張熙琳

鄔家墩小學(xué)秉承“從生活中來，到生命中去”的陽光教育辦學(xué)理念，著力培養(yǎng)“內(nèi)外兼修，文武雙全”的陽光少年。

陽光生活課程開發(fā)思路及基本框架。設(shè)置“陽光生活課程”，除了和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)相匹配外，還考慮了學(xué)生的發(fā)展需要和學(xué)校的地域支持。由于70%的學(xué)生來自進(jìn)城務(wù)工家庭，家長多為生活而忙碌，根本沒有時間和精力陪伴孩子，許多學(xué)生的課余時間都在手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品的陪伴下度過，極度缺乏原始生活經(jīng)驗積累，而學(xué)校班級授課也大多是在教室內(nèi)進(jìn)行，以看、聽、說、寫為主，缺少實踐體驗和操作。這樣的教育不能滿足學(xué)生生命成長的需要，因此學(xué)校整合多方面資源，開拓陽光生活課堂，增加學(xué)生生活實踐的機(jī)會，拓寬學(xué)生實踐學(xué)習(xí)的空間。此外，學(xué)校周邊地區(qū)生活設(shè)施豐富，方圓1公里之內(nèi)，有武漢市博物館、后襄河公園、窗口福利院、武漢火車站、武漢市郵政局江漢區(qū)分局、常青社區(qū)青少年教育基地等，為課程實施提供了豐富的活動場所。

鄔家墩小學(xué)的陽光生活課程分為“文”“武”兩大板塊，其中各包含三類課程?！拔摹睂?yīng)閱讀、集郵和節(jié)日課程，“武”對應(yīng)尚武、勞動和研學(xué)課程。六類課程分別由不同的科目支撐，比如閱讀課程包括語文課、非連續(xù)性文本、show time和朗讀者;節(jié)日課程分為傳統(tǒng)節(jié)日和特色節(jié)日課程;尚武課程分為武賞（影片歌曲欣賞）、武詠（武術(shù)經(jīng)典詩詞誦讀）、武習(xí)（武術(shù)技能學(xué)習(xí)拳、操、扇、棍）、武修（武術(shù)基本常識）;勞動課程包含了田間、舌尖、心間的技能勞動和我是勞動小能手的日常勞動;研學(xué)課程包括社區(qū)服務(wù)、公園大課堂和博物館之旅。

陽光生活課程實施特點。陽光生活課程的實施，一般具有三個方面的特點。

多點結(jié)合，相互交融。武術(shù)和誦讀是學(xué)校兩大傳統(tǒng)項目。學(xué)校經(jīng)過傳承和創(chuàng)新，將誦讀融入武術(shù)動作，引導(dǎo)學(xué)生邊誦讀邊習(xí)武?；顒訒r間，學(xué)生和著《三字經(jīng)功夫扇》《中華武術(shù)操》《武德歌》的音律，擺開架勢，一招一式地練習(xí)武術(shù)，動作剛?cè)岵?jì)、虎虎生風(fēng)。又如：種植活動、社區(qū)志愿者活動與勞動密不可分， show time課程將武術(shù)、閱讀、勞動、藝術(shù)等課程內(nèi)容融合在一起，課程與課程相輔相成，相互交融。

多方整合，資源共享。學(xué)校充分利用社區(qū)、后襄河公園、市博物館、郵局資源，定期開展教學(xué)活動。在后襄河公園，學(xué)生或仔細(xì)辨識各種植物和昆蟲，或細(xì)心觀察鳥類，或在石桌石凳上寫生;中年段的語文教師把課堂搬到博物館;品德與社會課上，學(xué)生到郵局里了解信息傳播途徑的發(fā)展史;師生在公園里召開運動會，到社區(qū)義務(wù)勞動等。多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境激發(fā)了學(xué)生的興趣，開闊了學(xué)生的視野，讓學(xué)習(xí)變得生動活潑。

外引內(nèi)援，調(diào)配師資。由于專職教師難以滿足學(xué)生藝術(shù)發(fā)展的專業(yè)性需求，學(xué)校就積極向內(nèi)挖潛，讓有一定專長的、責(zé)任心強(qiáng)的教師兼帶書法、舞蹈、國畫、武術(shù)、京劇、鼓號課。除此之外，學(xué)校還把學(xué)生家長、各行各業(yè)的專業(yè)人士發(fā)展成了學(xué)校的課程教師：愛爾眼科醫(yī)院的醫(yī)生給學(xué)生上眼部護(hù)理課;集郵協(xié)會的老爺爺教學(xué)生集郵;同濟(jì)醫(yī)院的護(hù)士上急救知識課;后襄河公園的園藝師上種植課;食堂師傅給學(xué)生上面點課;博物館的阿姨教學(xué)生修復(fù)文物，等等。豐富的課程磨煉了學(xué)生的意志，引導(dǎo)學(xué)生形成了積極向上的生活態(tài)度。

（作者單位：武漢市江漢區(qū)鄔家墩小學(xué)）

責(zé)任編輯? 孫愛蓉