摘要：舞臺(tái)設(shè)計(jì)方案的形成過(guò)程通常被稱作“案頭工作”階段，它是舞臺(tái)設(shè)計(jì)構(gòu)思的形象化體現(xiàn)過(guò)程。能否順利地依據(jù)文本創(chuàng)造出一個(gè)具有獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)力的設(shè)計(jì)方案，與設(shè)計(jì)者在這個(gè)階段的思維方式，工作方法有著極為密切的關(guān)系。有些設(shè)計(jì)者，由于缺乏對(duì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)任務(wù)和方法的了解，縱然有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，但往往面對(duì)劇本卻束手無(wú)策。最后只能根據(jù)文本的舞臺(tái)指示或是導(dǎo)演規(guī)定的舞臺(tái)調(diào)度，將其翻版為舞臺(tái)設(shè)計(jì)圖?；蛘吒猩跽?，找來(lái)一些現(xiàn)成的形象資料套用在這個(gè)設(shè)計(jì)上，在對(duì)其進(jìn)行修改調(diào)整之后將其變?yōu)樽约旱脑O(shè)計(jì)方案?？梢韵胂螅@種拙劣的工作方法是不可能產(chǎn)生獨(dú)具魅力的舞臺(tái)造型形象的。

關(guān)鍵詞：舞臺(tái)設(shè)計(jì);劇本;方案

和其他造型藝術(shù)一樣，舞臺(tái)設(shè)計(jì)一旦投入創(chuàng)作，就應(yīng)該投入全部的情感，保持創(chuàng)作的沖動(dòng)，從劇本中，從生活中，從切視覺(jué)藝術(shù)中甚至藝術(shù)之外的學(xué)科中沒(méi)取養(yǎng)料，獲得靈感，最終將創(chuàng)作意圖用具體的、準(zhǔn)確的形象表達(dá)出來(lái)。它是設(shè)計(jì)者的思維、才能、素養(yǎng)、知識(shí)、藝術(shù)想象力和表現(xiàn)力得到充分的發(fā)揮和展現(xiàn)的階段。一般來(lái)說(shuō)，這過(guò)程通常包括劇本的閱讀與分析、收集素材、構(gòu)思、設(shè)計(jì)圖和模型等幾方面內(nèi)容。

一、閱讀劇本

閱讀剔本是舞臺(tái)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中的一個(gè)重要步驟。 閱讀劇本一般要經(jīng)歷初讀和精讀等幾個(gè)階段，閱讀需要達(dá)到的目標(biāo)是接近于了解別本的主題、題材與風(fēng)格等，敏銳地獲知?jiǎng)≈杏心男┤?，發(fā)生了一些什么事，從而通過(guò)這些人物和事態(tài)洞察出劇本的深層意蘊(yùn)。

一位成熟的設(shè)計(jì)師，往往會(huì)重視劇本的初讀，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程會(huì)使創(chuàng)作者對(duì)劇作建立起一種最原始的印象，它很有可能會(huì)因此而激起設(shè)計(jì)者強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)。所以，我們應(yīng)認(rèn)真對(duì)待這“舞臺(tái)設(shè)計(jì)的第一步”，初讀時(shí)要放下手上的一切事務(wù)，拋棄所有的閑心雜念，保持興奮的神經(jīng)、飽滿的熱情，一氣呵成地讀完整個(gè)劇本。

對(duì)劇本的熟悉不是讀過(guò)一兩遍 就能真正做到的，經(jīng)過(guò)初讀，設(shè)計(jì)者對(duì)劇本有了一些形象感受之后，就要進(jìn)入精讀階段了。這個(gè)過(guò)程并不是一次完成，有時(shí)需要仔細(xì)閱讀很多遍。閱讀過(guò)程中要把握事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物的心理狀態(tài)和劇作深層的內(nèi)涵等。這時(shí)可以結(jié)合一些草圖，把一些想象到的視覺(jué)形象畫出來(lái)。對(duì)于舞臺(tái)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，在劇本閱讀過(guò)程中有時(shí)能夠看到劇作家對(duì)人物的性格、動(dòng)作以及場(chǎng)所的特征都有細(xì)膩的描寫，這些都會(huì)給舞臺(tái)設(shè)計(jì)帶來(lái)啟示。

舞臺(tái)設(shè)計(jì)對(duì)劇本的閱讀是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，由淺入深，由表及里最終達(dá)到充分理解的本的過(guò)程。通常情況下，孤立地看一個(gè)作品對(duì)之很難有全面面準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。因此設(shè)計(jì)者不僅要多次反復(fù)地閱讀制本，同時(shí)還要有多方面的國(guó)建精科加以補(bǔ)充。才會(huì)對(duì)制本有更深層的認(rèn)識(shí) 要做到充分理解劇本，除了要對(duì)前本進(jìn)行反復(fù)的閱讀。摘摩，還要善于發(fā)現(xiàn)和搜索劇本之外的素材，作為閱讀劇本的輔助材料。如大量閱讀劇作家的其他作品、傳記、文學(xué)評(píng)論以及同代人的作品，從總體背景E認(rèn)識(shí)自己將要設(shè)計(jì)的劇目。同時(shí)，明本所涉及的史學(xué)，社會(huì)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)和民俗等方面的知識(shí)也應(yīng)了解和掌握。比如對(duì)劇作思想的掌握，有時(shí)僅從劇本身人手，就可能難以理解，而如果進(jìn)步閱讀關(guān)于劇作家本人以及劇本創(chuàng)作的時(shí)代背景等，就會(huì)更容易理解和把握劇本的主題了。

二、分析劇本

在反復(fù)地閱讀劇本之后，就進(jìn)入到深入地分析理解劇本的階段。事實(shí)上，在實(shí)際工作中，閱讀劇本的過(guò)程經(jīng)常是與劇本分析的過(guò)程交織在一起的。 設(shè)計(jì)者開(kāi)始閱讀劇本就應(yīng)當(dāng)進(jìn)入一種創(chuàng)作狀態(tài)，要善于飽含視像，使劇本的文學(xué)形象通過(guò)腦中活躍的形象思維活動(dòng)逐步明晰起來(lái)。劇中人物的身份、地位、喜好、心理狀態(tài)、地域特色、行動(dòng)意圖等都可能隱藏在劇本的字里行間，設(shè)計(jì)者要善于破譯這些隱藏在文字中的“密碼”。

需要注意的是，舞臺(tái)設(shè)計(jì)對(duì)劇本的分析不應(yīng)停留在對(duì)劇本進(jìn)行純文學(xué)性的剖析，而應(yīng)該一邊閱讀，一邊構(gòu)思，一邊分析劇本，一邊勾畫情節(jié)示意圖，從而在不斷地與劇本的對(duì)話中形成舞臺(tái)視覺(jué)形象，逐步完善對(duì)未來(lái)演出實(shí)際視覺(jué)效果的設(shè)想。一般來(lái)說(shuō)，分析劇本大致包含以下幾個(gè)方面：

（一）對(duì)事件中戲劇動(dòng)作的分析

舞臺(tái)設(shè)計(jì)在劇本分析時(shí)首先要能被事件中的情節(jié)所感染，同時(shí)需要仔細(xì)揣摩劇中人物在事件沖突中產(chǎn)生的行動(dòng)。人物行動(dòng)將構(gòu)成未來(lái)舞臺(tái)上演員活動(dòng)的路線、支點(diǎn)和區(qū)域。對(duì)事件中的戲劇動(dòng)作進(jìn)行分析的目的是為了掌握劇中人物之間以及他們與舞臺(tái)的空間關(guān)系。

（二）對(duì)戲劇動(dòng)作特定歷史環(huán)境的分析

它包括對(duì)事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及對(duì)特定歷史環(huán)境中人物關(guān)系的分析，通過(guò)對(duì)人物的身份、性格以及他們的社會(huì)關(guān)系的深入了解，從而把握事件中具有時(shí)代感和地域特色的地點(diǎn)環(huán)境。另外，劇作本身在客觀上也會(huì)受寫作者所處社會(huì)歷史環(huán)境的影響，對(duì)劇本創(chuàng)作年代的認(rèn)識(shí)能夠了解作者的寫作動(dòng)機(jī)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、藝術(shù)思潮。通常情況下，舞臺(tái)設(shè)計(jì)需要結(jié)合大量的素材和形象資料來(lái)加強(qiáng)對(duì)戲劇動(dòng)作特定歷史環(huán)境的分析。

總之，劇本是舞臺(tái)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)者投入一臺(tái)戲的創(chuàng)作不可避免地要從反復(fù)閱讀劇本開(kāi)始。無(wú)數(shù)成功的舞臺(tái)設(shè)計(jì)案例證明，一個(gè)好的設(shè)計(jì)方案往往來(lái)源于舞臺(tái)設(shè)計(jì)對(duì)于劇本內(nèi)在精神獨(dú)特的理解和認(rèn)識(shí)，因此，設(shè)計(jì)者應(yīng)在創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段深入研讀劇本，并對(duì)其有全面的感受和認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介：王濤，寧夏固原市西吉縣什字鄉(xiāng)政府文化服務(wù)中心。