的構(gòu)建，這種限制越來越小，這對中國電影的發(fā)展十分有利。正是由于國產(chǎn)電影在相當長的一段時期內(nèi)受到來自政治主流意識形態(tài)的巨大影響，導致近10年的國產(chǎn)電影脫離主流政治意識形態(tài)的傾向越來越明顯。加之全球主流意識形態(tài)思想和電影價值的評判標準都牢牢控制在西方人手中，直接導致一部分中國電影人不顧中國政治主流意識形態(tài)的宣傳，并出現(xiàn)一些刻意選擇中國社會陰暗面、故意迎合西方人希望看到的中國形象的電影，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是中國部分電影人迷失電影創(chuàng)作方向的結(jié)果；反思絕對不是刻意丑化，針砭時弊絕對不是宣傳西方意識形態(tài)。《戰(zhàn)狼2》和《流浪地球》大受歡迎，說明人民是需要主旋律電影的，中國主流政治意識形態(tài)同樣可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的電影作品。

古往今來，電影是無法離開意識形態(tài)的，而主流政治意識形態(tài)是一個社會意識形態(tài)的核心部分之一。中國電影人中，一部分電影人對西方社會懷有烏托邦式的思想，自己的電影沒有受到歡迎是因為受到政治體制的限制。抱著這種“孤芳自賞”的態(tài)度是不可能創(chuàng)作出能充分體現(xiàn)主流意識形態(tài)(特別是主流政治意識形態(tài))的影片的。

(二)《戰(zhàn)狼2》與《流浪地球》是主旋律電影的崛起

《戰(zhàn)狼2》成名之前，演員吳京遠遠沒有一線大牌明星的票房號召力，科幻電影《流浪地球》同樣沒有片酬過億的“小鮮肉”加盟，反而起用一批大家根本不熟悉的新演員，就是這樣的演員陣容創(chuàng)造了中國電影票房的神話?！稇?zhàn)狼2》和《流浪地球》的巨大成功恰恰證明了當前“大片”創(chuàng)作模式的荒唐。當前的電影創(chuàng)作模式是有個過得去的故事，然后高片酬請演員加盟，最后炒作熱度；至于電影的投資經(jīng)費實際用于電影的制作占比，只要能成功賺錢，導演、投資人和演員等似乎都不太關注。雖然與好萊塢電影對全球意識形態(tài)的輸出手法和制作手法相比，《戰(zhàn)狼2》與《流浪地球》等還有很長的路要走，正如《流浪地球》導演郭帆謙虛地說“是觀眾的寬容造就了《流浪地球》的成功”，但《戰(zhàn)狼2》和《流浪地球》等電影的大受歡迎和巨大成功絕對是中國主旋律電影的崛起之態(tài)。

《戰(zhàn)狼2》的國家與軍人情懷，《流浪地球》展現(xiàn)的中國人文主義、集體主義和世界人類命運共同體理念等爆發(fā)出了強大的感染力，是中國價值觀和主流意識形態(tài)一次成功的展現(xiàn)。美式個人英雄主義不是電影創(chuàng)作的鐵律，中國人同樣可以拯救人類和世界，中國式集體主義和人文主義同樣具有強大的生命力，能夠與觀眾產(chǎn)生強大的共鳴。正如電影中中國航天員劉培強所表達的那樣，沒有人的文明不是文明，這是中國人文主義最簡單的體現(xiàn)，也是中國人的處世態(tài)度。國產(chǎn)主旋律電影的崛起絕對不是偶然，它的背后是中國一代又一代電影人最樸素的追求，更是我國人民的思想文化需求，是人民對我們本民族的思想精華和國家主流政治意識形態(tài)的認可。

三、結(jié) 語

100多年的國產(chǎn)電影發(fā)展歷史，是一代又一代中國電影人的奮斗史，是中國社會發(fā)展變遷的縮影，為中國文化的發(fā)展做出了自己應有的貢獻?！稇?zhàn)狼2》與《流浪地球》等一批優(yōu)秀國產(chǎn)電影的崛起，是對當前電影市場亂象的有力回擊，代表著中國主旋律電影的創(chuàng)作方向和思路——弘揚中華民族文化、反擊西方文化入侵、宣傳中國主流價值觀，是中國文化工作者的使命和應走之路。