姜朋

摘 要：上海作為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，它的發(fā)展對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。而干部作為國(guó)家的黨的一員，他們的特質(zhì)直接影響著上海政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。因此，本文主要從唯物論史觀的角度談?wù)劗?dāng)今干部的特質(zhì)，并對(duì)其進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：唯物論;激情;創(chuàng)造;擔(dān)當(dāng)

2019年6月27日，中共上海市第十一屆委員會(huì)第七次全體會(huì)議審議通過(guò)《中共上海市委關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)奮力擔(dān)當(dāng)新時(shí)代新使命的若干意見(jiàn)》，就打造一支充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍作全面部署，以干部的最大活力激發(fā)發(fā)展的最大動(dòng)力。浦東作為中國(guó)改革開(kāi)放中的排頭兵，干部隊(duì)伍就是浦東在新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)新局面的堅(jiān)強(qiáng)保障，因此浦東的干部要率先具備這樣的特質(zhì)，這是新時(shí)代上海對(duì)浦東干部的新要求。

一、“充滿激情”要求干部始終發(fā)揮主觀能動(dòng)性

在馬克思主義唯物史觀中提到，人能夠能動(dòng)的改造世界，正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效的開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，并對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，而“充滿激情”強(qiáng)調(diào)主體能動(dòng)性，要求干部隊(duì)伍充分的發(fā)揮主觀能動(dòng)性。唯物史觀認(rèn)為人是歷史活動(dòng)的主體。而人是有激情的存在物，激情是人的本質(zhì)力量，而且激情也是對(duì)人的本質(zhì)的真正本體論的肯定。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)》手稿里，馬克思提出了一種哲學(xué)人類(lèi)學(xué)主張：“人作為對(duì)象性的、感性的存在物，是一個(gè)受動(dòng)的存在物;因?yàn)樗械阶约菏鞘軇?dòng)的，所以是一個(gè)有激情的存在物。激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量”。在今天“充滿激情”成為干部的特質(zhì)，貼切地表明了充滿激情的現(xiàn)實(shí)的人是中國(guó)改革創(chuàng)新實(shí)踐的主體基礎(chǔ)。

“充滿激情”的精神特質(zhì)早已蘊(yùn)藏在浦東千年歷史文化基源中，最終形塑于浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放29年實(shí)踐。在浦東由海成陸的進(jìn)程中，精神抖擻、斗志旺盛始終體現(xiàn)在浦東人個(gè)性品格和浦東移民文化中，特別是近代以來(lái)，1990年開(kāi)發(fā)前的浦東，與浦西發(fā)展的巨大差距強(qiáng)烈地喚起了浦東人內(nèi)心的憂患意識(shí)。浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放后，浦東人有了新的奮斗目標(biāo)，純樸的浦東精神特質(zhì)迅速得到激發(fā)，轉(zhuǎn)化成干部干事創(chuàng)業(yè)中精氣神，最終升華為新時(shí)代浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放的干部精神特質(zhì)，使其成為與浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)共生共融生長(zhǎng)出來(lái)的一種具有凝魂聚魄的精神力量。

“充滿激情”的精神特質(zhì)在新時(shí)代必須要大力弘揚(yáng)，要求干部們?cè)诠ぷ髦斜仨氁錆M斗志、精神昂揚(yáng)，永遠(yuǎn)保持著對(duì)工作時(shí)的一股勁。但是，經(jīng)過(guò)29年的開(kāi)發(fā)開(kāi)放，浦東已經(jīng)取得很大的成績(jī)并成為了上海市的經(jīng)濟(jì)重地，因此使得少數(shù)干部思想有所懈怠，失去了新鮮感所帶來(lái)的激情。尤其是一些基層干部，由于他們常年累月的重復(fù)著同樣的工作，處理著不僅相同的繁瑣事務(wù)，這就使得他們?cè)诠ぷ髦袧u漸地失去了對(duì)于工作的熱情，開(kāi)始變得麻木，也不再向著積極進(jìn)取和創(chuàng)新，從而對(duì)工作產(chǎn)生懈怠。所以，針對(duì)干部們當(dāng)前所具備的特點(diǎn)，急需制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，長(zhǎng)期關(guān)注、長(zhǎng)期宣傳，讓“充滿激情”內(nèi)化到干部的意識(shí)里，內(nèi)化到行動(dòng)中?！耙?yàn)閷?shí)踐主體的精神、情感和意志，對(duì)主體實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)動(dòng)與停止、對(duì)主體實(shí)踐能力的發(fā)揮和提升有著重要的控制和調(diào)節(jié)作用?！逼謻|是全國(guó)改革開(kāi)放的窗口和現(xiàn)代化建設(shè)的縮影，在上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位舉足輕重。

此外，要想讓干部們對(duì)自己的工作保持長(zhǎng)久的激情和動(dòng)力，就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，讓干部們主動(dòng)的樹(shù)立新的工作目標(biāo)，不斷的回頭重新審視自己的工作問(wèn)題，。更要讓干部們明白他們的職責(zé)和使命，使得每一個(gè)干部將打拼事業(yè)、為人民、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的信念裝載心中，把解決群眾問(wèn)題、政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)文題作為自己的事情去親力親為，將這些問(wèn)題當(dāng)做一個(gè)個(gè)亟需攻克的目標(biāo)。這樣，干部們?cè)诮鉀Q問(wèn)一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題之后，就相當(dāng)于完成了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)，在完成了這些目標(biāo)之后，他們的心理也會(huì)相應(yīng)的獲得成就感和幸福感，從而用成就感和幸福感來(lái)維持自己工作的激情，更好的為上海浦東的各項(xiàng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

二、“富于創(chuàng)造” 是時(shí)代精神的核心

“富于創(chuàng)造”是有意識(shí)的對(duì)世界進(jìn)行探索性勞動(dòng)的行為，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的過(guò)程，體現(xiàn)的是馬克思主義唯物史觀的基石。馬克思主義認(rèn)為，“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，“歷史的本質(zhì)是實(shí)踐，而實(shí)踐的本質(zhì)是創(chuàng)造，創(chuàng)造的本質(zhì)是人類(lèi)精神設(shè)定的客觀化、外化和對(duì)象化?！绷袑幰舱f(shuō)：“人的意識(shí)不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界”?！案挥趧?chuàng)造”是中國(guó)時(shí)代精神的核心內(nèi)涵。而富于創(chuàng)造成為干部的精神特質(zhì)，必然首先要在中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐中得到合理的解讀。中國(guó)41年改革開(kāi)放進(jìn)程本身就是在新事物的指引下、在尋求新問(wèn)題的解決辦法的探索中，推動(dòng)著人們不斷地進(jìn)行改革與創(chuàng)新的實(shí)踐。浦東的開(kāi)發(fā)開(kāi)放也是如此。

“富于創(chuàng)造”的干部特質(zhì)關(guān)鍵在于落實(shí)。馬克思指出：“實(shí)踐創(chuàng)造一個(gè)對(duì)象世界，改造無(wú)機(jī)的自然界，這是人作為有意識(shí)的類(lèi)的存在物的自我確證?！逼謻|開(kāi)發(fā)開(kāi)放是黨中央、國(guó)務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略決策，黨中央、國(guó)務(wù)院一直對(duì)浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放寄予厚望，提出了具體明確的要求。多年來(lái)，浦東為全國(guó)、為上海發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，其根本原因在于浦東沒(méi)有固步自封、因循守舊，堅(jiān)持敢闖敢試、敢為人先。一是要有富于創(chuàng)造的態(tài)度和決心，薩特曾說(shuō)過(guò)：“如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西?！鄙鐣?huì)是不斷前進(jìn)發(fā)展的，在發(fā)展的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)許多新的東西。因此，為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，干部們勢(shì)必要富于創(chuàng)造。從“要我創(chuàng)造”到“我要?jiǎng)?chuàng)造”，轉(zhuǎn)變觀念，要主動(dòng)承擔(dān)起創(chuàng)造的義務(wù)，主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新的東西，在豐富自己工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)要善于接受新生的事物，將其轉(zhuǎn)化為自己的處事方式，建立其具有個(gè)人辦公特色的處事原則。二是要堅(jiān)持創(chuàng)造與法治相結(jié)合，俗話說(shuō)的好“不以規(guī)矩不能成方圓”，有創(chuàng)造必然就有風(fēng)險(xiǎn)，有風(fēng)險(xiǎn)就有可能游走在法治的邊緣，因此，干部們必須要時(shí)刻保持清醒，要在法治的框架上進(jìn)行，做任何事情都不能夠脫離法治的范圍。三是敢于多種形式的創(chuàng)造。既可以是單點(diǎn)突進(jìn)式的微小創(chuàng)造，也可以是系統(tǒng)集成式的創(chuàng)造，還可能是從“0”到“1”的顛覆式創(chuàng)造。對(duì)此，干部們可以嘗試引入新媒體技術(shù)。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)的新媒體技術(shù)取得了較為顯著的成績(jī)，基于此，干部們的創(chuàng)造發(fā)展可以從利用新媒體技術(shù)出發(fā)，將新媒體技術(shù)應(yīng)用到平時(shí)的工作建設(shè)中，創(chuàng)新干部建設(shè)工作方式，從而提高干部建設(shè)工作的質(zhì)量和效率。干部在工作的過(guò)程中可以利用微博、QQ、微信等深受廣大群眾喜愛(ài)的新媒體社交軟件，在上面發(fā)布一些傳遞正確思想政治觀念的事件、文章和言論，更新日常動(dòng)態(tài)，或發(fā)布政務(wù)，設(shè)置工作信箱，從而在潛移默化的作用下，加強(qiáng)干部與廣大群眾的交流，更有利于干部聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，為群眾干實(shí)事。

三、“勇于擔(dān)當(dāng)”是干部的作風(fēng)要求

勇于擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，一種勇氣和一種情懷，強(qiáng)調(diào)客觀條件和主觀能動(dòng)性兩者的有機(jī)統(tǒng)一。干部要成為愿意做事、敢于扛事、能夠成事的干部。要勇于挑最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭，勇于到條件艱苦、困難多、矛盾多、任務(wù)重的地方去。有舍我其誰(shuí)、當(dāng)仁不讓的氣概，的勁頭。同時(shí)還要具備全心為民的價(jià)值追求，無(wú)私奉獻(xiàn)、任勞任怨、盡心竭力。

“勇于擔(dān)當(dāng)”對(duì)浦東干部來(lái)說(shuō)更是一種責(zé)任。“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)?！?990年4月18日，中央宣布開(kāi)發(fā)開(kāi)放浦東。鄧小平同志指出：“深圳面對(duì)的是香港，珠海面對(duì)的是澳門(mén)，廈門(mén)面對(duì)的是臺(tái)灣”，而“浦東是面向世界的。”這表明浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放從一開(kāi)始就肩負(fù)“開(kāi)發(fā)浦東、振興上海、服務(wù)全國(guó)、面向世界”的重任。浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放17年后，時(shí)任上海市委書(shū)記的習(xí)近平同志對(duì)上海戰(zhàn)略定位有過(guò)一段精辟的詮釋?zhuān)吧虾Ｊ侨珖?guó)的上海，上海要更加堅(jiān)定地在國(guó)家戰(zhàn)略下思考行動(dòng)。上海的發(fā)展絕不可能獨(dú)善其身，上海的發(fā)展也絕不可以獨(dú)惠其身。”對(duì)于浦東，習(xí)近平同志指出：推進(jìn)浦東綜合配套改革，是為加快推進(jìn)上?！八膫€(gè)率先”、加快建設(shè)“四個(gè)中心”和社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市注入強(qiáng)大動(dòng)力，是為全國(guó)的改革開(kāi)放探索新路、積累經(jīng)驗(yàn)、提供示范。多年來(lái)，浦東把很多創(chuàng)新試點(diǎn)舉措，力爭(zhēng)形成可推廣、可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)和做法，而不是在小范圍內(nèi)經(jīng)營(yíng)“苗圃”或造一個(gè)“盆景”孤芳自賞?！耙獜?qiáng)化改革的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，看準(zhǔn)了的事情，就要拿出政治勇氣來(lái)，堅(jiān)定不移干”。浦東要始終把握大勢(shì)，把準(zhǔn)定位、以國(guó)家戰(zhàn)略為己任，體現(xiàn)出浦東精神的價(jià)值取向。

“勇于擔(dān)當(dāng)”更是要求干部從以下方面出發(fā)：一是要牢記使命，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。干部作為黨的一員，必須要時(shí)刻牢記自己為人民服務(wù)的宗旨，以人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，主動(dòng)承擔(dān)起為人民百姓謀幸福的責(zé)任，真心實(shí)意為人民干實(shí)事，不拿人民群眾的一針一線。要通過(guò)持之以恒、久久為功的黨性錘煉，擦亮干部的“紅色品質(zhì)”，激活“主動(dòng)擔(dān)當(dāng)落實(shí)”的基因密碼，積極投身浦東事業(yè)建設(shè)的行列。二要攻堅(jiān)克難，善于落實(shí)擔(dān)當(dāng)。任何事業(yè)的發(fā)展和建設(shè)過(guò)程都不可絕對(duì)的一帆風(fēng)順，在建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中總會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，但是在實(shí)際的工作中大部分的干部都秉持著寧可不做也絕不犯錯(cuò)的形態(tài)，嚴(yán)重違背了唯物論史觀新視域下發(fā)揮主觀能動(dòng)性的要求和精神。改革開(kāi)放以來(lái)，上海浦東之所以發(fā)展的如此之快，離不開(kāi)大批實(shí)干家的支持，他們?cè)谏虾Ｆ謻|經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)苦難的時(shí)候挺身而出，善于落實(shí)擔(dān)當(dāng)。三要改進(jìn)作風(fēng)，勇于擔(dān)當(dāng)。作風(fēng)是一件比較抽象的失誤，好的作風(fēng)是一種絕對(duì)的執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)前，在大多數(shù)干部中盛行著形式主義作風(fēng)，即干部在工作的過(guò)程中過(guò)分注重工作的形式而忽略了工作的本質(zhì)，對(duì)地方頻繁的進(jìn)行檢查督查，這樣不僅耗費(fèi)時(shí)間精力，還會(huì)給地方工作帶來(lái)消極影響。因此，干部必須徹底糾正這些虛浮作風(fēng)，做實(shí)事，趕在實(shí)處。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，打造充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海干部特質(zhì)對(duì)于上海政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展有著積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

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