姜紅兵

語文學(xué)科，從某種角度來說也是一門文化學(xué)科，學(xué)生在語文學(xué)科的教學(xué)中學(xué)習(xí)的不僅僅是知識，更是文化。中國是文化大國，語文學(xué)科的教學(xué)立足于中國古老的文化歷史和源遠流長的文化精粹中，由此，在新時代的語文教學(xué)變革中要將中國古老的文化歷史和源遠流長的文化精粹作為教學(xué)的參考因素，重視中國文化的傳遞。詩歌，作為中國文化的一種載體，是中國詩詞文化的集中體現(xiàn)，也是初中語文教材知識的重要內(nèi)容，在詩歌的教學(xué)中尤其要注意創(chuàng)新教學(xué)模式。

一、結(jié)合歷史文化，開展人文詩歌鑒賞教學(xué)

詩歌的題材是廣泛的，每一種題材背后都有著一定事物作為對象成為詩歌的對象載體。在初中語文教學(xué)在開展詩歌鑒賞教學(xué)就要著眼于詩歌背后的對象，包括人物、景物和事物，等等，挖掘詩歌背后的意義，將其作為課堂教學(xué)知識展現(xiàn)在學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)中。詩歌鑒賞教學(xué)，不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進行背誦和理解字詞的意思，更要引導(dǎo)學(xué)生對“詩歌美”和“詩歌悲”的感悟，讓學(xué)生在詩歌鑒賞教學(xué)中感受作者的寫作情感，并結(jié)合寫作內(nèi)容感受作者所處的時代背景和時代特色，由此，展開中國傳統(tǒng)文化的大畫卷，從詩歌鑒賞中感受到中國傳統(tǒng)文化的精粹。例如在《過故人莊》這一課時的詩歌鑒賞教學(xué)中，初中語文教師首先要對這首詩的基本知識進行教學(xué)，要求學(xué)生在讀寫和釋義等方面有所掌握，引導(dǎo)學(xué)生在這一過程中對《過故人莊》這首詩的內(nèi)容有一個大致的了解。然后，初中語文教師再結(jié)合詩中核心的詩句作為鑒賞的對象，核心的詩句可以是集中表達詩人情感的詩句，也可以是手法頗佳的詩句，再向?qū)W生介紹這一詩歌的創(chuàng)作背景和詩人所處的生活情況、交際情況，等等，將有關(guān)這一課時的文化衍生知識拼湊出一幅文化畫卷，為學(xué)生的鑒賞學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、開展課堂討論，創(chuàng)設(shè)開放式詩歌課堂

詩歌的流傳需要人與人之間的傳揚和交流，這就離不開人與人之間的討論，在人們的討論交流過程中，詩歌的內(nèi)涵會得到豐富，從而讓詩歌的流傳更具價值。由此，在初中語文詩歌鑒賞教學(xué)中也需要重視學(xué)生之間的討論，這不僅僅是讓學(xué)生的理解豐富詩歌內(nèi)涵的考量，還是初中語文教師了解學(xué)生對詩歌的理解情況以及引導(dǎo)學(xué)生對詩歌知識進行鞏固學(xué)習(xí)的途徑和引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生語文思維的手段。例如在《過故人莊》這一課時的詩歌鑒賞教學(xué)中，初中語文教師在進行這一課時的詩歌鑒賞教學(xué)時，可以根據(jù)詩歌的主題思想擬定一個開放式討論話題，引導(dǎo)學(xué)生在課堂的詩歌學(xué)習(xí)過程中對這一開放式討論話題進行探討。學(xué)生討論交流的過程，就是學(xué)生之間思想觀點的碰撞，對于學(xué)生之間討論語文教師要予以方向性指導(dǎo)，提高課堂詩歌討論的有效性。

三、優(yōu)化詩歌課后作業(yè)設(shè)計，鞏固課堂教學(xué)成果

詩歌作為語文教學(xué)的一個重要組成部分，其離不開課后作業(yè)對課堂教學(xué)成果的檢驗，離不開課后作業(yè)設(shè)計的優(yōu)化設(shè)計。課后作業(yè)，作為語文教學(xué)的重要教學(xué)手段，在語文教學(xué)中起著檢測和鞏固的作用。初中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要奠基階段，初中語文教師要充分意識到這一階段的特性，多角度、多方面地去探索作業(yè)設(shè)計的靈活性和科學(xué)性，促進詩歌課后作業(yè)的設(shè)計策略更加適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的實際情況。例如在《過故人莊》這一課時的詩歌鑒賞教學(xué)中，首先初中語文教師要意識到詩歌的學(xué)習(xí)有著多個板塊，有詞匯、詩句、思想情感，等等，在不同的板塊學(xué)習(xí)中，初中語文教師可以在課后作業(yè)的布置中進行分類布置，不同的知識進行差別化鞏固，引導(dǎo)學(xué)生在完成課后作業(yè)時，區(qū)分重難點和一般知識點，將時間和精力差別化安排，提高課后作業(yè)的完成對學(xué)習(xí)的效率。

結(jié)語：

教育的進步就是時代的進步，在時代的發(fā)展進程越來越快的今天，教育的發(fā)展卻應(yīng)該“慢”下來，但“慢”下來不代表發(fā)展的停滯，而是要回顧過去，將過去的歷史、過去的文化精粹、過去的經(jīng)驗與教訓(xùn)作為教育發(fā)展的研究因素。在新時代的發(fā)展中，教育創(chuàng)新不僅僅要做到“新”，還要守住“舊”，重視傳統(tǒng)文化知識和傳統(tǒng)文化精神的傳承。初中語文教師在詩歌鑒賞的教學(xué)中不僅僅要重視教材知識的研究，還要著眼于詩歌中所蘊含的傳統(tǒng)文化知識和文化精神，讓學(xué)生的詩歌課堂學(xué)習(xí)與歷史傳統(tǒng)深度結(jié)合起來，提高學(xué)生的語文傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。