馬莉

摘 要：文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，文言文教學(xué)是聾校語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，作為聾校語(yǔ)文教師，要結(jié)合聾生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，幫助學(xué)生學(xué)好文言文，通過多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就如何上好聾校文言文課談了幾點(diǎn)感受。

關(guān)鍵詞：聾校;中學(xué)語(yǔ)文;文言文教學(xué);巧設(shè)計(jì);有趣學(xué)

聾生因?yàn)槁犛X障礙產(chǎn)生的最關(guān)鍵的缺陷是語(yǔ)言缺陷。如何上好聾校的文言文，是我們每一個(gè)聾校語(yǔ)文教師面臨的艱巨任務(wù)，以下是我在文言文教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)。

一、教師對(duì)課本篇目的整體把握設(shè)計(jì)是文言文教學(xué)的“綱”

教師在每學(xué)期開學(xué)初，要對(duì)本冊(cè)教材進(jìn)行總體設(shè)計(jì)，古文都集中在兩個(gè)單元，如果按部就班上課，上到文言文單元學(xué)生會(huì)感覺非常吃力，每天識(shí)記的內(nèi)容很多，難度又大，學(xué)生不易接受。不如把古文教學(xué)穿插在現(xiàn)代文教學(xué)當(dāng)中去，無(wú)論教師教還是學(xué)生學(xué)，都會(huì)收到事半功倍的效果。教師還應(yīng)吃透每篇課文的重點(diǎn)難點(diǎn)，教什么，如何教，學(xué)生情況如何等;在教學(xué)過程中不斷反思，根據(jù)學(xué)生的反饋，適時(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)方法，只有這樣，教師設(shè)計(jì)的督學(xué)教案，才能真正為教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”起到“綱目”的作用。

二、預(yù)習(xí)是文言文教學(xué)的“基石”

文言文教學(xué)要提前給學(xué)生布置預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)也不能只停留在看看課文，寫寫生字這個(gè)階段。教師要針對(duì)課文難點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況，量體設(shè)計(jì)出適合本班學(xué)生的習(xí)題，沒有課前學(xué)生對(duì)課文的充分預(yù)習(xí)，就沒有高效的課堂。如《五柳先生傳》一文，五柳先生的性格思想是全文的重點(diǎn)，以前學(xué)生學(xué)過《桃花源記》和《歸園田居》這兩篇課文，對(duì)陶淵明有印象，可以布置這樣一道預(yù)習(xí)題：從以前學(xué)過的篇目看，你覺得陶淵明是怎樣一個(gè)人？從本文中畫出表現(xiàn)“五柳先生”性格、生活、志趣的句子。預(yù)習(xí)時(shí)學(xué)生找出這些句子不難，但分析概括就不容易了，先讓學(xué)生熟悉這些句子，然后教師從中引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納，一個(gè)自得其樂、淡泊名利、志趣高潔的五柳先生形象就躍然紙上。

三、充分發(fā)揮聾生自身優(yōu)勢(shì)，是學(xué)生學(xué)好文言文的得力“助手”

教學(xué)過程中，教師要抓住聾生的認(rèn)知特點(diǎn)，想方設(shè)法對(duì)學(xué)生存在的難點(diǎn)進(jìn)行解剖，力求以最容易的方式讓學(xué)生接受，如《核舟記》“船頭坐三人”這段是全文的難點(diǎn)段落，雕刻的人物有三人，但三人的動(dòng)作神態(tài)描寫較多，船上三人的位置很難弄清楚，學(xué)生無(wú)論從理解還是背誦上都有困難，所以上課時(shí)，我指定三個(gè)學(xué)生走上講臺(tái)，模仿三人的動(dòng)作神態(tài)，教師指點(diǎn)到哪，學(xué)生動(dòng)作神態(tài)模仿到哪，利用學(xué)生惟妙惟肖的肢體語(yǔ)言，對(duì)號(hào)入座，學(xué)生就容易掌握了。再如，本人教《小石潭記》時(shí)，抓住了聾生的視覺優(yōu)勢(shì)和較強(qiáng)的觀察力，通過定位和尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)，幫助學(xué)生理解課文，先在黑板上定位“小丘”的位置，再順著課文內(nèi)容，讓學(xué)生找出關(guān)鍵詞語(yǔ)“隔”“聞”“伐”等，小石潭自然出現(xiàn)在學(xué)生眼前。然后再通過近景遠(yuǎn)景的定位及關(guān)鍵詞語(yǔ)講完其他段落。

四、對(duì)詞匯的收集歸納是學(xué)生學(xué)好文言文的“鑰匙”

文言文實(shí)詞虛詞非常繁雜，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己整理歸納。對(duì)古今異義、一詞多義、詞類活用等上過的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)督促學(xué)生進(jìn)行整理、對(duì)比、識(shí)記。如古今異義：“率妻子邑人來(lái)此絕境”（《桃花源記》）中的“妻子”，譯為“妻子與兒女”，今義專指“男人的配偶”;“阡陌交通”中的“交通”，譯為“交錯(cuò)縱橫”，今義指“交通運(yùn)輸”;“犧牲玉帛”（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“犧牲”等。名詞作狀語(yǔ)：“其一犬坐于前”（《狼》）中“犬”譯為“像狗一樣”;“箕畚運(yùn)于渤海之尾”（《愚公移山》）中“箕畚”譯為“用箕畚”;“曩與吾祖居者”“向吾不為斯役”（《捕蛇者說(shuō)》）兩句中“囊”與“向”都譯為“從前”。又如《醉翁亭記》中有23處用到了虛詞“而”，我們將其歸納為五種就好記了，（1）表并列，如“溪深而魚肥”;（2）表承接，如“日出而林霏開”;（3）表修飾，如“雜然而前陳者”;（4）表遞進(jìn)，如“飲少輒醉，而年又最高”;（5）表轉(zhuǎn)折，如“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂?！睂W(xué)生對(duì)這些實(shí)詞虛詞歸納總結(jié)的過程，實(shí)際就是最好的識(shí)記過程。如果教師在課堂上經(jīng)常有意引導(dǎo)學(xué)生由此及彼、舉一反三，效果會(huì)更好。

五、朗讀是文言文教學(xué)的“魂”

文言文教學(xué)要把朗讀貫穿于課堂教學(xué)的始末。多讀不但能加強(qiáng)聾生的記憶，還能鍛煉其自身的發(fā)音器官，聾生讀書雖“無(wú)聲”，但卻“口有型”，所以教師在平時(shí)的教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的發(fā)聲和朗讀習(xí)慣。首先口型要正確，對(duì)一些口型不正確的學(xué)生，老師要結(jié)合手語(yǔ)反復(fù)示范，節(jié)奏、語(yǔ)速不能太快，但一句一句要讀連貫。其次激發(fā)朗讀興趣，主要通過豐富的朗讀方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，如教師范讀、帶領(lǐng)學(xué)生齊讀、分組讀，學(xué)生單個(gè)讀等，教師及時(shí)反饋，對(duì)學(xué)生多加贊賞表?yè)P(yáng)，費(fèi)時(shí)不多，收益卻豐厚。最后引入課堂背誦競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生讀的興趣?？鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生自身對(duì)知識(shí)產(chǎn)生渴求時(shí)，就會(huì)積極主動(dòng)去探求、去感知事物。同樣的道理，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了讀的渴求時(shí)，那么背誦也就成了學(xué)生最快樂的事情。

“學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定法?！毙抡n改新理念下的文言文教學(xué)，更應(yīng)該走適合現(xiàn)代教育教學(xué)規(guī)律，適合聾生身心發(fā)展特點(diǎn)的道路。這需要奮斗在一線的聾校教師不斷探索，不斷努力，不斷推陳出新。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 王 敏