■李戎戎/大理大學(xué)馬克思主義學(xué)院

“95后”大學(xué)生成長(zhǎng)在社會(huì)大變革、大發(fā)展的背景下，他們身上有著鮮明的時(shí)代特色，與以往的大學(xué)生相比，他們的思想狀況也有新的特點(diǎn)。

一、“95后”大學(xué)生思想特點(diǎn)及其規(guī)律

（一）政治信仰堅(jiān)定但理論認(rèn)識(shí)不深

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷出臺(tái)改善民生的“實(shí)招”，實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。一項(xiàng)項(xiàng)新部署、一步步新改革、一份份百姓心中的獲得感，使得大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家充滿信心，擁護(hù)黨的路線、方針、政策，政治思想堅(jiān)定。因此，“95后”大學(xué)生更加擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，對(duì)民族、國(guó)家有較強(qiáng)的認(rèn)同感和自豪感。

但是，“95后”大學(xué)生生活在和平時(shí)年代，沒有切身經(jīng)歷過半殖民地半封建社會(huì)，沒有經(jīng)歷過革命與戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)馬列主義、毛澤東思想基本理論的認(rèn)識(shí)沒有前輩人深刻。

（二） 理想目標(biāo)遠(yuǎn)大但物質(zhì)主義明顯

“95后”大學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)、生活充滿熱情，絕大部分學(xué)生愿意為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，努力把自己的青春夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，自覺把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)、民族前途結(jié)合起來。

但是，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，“95后”大學(xué)生的價(jià)值觀較為務(wù)實(shí)，在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、社會(huì)活動(dòng)參與、政治取向、職業(yè)選擇等方面都表現(xiàn)出較強(qiáng)物質(zhì)主義色彩。部分大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是社會(huì)需求，學(xué)習(xí)目的主要是就業(yè)，認(rèn)為專業(yè)課“有用”而公共課則“無用”，不加以重視，而且把能否在就業(yè)時(shí)起到作用作為取舍課程內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)；在社會(huì)活動(dòng)參與方面，相當(dāng)一部分大學(xué)生把能否在評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)和畢業(yè)求職時(shí)加分作為參加社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)的主要目的，而不是為了加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)；在入黨動(dòng)機(jī)上，不是對(duì)政治信仰或?yàn)槿嗣穹?wù)宗旨的認(rèn)同，而是為了獲得個(gè)人榮譽(yù)和方便就業(yè)；在職業(yè)選擇方面，部分大學(xué)生首要選擇的因素是個(gè)人待遇、福利、發(fā)展機(jī)會(huì)等，而不是看對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小，就業(yè)時(shí)更愿意去發(fā)達(dá)省份，而不是欠發(fā)達(dá)地區(qū)。

（三） 道德認(rèn)知水平高但知行脫節(jié)

在道德認(rèn)知方面，大學(xué)生的主流道德理念是積極向上的，他們普遍認(rèn)同社會(huì)主義道德規(guī)范，認(rèn)為同助人為樂、明禮誠(chéng)信、謙虛讓禮、尊重長(zhǎng)輩等中華民族的傳統(tǒng)美德，但在具體實(shí)踐過程中，部分學(xué)生身上卻出現(xiàn)了知行脫節(jié)的現(xiàn)象，存在知行不協(xié)調(diào)、不一致的問題。

在現(xiàn)實(shí)生活中，一些學(xué)生雖認(rèn)同大公無私、無私奉獻(xiàn)的精神理念，在具體行為上卻是以己為重，先己后人；雖認(rèn)同明禮誠(chéng)信、謙虛禮讓的傳統(tǒng)美德，但在行為上卻是自高自大、唯我獨(dú)尊；雖認(rèn)同艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，但在行為上卻是鋪張浪費(fèi)、盲目攀比。

（四） 樂于進(jìn)取但耐挫能力弱

“95后”大學(xué)生成長(zhǎng)于充滿活力、思辨、迷茫、憧憬的校園環(huán)境中，他們的人生價(jià)值觀積極向上，樂于進(jìn)取，敢于競(jìng)爭(zhēng)，樂于接受新挑戰(zhàn)，樂于接受新思想。

但是，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，大學(xué)生面臨生活、學(xué)業(yè)、就業(yè)、交際等壓力越來越大，但他們的心理成長(zhǎng)尚未完全成熟，心理耐挫能力和適應(yīng)能力相對(duì)較弱。在生活方面，有些學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)情況較為困難，他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)等方面心理壓力也較大；在學(xué)業(yè)方面，一些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后對(duì)學(xué)習(xí)有所放松，沉溺于與學(xué)業(yè)無關(guān)的東西，有的無法正常完成學(xué)業(yè)；在就業(yè)方面，由于大學(xué)連年擴(kuò)招，畢業(yè)人數(shù)連年攀高，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，部分學(xué)生在心理上有較強(qiáng)的挫折感；在交際方面，有的大學(xué)生性格內(nèi)向，常常會(huì)感到孤獨(dú)，缺乏溫暖，有的大學(xué)生又以自我為中心，無法與他人融洽相處。

當(dāng)前，思想政治理論課教學(xué)的親和力和針對(duì)性總體狀況已經(jīng)得到了廣大大學(xué)生的認(rèn)可，但仍存在著幾個(gè)突出的問題。

（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊。近年來，黨和國(guó)家對(duì)高校思想政治理論工作愈加重視，高校思想政治理論課得到不斷加強(qiáng)和完善，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)思想政治理論課重要性的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步提高。但是，部分大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的目標(biāo)卻是模糊的。

首先，部分學(xué)生對(duì)思想政治理論課的培養(yǎng)目標(biāo)缺乏了解，不清楚思想政治理論課最終教學(xué)目的是什么，不知道為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么和怎樣學(xué)習(xí)；其次，只有少數(shù)學(xué)生是出于個(gè)人興趣去學(xué)習(xí)思想政治理論課，部分學(xué)生僅僅是為了考試過關(guān)、拿到學(xué)分的目才學(xué)習(xí)思想政治理論課的；再有，相當(dāng)一部分大學(xué)生只為了眼前利益學(xué)習(xí)思想政治理論課，學(xué)習(xí)態(tài)度急功近利。由于缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，部分大學(xué)生對(duì)的思想政治理論課中的理論闡述、觀點(diǎn)分析毫不關(guān)心，只對(duì)教學(xué)中的案例感興趣，喜歡生動(dòng)感性的材料，把思想政治理論課看成是消遣課。

（2）學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高。近年來，大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的教學(xué)滿意度越來越高，但是部分學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的主動(dòng)性并不高。

大多數(shù)學(xué)生評(píng)價(jià)思想政治理論課好與不好的標(biāo)準(zhǔn)往往是教師是否幽默風(fēng)趣、是否多放些教學(xué)片等。他們不甚關(guān)心教學(xué)內(nèi)容，比較注重教師的教學(xué)技巧、教學(xué)手段和語言藝術(shù)，對(duì)學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣和動(dòng)力沒有專業(yè)課高。

很多大學(xué)生對(duì)思想政治理論課從來沒有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，而且習(xí)以為常。部分大學(xué)生思想政治理論課的聽課效果不夠理想，雖然各高校都在盡力保證學(xué)生思想政治理論課的到課率，但思想政治理論課的課堂“抬頭率”并不高。只有部分的大學(xué)生會(huì)認(rèn)真聽講和記筆記，部分學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出相對(duì)的懶散與怠慢，沒有真正融入課堂教學(xué)過程中，有學(xué)生經(jīng)常在課堂上做其它事情，玩手機(jī)、看課外書、睡覺、甚至隨意進(jìn)出教室等。思想政治理論課的作業(yè)情況也不太理想，近年來，雖然思想政治理論課作業(yè)類型的創(chuàng)新得到大部分學(xué)生的認(rèn)可，但他們?nèi)匀徊粫?huì)認(rèn)真完成作業(yè)，對(duì)于思想政治理論課的作業(yè)只進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的復(fù)制粘貼，而不是經(jīng)過認(rèn)真思考和分析。

（3）不能學(xué)以致用。部分學(xué)生缺乏馬克思主義理論修養(yǎng)和理論思維能力，對(duì)于馬克思主義理論沒有真正學(xué)懂，更不能學(xué)以致用，難以把馬克思主義理論變成思想的主導(dǎo)、行為的指南。

大多數(shù)大學(xué)生的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性，不會(huì)正確使用馬克思主義學(xué)科術(shù)語，只會(huì)照搬書本上的詞句，不會(huì)綜合馬克思主義的基本觀點(diǎn)解決問題，也不知道如何下手。他們雖然有著較強(qiáng)的政治認(rèn)同感強(qiáng)，但在一系列重要政治問題上的認(rèn)識(shí)卻模糊膚淺，例如共產(chǎn)主義理想信念、社會(huì)主義道路、馬克思主義指導(dǎo)地位等。他們雖然認(rèn)可國(guó)家的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，卻對(duì)社會(huì)主義建設(shè)中遇到的困難迷惑不解，不能正確認(rèn)識(shí)不平衡、不充分的發(fā)展存在的客觀性，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的艱巨性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性估計(jì)不足。個(gè)別同學(xué)對(duì)馬克思主義還存在錯(cuò)誤理解，有的認(rèn)為馬克思主義己經(jīng)過時(shí)。

二、提升“95后”大學(xué)生思想政治理論課親和力和針對(duì)性

（一）改進(jìn)教學(xué)，提升思想政治理論課親和力

（1）教材上改進(jìn)。要提升思想政治理論課的親和力，增強(qiáng)教材的親和力是前提與基礎(chǔ)，這就需要改進(jìn)教材，充實(shí)教材內(nèi)容。首先，思想政治理論課教材要反映馬克思主義中國(guó)化最新成果。馬克思和恩格斯指出：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”［1］理論只有不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)才能滿足需要。黨的十九大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，思想政治理論課教材，要及時(shí)反映馬克思主義中國(guó)化最新理論成果和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)最新實(shí)踐。其次，思想政治理論課教材內(nèi)容要避免過于抽象化。思想政治理論課既要有理論的高度，又要有具體內(nèi)容的寬度，教材不能太局限于書本的純理論知識(shí)，要理論聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生感覺到思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。即它在內(nèi)容上要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近對(duì)象，關(guān)注大學(xué)生的所需所想，提升思想政治理論課的答疑解惑能力，解決學(xué)生內(nèi)心深入的困惑與疑慮，要緊密聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和就業(yè)前途等重要問題。第三，思想政治理論課教材內(nèi)容要有層次性，要根據(jù)學(xué)生年級(jí)和專業(yè)的特點(diǎn)，進(jìn)行“非模式化”教育，要使思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容避免脫離群眾關(guān)心的切身利益進(jìn)行抽象說教，不具備親和力。

（2）教學(xué)上改進(jìn)。要認(rèn)真抓好課堂教學(xué)這一基本環(huán)節(jié)，切實(shí)提高課堂“抬頭率”和“點(diǎn)頭率”。一要對(duì)教材體系真正做到融會(huì)貫通、熟練駕馭、精辟講解。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有自己獨(dú)到的見解，教師本人理論素養(yǎng)要高，教學(xué)過程中不能照搬書本，完全拘泥于教材，難以學(xué)生產(chǎn)生親近感。講課語言要幽默風(fēng)趣，課堂氣氛應(yīng)生動(dòng)活潑，要傳播正能量，引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”。二要理論聯(lián)系實(shí)際，著眼于中國(guó)化最新理論成果和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)最新實(shí)踐，著眼學(xué)生的思想狀況和實(shí)際需求，案例講解有溫度、有人情關(guān)懷，接地氣，講出新意、講出特色，通過對(duì)大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的透視，廓清模糊認(rèn)識(shí)。三要不斷改革教學(xué)方法，逐步形成課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互支撐，理念先進(jìn)、方法多樣、評(píng)價(jià)科學(xué)的教學(xué)方法體系，實(shí)現(xiàn)方法創(chuàng)新與教學(xué)內(nèi)容的完美結(jié)合，以高超的講課藝術(shù)吸引學(xué)生、感染學(xué)生、教育學(xué)生。

（二）關(guān)注學(xué)生，增強(qiáng)思想政治理論課的針對(duì)性

（1）要發(fā)揮學(xué)生主體地位，加強(qiáng)師生互動(dòng)?！?5后”大學(xué)生自主意識(shí)、參與意識(shí)強(qiáng)烈，要打破傳統(tǒng)的 “灌輸式”教育模式，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)實(shí)踐中來讓學(xué)生參與課堂，發(fā)表見解，多開展討論、辯論、社會(huì)實(shí)踐等。要建立良好的師生關(guān)系，教師應(yīng)該主動(dòng)縮小與學(xué)生的距離，多與學(xué)生溝通交流。教師要有愛心、責(zé)任心，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，跟他們交朋友，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，真正做到像習(xí)近平總書記說的的那樣“做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人”。

（2）要積極回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切。新時(shí)代貫徹黨的教育方針，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，扎根中國(guó)大地辦教育，同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

要把準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏，積極回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切，幫助學(xué)生解疑釋惑，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。具體來說，就是要結(jié)合學(xué)生的思想關(guān)切，通過擺事實(shí)、講道理、平等討論，循序漸進(jìn)解決學(xué)生一個(gè)又一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，積極引導(dǎo)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)往積極、健康、正確的方向發(fā)展，從而凝聚和激勵(lì)廣大學(xué)生共同前進(jìn)。