摘要：我國(guó)的戲曲文化作為傳統(tǒng)藝術(shù)表演的經(jīng)典之作，對(duì)我國(guó)藝術(shù)文化的傳承發(fā)展起到了決定性的作用，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的逐漸提升，在世界各國(guó)中的綜合實(shí)力逐漸提高，我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲文化表演已通過(guò)國(guó)門(mén)走向世界，在世界的表演舞臺(tái)上為全球人民展現(xiàn)戲曲的魅力，本文通過(guò)對(duì)戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)手法的介紹以及戲曲人物塑造方式的創(chuàng)新予以介紹，為今后相關(guān)內(nèi)容的發(fā)展提供價(jià)值性參考。

關(guān)鍵詞：戲曲;傳統(tǒng)藝術(shù)手法;創(chuàng)新

一、戲曲劇作的傳統(tǒng)藝術(shù)手法

戲曲劇作的傳統(tǒng)藝術(shù)手法在一定程度上代表著戲曲本身的結(jié)構(gòu)組成，因此，若想實(shí)現(xiàn)戲曲人物塑造方法的完美創(chuàng)新則必須首先通過(guò)把握戲曲本身的藝術(shù)創(chuàng)作，才能夠?qū)崿F(xiàn)后續(xù)創(chuàng)新發(fā)展的延續(xù)，在傳統(tǒng)戲曲人物刻畫(huà)過(guò)程中大多通過(guò)以肢體動(dòng)作以及情感表達(dá)來(lái)有效抒發(fā)表演人物本身在劇作中的任務(wù)形象。情感的合理抒發(fā)能夠有效推動(dòng)戲曲的表演進(jìn)度，因此，情感的發(fā)展對(duì)于戲曲劇作的創(chuàng)作以及戲曲表演具有一定的推動(dòng)作用，戲曲在表演過(guò)程中通過(guò)演員之間不同情感的宣泄與表達(dá)，使得劇情的表演節(jié)奏能夠得到完美渲染。在情感表達(dá)過(guò)程中，戲曲大多通過(guò)以景物和人物之間的相互關(guān)系用來(lái)傳達(dá)相關(guān)的形象刻畫(huà)，此種借景抒情的表達(dá)方式能夠帶來(lái)更多不同的人物形象刻畫(huà)，以此還原戲曲人物自身的品質(zhì)。戲曲行當(dāng)不同，其對(duì)于人物刻畫(huà)的著重點(diǎn)也不盡相同，透過(guò)不同的戲曲內(nèi)容以及行當(dāng)類(lèi)型，相關(guān)表演人員能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)不同的視聽(tīng)體驗(yàn)，但并非一門(mén)行當(dāng)只局限于表演一類(lèi)人物形象，而是一門(mén)行當(dāng)能夠通過(guò)多樣化的形式塑造多種多樣的人物形象。

藝術(shù)表演來(lái)源于生活，藝術(shù)是對(duì)生活的一種提煉，使得人們能夠通過(guò)藝術(shù)的美而認(rèn)知生活的美，但如若藝術(shù)與生活沒(méi)有較大反差，則藝術(shù)的表演形式也就缺乏了其特殊形式。在戲曲表演過(guò)程中，其人物的形象刻畫(huà)以及故事的情節(jié)走向不能脫離生活原有的節(jié)奏，但同時(shí)戲曲又不可與生活等同，此種表演技巧在一定程度上考驗(yàn)表演人員對(duì)人物刻畫(huà)分寸的有效拿捏，使得觀眾在觀看戲曲表演過(guò)程中既能看到平凡生活的表演背景，又可在其表演過(guò)程中品味到表演人員自身的獨(dú)到之處。

二、戲劇表演過(guò)程中人物塑造的基本方法

1 通過(guò)舞臺(tái)藝術(shù)手段塑造藝術(shù)形象

在戲曲舞臺(tái)表演過(guò)程中，人物形象以及情感的刻畫(huà)大多通過(guò)人物與環(huán)境景物的結(jié)合來(lái)進(jìn)行，因此，戲曲表演人員應(yīng)當(dāng)通過(guò)合理利用舞臺(tái)上的各類(lèi)道具，以此使得人物形象的刻畫(huà)更為飽滿。對(duì)于戲劇演員來(lái)說(shuō)，對(duì)人物形象的完美塑造需要依照對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法的傳承，依照此種傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代表演的相應(yīng)創(chuàng)新，才能夠?qū)崿F(xiàn)人物個(gè)性情感的突出表達(dá)。戲劇人員不僅需要對(duì)作品本身予以理解，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合充分的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)不同的實(shí)際藝術(shù)效果，戲劇演員在日常生活中需要對(duì)藝術(shù)人物形象予以多方位的角度揣摩，使其具有實(shí)際的人物生活特色，但卻又存在不同的個(gè)性化彰顯出其區(qū)別于普通的生活。戲劇表演不僅來(lái)源于作品本身，還需要通過(guò)表演人員通過(guò)完善的生活與舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，予以有效表達(dá)。藝術(shù)表演工作者不應(yīng)當(dāng)局限于對(duì)藝術(shù)形象的單一表演，而需要通過(guò)不斷加強(qiáng)自身的綜合水平以此對(duì)人物形象的表達(dá)予以不斷的完善和豐富。

2 人物形象塑造過(guò)程中的尺度

在人物形象的塑造過(guò)程中，戲劇表演人員應(yīng)當(dāng)通過(guò)自身的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，從而充分把握在不同的情景環(huán)節(jié)下，應(yīng)當(dāng)具有怎樣的人物反應(yīng)才能夠使得整體的表演效果得以完善和推進(jìn)，戲劇表演不可表現(xiàn)的過(guò)于張揚(yáng)，也不可過(guò)于收斂，部分演員在表演過(guò)程中為了使得人物自身的個(gè)性化表現(xiàn)更為突出，常常會(huì)出現(xiàn)過(guò)于夸張的表現(xiàn)，然而此種表現(xiàn)力度不僅無(wú)法積極有效的推進(jìn)劇情，還會(huì)使得表演缺乏應(yīng)有的把控效益，因此，表演人員應(yīng)當(dāng)充分合理把握其中的尺度，以此塑造優(yōu)秀的人物形象特點(diǎn)。

三、創(chuàng)新戲曲人物的塑造方法

1 把握人物心理變化

在戲曲表演過(guò)程中不同劇作的內(nèi)容不同，因此，不同人物所呈現(xiàn)的情感刻畫(huà)也不同，戲曲人物會(huì)受到自身經(jīng)歷以及周邊環(huán)境的影響，展現(xiàn)出獨(dú)有的人物品格，因此，在表演過(guò)程中表演人員應(yīng)當(dāng)充分把握人物內(nèi)心的心理變化，以此豐富刻畫(huà)人物的外在形象。人物表現(xiàn)力的塑造不僅局限于表面，更需要通過(guò)與自身心理變化的完美結(jié)合，以此實(shí)現(xiàn)人物形象的創(chuàng)新塑造。

2 把握人物性格特征

在戲曲表演過(guò)程中，通過(guò)劇作原有人物形象的描寫(xiě)，不同人物受不同環(huán)境影響會(huì)與現(xiàn)代人物相同產(chǎn)生獨(dú)特的性格特寫(xiě)，在人物塑造過(guò)程中不僅需要合理掌握人物所可能展現(xiàn)出的內(nèi)心世界，還要充分把握人物的性格特征，不同的性格特征會(huì)由此展現(xiàn)出不同的肢體動(dòng)作，因此，性格特征的掌握在一定程度上會(huì)給舞臺(tái)表演帶來(lái)不同的表演效果。表演人員需合理掌握人物本身應(yīng)具有的反應(yīng)與特征，肢體動(dòng)作不可過(guò)于繁雜，也不可過(guò)于單調(diào)，表演人員需通過(guò)自身專(zhuān)業(yè)技能的理解，予以人物形象的完美刻畫(huà)。

3 深刻體驗(yàn)人物情感

在表演過(guò)程中，人物情感的宣泄與表達(dá)在根本上決定著人物外在形象的刻畫(huà)，表演人員需站在人物自身的立場(chǎng)上，通過(guò)感受其所經(jīng)歷的人生百態(tài)，通過(guò)體驗(yàn)其所可能產(chǎn)生的情感因素，從而有效表達(dá)戲曲本應(yīng)傳承的人物形象。

總結(jié)

綜上所述，在戲曲表演過(guò)程中人物形象的塑造與完善，需要合理依照實(shí)際生活予以進(jìn)行，藝術(shù)在一定程度上來(lái)源于生活，但又區(qū)別于生活，因此，表演人員需將合理掌握自身應(yīng)該具有的表演效果，從而為觀眾塑造有血有肉的真實(shí)形象。傳統(tǒng)戲曲在表演過(guò)程中不同的行當(dāng)會(huì)具有不同的表演技巧，因此，表演人員還應(yīng)當(dāng)合理依照不同行當(dāng)應(yīng)具有的形象特色，來(lái)予以人物形象的刻畫(huà)，此外表演人員還應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地的體會(huì)人物所應(yīng)具有的情感體驗(yàn)以及內(nèi)心變化，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)問(wèn)題的處理使得人物形象得以更為飽滿的表現(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：李冬梅，朝陽(yáng)市戲劇協(xié)會(huì)，主席。