鐘繼彬

摘 要：在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化中，杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格別具一格，對(duì)我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。從文學(xué)藝術(shù)層面來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在藝術(shù)創(chuàng)作手法，還是詩(shī)人的思想情感表達(dá)方面，杜甫的詩(shī)歌都能夠展現(xiàn)出極其新穎的特點(diǎn)，受到世人追崇，從而流傳至今。其中，杜甫詩(shī)歌對(duì)宋詩(shī)產(chǎn)生了極大的影響，宋代詩(shī)人在詩(shī)學(xué)理念上極其推崇杜甫，認(rèn)為杜甫的詩(shī)歌最為經(jīng)典，它既表現(xiàn)了關(guān)心國(guó)民生活的主題，也具備優(yōu)良的詩(shī)歌寫作技巧，值得人們學(xué)習(xí)。宋代詩(shī)人使用杜甫的詩(shī)歌典故集冊(cè)，學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格和具體創(chuàng)作手法進(jìn)行寫作，將杜甫詩(shī)歌的寫作方式用于自己的詩(shī)歌創(chuàng)作。同時(shí)宋代詩(shī)人在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程中經(jīng)常使用杜甫的詩(shī)歌題目，認(rèn)為杜甫詩(shī)歌具有鮮明、雅致的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：杜甫詩(shī)歌;宋詩(shī);文化影響

宋代詩(shī)人普遍崇拜杜甫，并且學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)歌的寫作形式，甚至在宋代還出現(xiàn)了“千家注杜”的局面，杜甫詩(shī)歌逐漸成為宋代詩(shī)人學(xué)習(xí)的典范。杜甫的詩(shī)歌形式對(duì)宋代整體詩(shī)歌風(fēng)格的形成，產(chǎn)生了很大的影響。要研究杜甫詩(shī)歌對(duì)宋代詩(shī)歌的影響，首先必須要了解宋朝詩(shī)歌風(fēng)格的形成過(guò)程和宋朝詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌中的情感特點(diǎn)。筆者認(rèn)為杜甫詩(shī)歌對(duì)宋詩(shī)的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、宋代詩(shī)人崇拜杜甫

在宋代詩(shī)人中間形成了崇拜杜甫的潮流，其詩(shī)歌創(chuàng)作形式也受到了杜甫詩(shī)歌的影響。杜甫成為宋朝詩(shī)人崇拜對(duì)象的過(guò)程，主要分為以下幾個(gè)階段。首先在北宋前期，詩(shī)人大量產(chǎn)出關(guān)于崇拜杜甫詩(shī)歌的作品，字里行間難以掩飾其對(duì)杜甫詩(shī)歌的喜愛(ài)之情，從而在文人墨客中形成了崇拜杜甫的初期現(xiàn)象。到了北宋中期，著名詩(shī)人梅堯臣、王安石極力推崇杜甫的詩(shī)歌，認(rèn)為杜甫的詩(shī)歌在詩(shī)壇上具有極其重要的地位，著名詩(shī)人蘇軾也曾寫出崇拜杜甫高尚人格的詩(shī)句。在諸多名人的推動(dòng)下，杜甫詩(shī)歌被進(jìn)一步推廣。北宋后期，由于受到了詩(shī)人的廣泛崇拜，杜甫的詩(shī)歌受到人們的廣泛關(guān)注，開(kāi)始推崇杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作手法，江西詩(shī)派甚至將杜甫詩(shī)歌的寫作學(xué)問(wèn)當(dāng)成自己學(xué)習(xí)詩(shī)歌寫作的主要方向。

而南宋詩(shī)人也極其推崇杜甫的詩(shī)歌。著名詩(shī)人陸游就在《宋都曹屢寄詩(shī)且督和答作此示之》中表明了杜甫在他心目中的地位，由此可見(jiàn)杜甫對(duì)陸游的影響極大。當(dāng)時(shí)，南宋社會(huì)形成了研究杜甫詩(shī)歌的風(fēng)尚，很多詩(shī)人從杜甫的人生經(jīng)歷和詩(shī)歌作品中，體悟到了人生，對(duì)人生有了新的理解，并形成了自己的寫作風(fēng)格。所以說(shuō)，杜甫對(duì)于南宋詩(shī)人的影響也是極大的。

綜上，杜甫在宋代詩(shī)人心中具有崇高的地位。在宋代詩(shī)人心目中，無(wú)論是杜甫的人生經(jīng)驗(yàn)還是他的詩(shī)歌造詣，都是宋代詩(shī)人學(xué)習(xí)的方向。對(duì)于宋代詩(shī)人來(lái)說(shuō)，杜甫是最偉大的詩(shī)人形象，令人崇拜又欽佩。

二、杜甫詩(shī)歌促使宋詩(shī)反映國(guó)家民生現(xiàn)狀

宋代詩(shī)人的作品大多描寫的是歷史事件或真實(shí)的社會(huì)狀況，揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映百姓疾苦。這主要是因?yàn)槎鸥υ?shī)歌中有大量描寫關(guān)心國(guó)家，同情百姓的詩(shī)篇，宋代詩(shī)人被杜甫的寫作情感感染，也將寫作題材轉(zhuǎn)向普通百姓的日常生活，描寫災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)給勞動(dòng)人民帶來(lái)的疾苦，反映真實(shí)的社會(huì)狀況。特別是蘇軾，他繼承了杜甫詩(shī)歌寫作中反映當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神。蘇軾的詩(shī)歌創(chuàng)作靈感主要源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，其詩(shī)歌真實(shí)地反映了平民百姓的生活，發(fā)泄心中對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

在宋朝詩(shī)人中，陸游的詩(shī)歌數(shù)量較多，受杜甫詩(shī)歌的影響，他的詩(shī)歌作品中也大量采用反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的寫作方法。從一定程度上看，陸游的詩(shī)歌能夠整體展現(xiàn)出南宋的發(fā)展歷史，其作品《幽居》《秋獲歌》等都展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的生活，真實(shí)地反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)。文天祥、汪元量等詩(shī)人也用詩(shī)歌記錄下宋朝社會(huì)的真實(shí)情況。可以說(shuō)，宋代詩(shī)人在一定程度上繼承了杜甫記錄歷史、反映社會(huì)疾苦的創(chuàng)作手法，繼承了杜甫的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌精神。

三、宋代詩(shī)人學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)歌風(fēng)格

由于杜甫的人生經(jīng)歷和他所處的時(shí)代等原因，他的詩(shī)歌形成了以憂郁頓挫為主的寫作風(fēng)格，也有多種風(fēng)格同時(shí)存在的情況。宋代詩(shī)人也學(xué)習(xí)了杜甫詩(shī)歌的寫作手法和風(fēng)格。詩(shī)人歐陽(yáng)修的詩(shī)歌風(fēng)格總體較為婉轉(zhuǎn)綿長(zhǎng)，但是也有一部分詩(shī)句較為剛強(qiáng)，其寫作風(fēng)格極具杜甫詩(shī)歌的特點(diǎn)。王安石晚年時(shí)期所做的詩(shī)歌作品，也與杜甫的成都詩(shī)歌有相似之處。蘇軾的詩(shī)歌寫作形式細(xì)膩內(nèi)斂，總體給人清逸委婉的感覺(jué)，但是其詩(shī)歌也不乏老健豪邁的風(fēng)格。同一位詩(shī)人身上出現(xiàn)兩種截然不同的寫作手法，主要就是受到了杜甫詩(shī)歌的影響。如果細(xì)細(xì)研究宋代詩(shī)人所做的詩(shī)句，就可以發(fā)現(xiàn)他們與杜甫的詩(shī)歌存在很多的相似之處。

陳與義的詩(shī)歌寫作比較全面地繼承了杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格，這也是由于他生活的時(shí)代，時(shí)局動(dòng)蕩，再加上他自己長(zhǎng)期漂泊的人生經(jīng)歷，使其對(duì)杜甫詩(shī)歌的寫作內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴。所以陳與義對(duì)杜甫的詩(shī)歌有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感，在寫作過(guò)程中，也通過(guò)對(duì)杜甫詩(shī)歌的有效研究，形成了自己的寫作風(fēng)格。特別是陳與義的七言律詩(shī)，直接繼承了杜甫七言律詩(shī)渾雄壯大的寫作風(fēng)格。在宋代很少有人能像陳與義一樣，完全學(xué)習(xí)到杜甫詩(shī)歌的寫作風(fēng)格。陳與義的《書懷示友十首》與杜甫《遣興》作品組合極其相似，其內(nèi)容主要是反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在表現(xiàn)形式上充分了繼承杜甫詩(shī)歌的沉郁頓挫風(fēng)格。在杜甫詩(shī)歌的影響之下，宋代出現(xiàn)了許多寫作風(fēng)格、思想情感極其接近杜甫的詩(shī)人。

四、宋代詩(shī)人學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)歌的寫作技巧

從宋代詩(shī)人所流傳下的詩(shī)歌來(lái)看，其中很多都是學(xué)習(xí)了杜甫詩(shī)歌的寫作技巧。以陳與義的詩(shī)歌為例，《對(duì)酒》的詩(shī)歌形式和寫作手法，都與杜甫的詩(shī)歌有異曲同工之妙。其中第1句“新詩(shī)滿眼不能裁，鳥(niǎo)度云移落酒杯”，描寫實(shí)際發(fā)生的情況，第2句“官里簿書無(wú)日了，樓頭風(fēng)雨見(jiàn)秋來(lái)”描寫景物，其章法變化多樣，這樣的寫作手法就是從杜甫詩(shī)歌中學(xué)習(xí)而來(lái)。杜甫在寫作句法上，一般使用上下句各一個(gè)人名的寫作手法，其中人名主要包含的故事，能夠充分表達(dá)杜甫的寫作情感和思想，這在陳與義的詩(shī)歌寫作中也經(jīng)常使用。

杜甫在詩(shī)歌中喜歡用當(dāng)句對(duì)的形式來(lái)進(jìn)行寫作，常見(jiàn)的當(dāng)句對(duì)是使用并列結(jié)構(gòu)相互對(duì)應(yīng)的形式，而黃庭堅(jiān)、陳師道的許多作品就是使用當(dāng)句對(duì)的形式創(chuàng)作的。

同時(shí)杜甫在寫作過(guò)程中還經(jīng)常采用時(shí)空定律的句法。時(shí)空定律這種寫作手法是指在一個(gè)押韻單元的兩句詩(shī)中，從時(shí)間和空間兩個(gè)角度去進(jìn)行描寫，描寫山川風(fēng)景或者塑造抒情形象，這種寫作手法能夠更加充分的展現(xiàn)作品的詩(shī)意，是當(dāng)時(shí)別具一格的寫作形式。杜甫在運(yùn)用時(shí)空定律的寫作手法時(shí)，主要是將自己在漂泊歲月中，對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要感受融入作品，主要?jiǎng)?chuàng)作語(yǔ)句為百年、萬(wàn)里、日月等詞匯，在擴(kuò)張自己詩(shī)歌情感的同時(shí)，營(yíng)造出一種悲壯深沉的詩(shī)境。

五、宋代詩(shī)人模仿杜甫詩(shī)歌的寫作形式

如果深入研究宋代詩(shī)人的作品，不難發(fā)現(xiàn)宋代詩(shī)人的作品經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)模仿杜甫詩(shī)歌寫作的形式。例如，蘇舜欽的作品《大風(fēng)》是模仿杜甫詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》;蘇軾作品《秋興三首》和杜甫《秋興八首》極其相似;陳與義喜歡使用長(zhǎng)篇古體來(lái)訴說(shuō)自己在國(guó)家戰(zhàn)亂中的人生經(jīng)歷和人生感悟，這主要是模仿了杜甫的《長(zhǎng)征》詩(shī)篇。

在宋代詩(shī)人寫作過(guò)程中也有大量詩(shī)人引用杜甫詩(shī)歌中的典故。例如，蘇軾充分學(xué)習(xí)了杜甫詩(shī)歌的寫作特點(diǎn)，并且將杜甫詩(shī)歌中的很多詩(shī)句變成了自己詩(shī)中所引用的典故。陳與義在寫作過(guò)程中也大量使用杜甫的詩(shī)歌典故。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)與研究，在宋代詩(shī)人中使用杜甫典故最多的是陸游，陸游的詩(shī)也多處使用杜甫的詩(shī)歌典故，從中可以看出陸游對(duì)于杜甫詩(shī)歌的喜愛(ài)程度。

同時(shí)宋代詩(shī)人也經(jīng)常使用杜甫詩(shī)歌的題目。例如，王禹偁的部分詩(shī)歌就直接來(lái)自于杜甫詩(shī)歌;杜甫的《八哀詩(shī)》是其作品中較為出名的題目，而陳與義的詩(shī)歌題目叫做《五哀詩(shī)》;陳與義的作品《北征》與杜甫的《北征》是同題之作。宋代詩(shī)人也有大量學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)歌的韻律和韻腳。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，杜甫詩(shī)歌對(duì)宋代的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響，宋代詩(shī)人在寫作過(guò)程中十分推崇杜甫現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格，將自己的情感和社會(huì)現(xiàn)實(shí)以詩(shī)的形式表達(dá)出來(lái)，同時(shí)揭露社會(huì)的不平和百姓疾苦，將社會(huì)現(xiàn)實(shí)與詩(shī)歌融合在一起。同時(shí)，宋代詩(shī)人也學(xué)習(xí)了杜甫的詩(shī)歌寫作技巧，并且以模仿杜甫詩(shī)歌，借鑒杜甫詩(shī)歌典故為樂(lè)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)的大環(huán)境中形成了學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)歌的風(fēng)潮。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉碧珊.杜甫詩(shī)歌的雨意象簡(jiǎn)析[J].運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，29（3）：28-31.

[2]楊愛(ài)敏.試論杜甫詠雨詩(shī)中的獨(dú)特生命體驗(yàn)[J].安徽文學(xué)（下半月），2009（1）：43.

[3]伍燕閩，李想.“雨”意象在唐詩(shī)流變中的作用：以王維、杜甫和李商隱“雨”意象詩(shī)歌為例[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，28（7）：18-20.