■ 鄒世毅 湖南省藝術(shù)研究院
一、區(qū)分寬韻、窄韻
1、寬韻 指可供選擇作韻腳的字?jǐn)?shù)多的韻部。如言前韻、真文韻、遙條韻、江陽韻、庚青韻、一七韻、魚模韻等。不僅平聲字多,仄聲字也多,而且這些字所能組成以它們?yōu)樵~尾字的詞組也多。寬韻便于撰寫唱詞者處理題材大、唱段多、唱者多、情感復(fù)雜、風(fēng)格特點(diǎn)多的劇本唱詞。因此,欲寫大戲,首選寬韻。
如祁劇《闖端午門》第二場,開始唱段使用的就是寬韻“言前韻”:
【幕啟。洛陽城外驛道,新月初上。
狄仁杰(內(nèi)唱) 聽譙樓起初更風(fēng)輕云淡。
【四校尉引著戎裝的狄仁杰上
狄仁杰(接唱)一彎月正照著城廓山川。
望銀河對北斗星漢燦爛,為國家懷憂慮日夜不安。
奉君命河北道安撫回轉(zhuǎn),遇數(shù)番老百姓遞狀鳴冤。
訴狀中多牽涉朝中命案,一幕幕直指著張氏奸讒。
張昌宗恃圣寵規(guī)矩破壞,亂綱常害忠良結(jié)黨售奸。
五年前誣魏相牢中受難,老夫俺險(xiǎn)丟命放逐荒蠻。
視當(dāng)今過往黑幕又重演,絕不能讓賢良再次遭殘。
心急迫定把這局面扭轉(zhuǎn),緊催鞭哪顧得須發(fā)皓然!
2、窄韻 指那些可供選擇作韻腳的字?jǐn)?shù)相對較少的韻部。如發(fā)花家麻、車遮、坡歌、尤侯、懷來、東冬、灰堆等韻部,它們可作為劇本唱詞撰寫者對色彩韻腳的備選者。這些窄韻韻部的字,有時(shí)可以組織起特殊韻味、獨(dú)特風(fēng)格的唱段,以抒發(fā)悲壯激烈或纏綿宛轉(zhuǎn),響亮豪放或嗚咽悲凄,抑塞喑啞或清晰爽朗等截然不同的情意。如車遮韻部中的由原入聲字分析為平上去三聲的字,諸如“烈、闕、車、缺、北、月、國、雪、咽、越、血、鐵、歇、決、些、說、覺、謝”等字,就是色彩鮮明的韻字,都可以嘗試一用。
如馬致遠(yuǎn)的【雙調(diào)夜行船】《秋思》,用的就是這種有色彩的窄韻:
【夜行船】百歲光陰如夢蝶,重回首往事堪嗟。今日春來,明朝花謝。急罰盞夜闌燈滅。
【喬木查】想秦宮漢闕,都做了蓑草牛羊野。不恁漁樵無話說。縱荒墳橫斷碑,不辨龍蛇。
【慶宣和】投至狐蹤與兔穴,多少豪杰。鼎足三分半腰折,魏耶?晉耶?
【落梅風(fēng)】天教富,莫太奢。無多時(shí)好天良夜。看錢奴硬將心似鐵,空辜負(fù)錦堂風(fēng)月。
【風(fēng)入松】眼前紅日又西斜,疾似下坡車。曉來清鏡添白雪,上床與鞋履相別。莫笑鳩巢計(jì)拙,葫蘆提一向裝呆。
【撥不斷】利名竭,是非絕。紅塵不向門前惹,綠樹偏宜屋角遮,青山正補(bǔ)墻頭缺,竹籬茅舍。
【離亭宴煞】蛩吟一覺方寧貼,雞鳴萬事無休歇。爭名利何年是徹。密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,鬧攘攘蠅爭血。裴公綠野堂,陶令白蓮社。愛秋來那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉,人生有限杯,幾個登高節(jié)。囑咐俺頑童記者:便北海探吾來,道東籬醉了也。
周德清評價(jià)這套曲說:“此方是樂府,不重韻,無襯字,韻險(xiǎn),語俊。諺曰:‘百中無一’,余曰:‘萬中無一’。看他用蝶、穴、杰、別、竭、絕字,是入聲作平聲;闕、說、鐵、雪、拙、缺、貼、歇、徹、血、節(jié)字,是入聲作上聲;滅、月、葉是入聲作去聲,無一字不妥,后輩學(xué)去?!彼儚淖髌返南伦盅喉嵦幹?,極口稱贊它的形式之美,確也值得后人學(xué)習(xí)。從內(nèi)容看,這套散曲所反映的是封建社會的丑惡面貌和由此產(chǎn)生的達(dá)觀遺世的消極思想。
二、掌握葉韻字的聲情
如同散曲的宮調(diào)和曲牌蘊(yùn)含有絢麗多彩的聲情一樣,葉韻字也有獨(dú)特的聲情,掌握好這些個韻部的韻字的聲情,就能比較恰切、準(zhǔn)確地表達(dá)曲詞撰寫者的意愿、主旨,傳達(dá)出所創(chuàng)造的藝術(shù)形象的思想情感和美學(xué)追求,建構(gòu)各種獨(dú)特的戲劇情境,產(chǎn)生出令人回味、余音繞梁的藝術(shù)美趣。
從唐詩到宋詞,再到元曲,由于選韻的不同,也可以使同是律詩、同一詞調(diào)或曲調(diào)所顯示的聲情發(fā)生根本的變化。舉例如下:
(1)七律詩的比較:
薛逢《宮詞》:“十二樓中盡曉妝,望仙樓上望君王。鎖銜金獸連環(huán)冷,水滴銅龍晝漏長。云髻罷梳還對鏡,羅衣欲換更添香。遙窺正殿簾開處,袍袴宮人掃御床”。(江韻)
王維《酬郭給事》:“洞門高閣靄馀暉,桃李陰陰柳絮飛。禁里疏鐘斷舍晚,省中啼鳥吏人稀。晨搖玉佩趨金殿,夕奉天書拜瑣闈。強(qiáng)欲從軍無那老,將因臥病解朝衣”。(微韻)
兩詩相比,因用韻不同,前詩江韻,心情顯得企盼急越,明朗無飾;后詩微韻,意緒則顯萎靡哀怨,低沉無奈。
(2)同一詞調(diào)的詞比較:
賀鑄【六州歌頭】《少年俠氣》:
少年俠氣,交結(jié)五都雄。肝膽洞,毛發(fā)聳。產(chǎn)談中,死生同,一諾千金重。推翹勇,矜豪縱,輕蓋擁,聯(lián)飛鞚,闐城東。轟飲酒壚,春色浮寒甕,吸海垂虹。閑呼鷹嗾犬,白羽摘雕弓,狐穴俄空,樂匆匆。似黃粱夢,辭丹鳳;明月共,漾孤篷。官冗從,懷倥傯,落塵籠,簿書叢。鹖弁如云眾,供粗用,忽奇功。笳鼓動,漁陽弄,思悲翁,不請長纓,系取天驕種,劍吼西風(fēng)。恨登山臨水,手寄七弦桐,目送歸鴻。(東韻,平仄通押,平韻、仄韻間用,有拗怒句)
辛棄疾【六州歌頭】《屬得疾暴甚,醫(yī)者莫曉其狀,小愈困臥無聊,戲作以自釋》:
晨來問疾,有鶴止庭隅。吾語汝:只三事,太愁予。病難扶,手種青松樹,礙梅塢,妨花徑,才數(shù)尺,如人立,卻須鋤。(其一)秋水堂前,曲沼明于鏡,可燭眉須。被山頭急雨,耕壟灌泥涂。誰使吾廬,映污渠?(其二)嘆青山好,檐外竹,遮欲近,有還無。刪征去,吾乍可,食無魚。愛扶疏,又欲為山計(jì)。千百慮,累吾軀。(其三)凡病此,吾過矣,子奚如?口不能言臆對:雖盧扁,藥石難除。有要言妙道,往問北山愚,庶有瘳乎?
(通押魚模韻,平韻仄韻通押,平仄間用,有拗怒句)
綜合二詞而觀,前詞選用洪亮聲情的“東韻”,表達(dá)了激昂奮厲的悲壯懷抱;后詞選用含混不清的“魚?!表崳瑐鬟_(dá)出詞人強(qiáng)作達(dá)觀、抑郁阻滯、病后未痊的落寞情緒。
(3)同一曲調(diào)的曲比較:
元徐再思的兩首【水仙子】:
其一:《夜雨》:一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢后,落燈花棋未收,嘆新豐孤館人留。枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。(尤韻通押,只一仄韻,其余皆平韻,兩組對仗句,幾乎無拗怒句)
其二:《馬嵬坡》:翠華香冷夢初醒,黃壤春深草自青。羽林兵拱聽將軍令,擁鸞輿蜀道行。妾雖亡天子還京。昭陽殿梨花月色,建章宮梧桐雨聲,馬嵬坡塵土虛名。(青韻通押,平仄韻間用,主押平聲韻,有兩組對仗句,是該曲調(diào)的又一體)
兩曲對比,前曲情感堆積,郁塞不通,憂愁不展,欲理還亂;后曲陳述清晰,分析冷靜,清判明斷,情思悠遠(yuǎn)。
上述六例,可以看出:
(1)曲韻字是有聲情的,準(zhǔn)確選韻確實(shí)能夠幫助撰詞者所撰曲詞意情的傳達(dá),風(fēng)格的體現(xiàn),藝術(shù)形象情感、意緒、精神、向往、格調(diào)的鮮明顯示。
(2)14種韻的大體聲情概括:
家麻發(fā)花響聲明,情意愉悅讓人親;言前廉纖音妍絢,述說明媚意旨全;庚青真文明判斷,情思悠遠(yuǎn)喜意連;江陽東冬聲浩蕩,敘事明暢情慨慷;尤侯遙宵音韻幽,全平容易郁塞愁;灰堆萎靡一七頽,情意悲凄雨雪飛;魚模姑蘇含糊混,氣悶聲堵意緒昏;懷來氣促難抒遠(yuǎn),車遮果敢壯烈男;兒韻零聲色彩載,坡梭能歌豪情開。
這種形似歌訣般的聲情概括,不是十分科學(xué),僅供參考。
例如:昆曲《北固樓》的一套【北雙調(diào)】,用的就是車遮韻:
辛棄疾嗯!野陌花落,又匆匆過了清明時(shí)節(jié)。
【北雙調(diào)·新水令】落紅滿徑墊鞋靴,叫頻頻著意鵜鴂。顛狂東風(fēng)欺客夢,一枕云屏更寒些。歲歲輕別,今又輕別,不念江左宦游客。
【駐馬聽】七級浮屠斜,百孔千瘡身殘缺。經(jīng)年風(fēng)雨劣,銅澆鐵鑄也摧折。窮通鼓弄出賢杰,存亡相系見英哲。當(dāng)記者,真情恐是最難滅。
【步步嬌】坐斷江東成霸業(yè),孫仲謀敢把曹劉蔑。談笑風(fēng)生頰,要取中原手中挾。一時(shí)好英杰,遛馬澗中占先埒。
【雁兒落】寄奴是英杰,志在縫天缺。將軍為國死,成敗皆壯烈。
【得勝令】天時(shí)地利人和勰,兵精將猛堅(jiān)城結(jié)。陳家谷口殉楊業(yè),風(fēng)波亭中去岳爺?!只因那
將帥不協(xié),力薄英雄絕;施虐奸邪,擎天玉柱折。
【沈醉東風(fēng)】趁桑榆帥鎮(zhèn)江難遇的時(shí)節(jié),振民眾造戰(zhàn)船行動須迅捷。
(白)多么想教山水為我作精兵,云月為我逐戰(zhàn)車?yán)玻?/p>
長驅(qū)瀚海云,直攬關(guān)山月,同仇敵愾水涌山迭。
(白)直搗黃龍府,踏破燕山闕,
掃盡胡塵萬里長空澈。就只怕九重天堅(jiān)心不結(jié)。
(念詞)老身長健,早卻功名愿。走馬彎弓三百戰(zhàn),為求松林自羨。男兒玉帶絲鞭,值得幾個銅錢?料得世情如紙,甘倚明月清泉。
【折桂令】道青山嫵媚眉睫,想應(yīng)是:浩蕩胸懷,盡攬英杰。將菉葹除絕,樹蘭茝遍野,得碩果瓜瓞。何曾料:冷雨凄風(fēng)不歇,青山情貌違別,明眸翳遮。鸚鵡長舌,忒恁唓嗻。陷阱深掘,伴我行跌,半路回車,使我傷嗟。
(念)登京口北固亭有懷
(唱詞)年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
(白)讀此壯詞,猶見仲謀雄風(fēng),老爺英氣。
【梅花酒】想當(dāng)年山東初把義旗揭,劈戎刀手中撇。
千里鐵流奔瀉,旌旗十萬逐獵。燕山胡虜嚇呆,齊州叛賊剿滅,兩千義勇朝天闕。
【收江南】曹孟德慷慨一時(shí)杰,今吾敢將舊豪揶。道什么
龍向鞘中蟄,虎在座間踅?虎在座間踅!驊騮汗血伏鹽車。
【沽美酒】中原變魔穴,北國哀鴻迭,萬水千山皆恨也。饑尸凍骨,猶盼著宋黃鉞。
【么篇】多少諍臣不怕邪,多少壯士恨些些。雪恥男兒心似鐵,聞雞舞鋏,叱天地為予缺。
【么篇】磨兵整戰(zhàn)車,萬眾心和勰,談笑同飛戮寇鐵。
沸騰熱血,噴灑在好時(shí)節(jié)。
【太平令】滅虜?shù)那粺嵫?,涌起這大浪千迭??烧腔?/p>
窟狼穴,恰有那除魔俊杰。大丈夫心別,難折,一掃胡塵絕,寰宇澄澈。
(白)俗言人老還鄉(xiāng),狐死首丘。中原一復(fù),老夫也可釋然解甲,掛印歸田了。
(唱)得故土埋俺俊骨。
【鴛鴦煞】亭臺進(jìn)酒新詞說,心游八極關(guān)山絕。如虎當(dāng)年雄,似鐵今時(shí)杰。唱道廉頗怎耋?日食斗米不噎。
(合)落筆雄豪,稼軒文章凌鮑謝??犊L嗟,耿耿忠心,試手補(bǔ)天裂。
清人王國維在其著述《宋元戲曲史·元劇之文章》中,評價(jià)元雜劇劇本文學(xué)的藝術(shù)成就時(shí),對雜劇唱詞以“有意境而已矣”一句概括之。他說:“何以謂之有意境?曰:寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出是也”。這與他在《人間詞話》里談及詩詞的意境“其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其詞脫口而出,無矯揉妝束之態(tài)”的說法是一致的。強(qiáng)調(diào)要從唱詞的抒情、寫景、敘事中生發(fā)出意境,要求作者從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),通過唱詞的寫景、敘事、抒情功能,深入刻畫人物的心理活動,寫出人物活動的特定環(huán)境,運(yùn)用自然通俗、切合人物身份、個性的語言。只有這樣創(chuàng)造出來的意境,才能高、新、真、顯,才能含蓄雋永、自然入化、引人聯(lián)想、耐人尋味,產(chǎn)生出強(qiáng)有力的藝術(shù)效果。
戲曲劇本唱詞要有“景語”,即寫景的語言及其組成的句子、段落。除了要“在人耳目”外,還要求:
一、寫景有順序的規(guī)范,不可零碎、紊亂。即在角色目力所及的空間或心理空間進(jìn)行描寫,按照高下、遠(yuǎn)近、左右、周遭的順序依次寫來,將或全面,或局部,或一點(diǎn)、一面與角色相關(guān)的景物組成一個景物的境界,將劇中的相關(guān)角色置于境中。如《西廂記》第一本第一折寫張君瑞仲春二月,上京取應(yīng),暗想滿腹文章“尚在湖海飄零,何日得遂大志”?來到蒲津,見九曲黃河奔涌而去,一曲【油葫蘆】奪口而出:九曲風(fēng)濤何處顯?則除了此地偏。這河帶齊梁、分秦晉、隘幽燕。雪浪拍長空,天際秋云卷。竹索纜浮橋,水上蒼龍偃;東西潰九州,南北串百川。歸舟緊不緊如何見?卻便是弩箭乍離弦。
寫景的唱詞依次從遠(yuǎn)近、高下、東南西北之態(tài),從風(fēng)濤、雪浪、浮橋、飛舟之勢,組成一個盡寫黃河的雄偉壯闊之境,畫出一幅九曲黃河圖:河流浩浩蕩蕩,橫隔中原和幽燕之地;像一條金色的帶子,貫系齊梁之境。江流遠(yuǎn)去,那拍擊著長空的白色浪花,猶如天際翻卷的秋云;浮橋騰空,像是仰臥冰上的蒼龍;飛舟順流,迅似弩箭離弦。這樣以諸景組成的圖境,除了讀來滌蕩肺腑,更有力地映襯了劇中主人翁張生的宏闊胸襟,從寫景開始,即將張生的形象光鮮地樹立起來,強(qiáng)烈地引起觀眾的注意。
二、寫景要生發(fā)或引帶劇中角色的情感和情感變化。這就是中國文藝美學(xué)中常被人們注目的以景生情,以景動情,景情相融。
見景生情,借景抒情,景與情融,以表現(xiàn)不同人物在特定環(huán)境中的性格特征。這樣的景物描寫,所以能夠各適所需,各顯其殊:“一花一世界,一葉一如來”,五光十色,氣象萬千,有鮮明、具體、生動的形象,生發(fā)出雋永、開闊的意境,其原因在善于選景、組景,景中見情,情中生景,情景交融,景物組成的境界就能境情生輝。
1、創(chuàng)作正襯作用的景語。鄭見秋《西圃詞說》有云:“深在言情者,正在善于寫景”。寫景襯情,就要選擇那些能恰切地表現(xiàn)人物思想感情的景物。人有喜怒哀樂,對各種景物也就有著感情上的不同要求。對四時(shí)景物感受是哀是樂,是悲是喜,主要取決于人物的心理現(xiàn)狀和生活的遭際。心理和遭際的不同與變化,就會產(chǎn)生對景物感受的不同和變化。《倩女離魂》劇中,張倩女與王文舉離別時(shí),倩女對景物的感受是:“竹窗外響翠梢,苔砌下深綠草,書舍頓蕭條。故園悄悄無人到。恨怎消?此際最難熬”(《倩女離魂》第一折【上馬嬌】曲)。人去室空,闃寂靜肅。風(fēng)吹綠竹,更襯出環(huán)境冷落。此種境界,徒使人頻添孤獨(dú)的愁恨。及至倩女與王文舉偕歸故里,倩女對景物的感受則殊異:“暮春天景物撩人心,更見景留情。怪的是滿路花生,一攢攢綠楊紅杏,一雙雙紫燕黃鶯。一對蜂,一對蝶,各相比并”(《倩女離魂》第四折【刮地風(fēng)】曲)。這里倩女感慨的是滿路花生,鶯燕蜂蝶,成雙飛舞。充滿生機(jī)的春天美景,烘托出美滿夫妻并肩行的夙愿已遂、興高采烈的情感。不難看出,前面以冷落之景托凄苦之感,后面用絢麗之景襯歡悅之情,以景見情,是為正襯。圖境的前后對照,鮮明地展現(xiàn)了劇中人生活遭際的巨大變化。
2、創(chuàng)作反襯作用的景語。以景生情,以景見情,景情互宅,既有正襯,也有反襯:即景與情異,相反相成。王夫之:《姜齋詩話》說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一培增其哀樂”。仍以《西廂記》為例,第三本第三折,張生在“花蔭重疊香風(fēng)細(xì),庭院深深淡月明”“嫩綠池塘藏睡鴨”、“淡黃楊柳帶棲鴉”般靜寂無嘩、景致優(yōu)雅的月夜,高高興興地去與鶯鶯幽會,自料“準(zhǔn)定扢扎幫便倒地”。哪知鶯鶯突然變卦賴簡,使他反惹得“一場怨氣”。面對這良辰美景,如水月華,張生只有長吁短嘆,真?zhèn)€是“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”,反正沒他的份兒了。這里,眼前的美景與張生的情緒低落,極不協(xié)調(diào)。因而也就更突出了張生受到意外挫折而無可奈何的尷尬處境和沮喪的心理。
3、既要善于選景,還要善于組景。把各種動的、靜的、天上的、地下的、花鳥蟲魚,山光水色,有機(jī)地組成一個統(tǒng)一境的整體。做到景物相生,物景輝映,以景語托情語,從而塑造出鮮明絢麗的藝術(shù)形象,生發(fā)出幽美奇幻的意境來。《倩女離魂》第二折,劇作家鄭光祖用了【越調(diào)·斗鵪鶉】【紫花兒序】【小桃紅】【調(diào)笑令】【禿廝兒】等五支曲,著力渲染月夜的江岸景色??吹降氖牵哼h(yuǎn)處的孤鶩落霞、老樹昏鴉;近處的菰蒲蘆花、兩三茅舍。聽到的是:馬嘶人語、長笛一聲、船櫓咿啞、漁歌欵乃、榔板當(dāng)當(dāng)、寒雁呀呀。這里有遠(yuǎn)景,有近景,有動景,有靜景;有天上飛的,有地上走的,有水中游的;有聲、有色、有層次,又錯綜。更為奇妙的是:淡淡月光、輕輕暮靄、裊裊水氣,如同薄紗,覆蓋江上,景色迷離,西風(fēng)送聲。劇作家調(diào)動一切手段,組織各種景物,精心描繪出一幅細(xì)致逼真的江岸月夜圖:淡月、煙霧、水氣,籠罩全境,把倩女魂靈沿江追趕王文舉的情景、焦急盼望的心理、慌急趕路的情狀、飄忽輕柔的體態(tài),描摹得維妙維肖,創(chuàng)造出了一個既真切絢麗又輕松愉快、奇幻獨(dú)特的境界,富于浪漫主義色彩。
4、做到借景抒情、情因景出,境由情現(xiàn),最后實(shí)現(xiàn)情景交融,景情境渾然一體?!扒榫懊麨槎?,而實(shí)不可離”。“巧者則有情中景,景中情”(王夫之:《薑齋詩話》)。在景物描寫中,以情為主,景為從。因?yàn)椤熬盁o情不發(fā),情無景不生”(范晞文:《對床夜話》)。因此,在劇本中,不是要求曲白中是否可以有景物描寫,而在于這些景物描寫是否能做到情景相生、創(chuàng)造出一種引人入勝的境界?!秵蔚稌返谒恼邸倦p調(diào)·新水令】、【駐馬聽】兩曲,就是情景交融、文詞豪壯、意境宏闊的千古絕唱。在波浪千疊的大江中流,令人喜愛的英雄關(guān)羽駕著一葉小舟,觀賞著“水涌山疊”的江景,吊古傷今,感慨萬千:這里有他單刀赴會、不把敵人看在眼里的英雄氣概;有赤壁聯(lián)兵破曹輝煌業(yè)績的回憶;有對蜀吳友誼灰飛煙滅、中國仍未統(tǒng)一、“長江作戰(zhàn)場”局面不知何日結(jié)束的感慨。曲文著墨雖少,卻生動地抒發(fā)了關(guān)羽的磊落胸襟。境界壯闊深遠(yuǎn),意味無窮。
觸景生情,因情見境,因而景是屬于境的。人可以離景,卻不能離境,只有從寫境的意義上去寫景,才能正確處理景與情的關(guān)系;景只有給人以境的實(shí)感時(shí),它才能產(chǎn)生傳情的作用。《西廂記·長亭》一折,作者勾畫的是深秋一日,晨曦、暮靄、長亭、山野組成環(huán)境總體。單看,句句是景;總看,句句是境。張生和鶯鶯的離情,就是通過這個秋境來傳摹的。寫鶯鶯之去長亭,是“碧云天,黃花地”,從景色描寫入手,接下才寫他奔向長亭,借途中之景傳鶯鶯之情。在他眼中,楓林紅葉是離人的眼淚;垂柳長條是拴束征馬的絲韁;碧云、黃葉、歸雁、車兒、馬兒,無一不是傳情寄恨的標(biāo)志。這樣,鶯鶯途中的離情別緒,包籠在一片秋光之中,情境交輝。寫離筵則先寫“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷”,接著才拈出“酒席上斜簽坐地”的張生形態(tài),渲染出暮秋凄苦的離情,把整個離筵用秋天的肅殺氣氛籠罩起來,使離情和秋境相融合,愈顯悲苦。及至席殘人散,戀人相別,“車兒投東,馬兒向西,兩意徘徊,落日山橫翠”。最后一句景語把全部形象都包裹在蒼山殘照的秋境之中,形成了《長亭》一折統(tǒng)一的色調(diào)。讓人不僅看到境,同時(shí)也感到情,秋境與離情渾然一體了。最后【收尾】一曲,“四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”!寥寥數(shù)語,蘊(yùn)藏著千言萬語之情,凝練地寫出了富有深涵的意境:張生遠(yuǎn)去,漸漸消失在夕陽殘照的四圍山色中。鶯鶯仍然佇立著、凝望著,離愁郁結(jié),難捱難消。作者用“量這些大小車兒如何載得起”作比喻,離愁別苦之情,更臻形象,含蓄不露,意在言外,鶯鶯戀戀難舍、欲言難言的宛轉(zhuǎn)柔情,哀楚動人。這里景隨人遠(yuǎn),情隨恨長,情境關(guān)合,絲絲入扣,收到了“片言明百意”的藝術(shù)效果。
地方戲唱詞中的寫景也有佳例,如高腔劇目《賣水記》第三場《報(bào)信》中,尚書李彥貴之媳黃桂英在得知公公問了斬刑、丈夫不知下落的情況后,滿腹心事,日夜憂慮,悶悶不樂,乳母怕她愁出病來,勸她后花園消遣消遣,于是她推窗現(xiàn)后花園,只見桃李斗艷,百鳥爭鳴。她唱【小桃紅】:“你看這艷陽三月天,桃花散錦柳飛綿。語關(guān)關(guān)枝上流鶯囀,舞翩翩珠簾紫燕穿。這壁廂羅綺叢,那壁廂梨花院。更多少王孫仕女,逞豪情眠花徑,就芳草設(shè)華筵?!秉S桂英對此卻是:“我情懷惡,心緒亂,恰似陌上楊花卷。漫說鶯飛草長堪留戀,就是神仙洞府金蓮現(xiàn),我也懶去觀”。正是“樂景襯哀”。
戲曲唱詞也有“事語”,即劇中角色用來向其他角色敘述某事件的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、結(jié)束的過程,描述事件的某個過程或全部過程的情狀、景況或后果。有時(shí)也用來對劇情時(shí)空跨度大、空隙多作承上啟下或轉(zhuǎn)折的交代?!笆抡Z”除須“如其口出”外,還需做到:
一、娓娓道來,清晰明朗,簡潔爽切。如京劇《借東風(fēng)》1958年李少春演出本,諸葛亮上場唱:“習(xí)天書玄妙法猶如反掌,設(shè)壇臺借東風(fēng)相助周郎。曹孟德借天時(shí)兵多將廣,領(lǐng)人馬下江南兵扎在長江。孫仲謀無決策難以抵擋,東吳臣武將要戰(zhàn)文官要降。魯子敬到江夏把虛實(shí)探望,搬請我諸葛亮過長江,同心破曹共作商量,龐士元獻(xiàn)連環(huán)俱已停當(dāng),數(shù)九天少東風(fēng)急壞周郎。我算就了甲子日東風(fēng)必降,南屏山設(shè)壇臺足踏魁罡。我這里執(zhí)法劍把七星臺上,諸葛亮上壇臺觀瞻四方。我望江北,鎖戰(zhàn)船連環(huán)排上,嘆只嘆東風(fēng)起火燒戰(zhàn)船曹營的兵將無處躲藏。這也是大數(shù)到難逃法網(wǎng),我諸葛上壇臺祝告上蒼。呵呵呵,耳聽得風(fēng)聲響從東而降,我不免回夏口再作主張?!?/p>
一段唱將借東風(fēng)的緣由、計(jì)劃的過程,主要當(dāng)事人的情態(tài),敘述得一清二楚,讓不懂這段歷史的人聽了這段唱就明明白白了。
二、對事物的描述形神兼?zhèn)?,畢肖逼真。如王?shí)甫《西廂記》第三本第一折【村里迓鼓】:“我將這紙窗兒濕破,悄聲兒窺視。多管是和衣兒睡起,羅衫上前襟褶袟。孤眠況味,凄涼情緒,無人服侍。覷了他澀滯氣色,聽了他微弱聲息,看了他黃瘦臉兒。張生呵,你若不悶死多應(yīng)是害死?!?/p>
紅娘受鶯鶯之托,前去看望張生。張生自老夫人賴婚以后,郁郁寡歡,相思成病。這一支曲正是紅娘從窗外看到屋里病中張生的一切形貌的敘寫。張生形容潦倒,神態(tài)抑郁,情緒低落,心里孤悶。唱詞中描繪的這個相思病形象畢肖逼真,形神兼?zhèn)?,輝映生色。這支曲既便于舞臺表演,又具有小說家敘述描寫的功效??谡Z敘述,運(yùn)用素描,創(chuàng)造出來的這種如見其人,如聞其嘆的藝術(shù)境界,堪稱妙筆,真是“如出其口是也”。
三、用作敘事的唱詞應(yīng)具有豐富的動作性。戲劇是“動作的藝術(shù)”,依別林斯基說,要“使每句話都從動作中表現(xiàn)出來”。這就提出了劇本對語言的要求——富有動作性。什么是富有動作性的語言呢?史格雷爾認(rèn)為:“如果劇中人物彼此之間盡管表現(xiàn)了思想和感情,但是互不影響對話的一方,而雙方的心情自始至終沒有變化,那么即使對話的內(nèi)容值得注意,也引不起戲劇的興趣”,只有讓劇中人物在他們的對話中“以各人的見解、情操、情感相互影響,斷然決定他們的相互關(guān)系”(見〈古典文藝?yán)碚撟g叢〉第十一冊)。只有這樣的對話,才是富于動作性的。焦菊隱認(rèn)為:“語言的行動性,就是語言所代表著的人物的豐富而復(fù)雜的思想活動”(《焦菊隱戲劇論文集·作家·作品》)。因此,真正的動作性語言,應(yīng)該是兩顆心的交流。對話的結(jié)果,必須使雙方的關(guān)系有所變化,有所發(fā)展,因而推動劇情前進(jìn)。史格雷爾的論述是就劇中人物對話的語言要求而言,焦菊隱的論述是就劇中人物心理活動和抒發(fā)情感的語言要求而言,二者的目的是一致的。由于動作性的語言“可以突出主題思想”“可以突出人物性格”“可以突出人物關(guān)系”“可以引起豐富的聯(lián)想”(見《焦菊隱戲劇論文集·作家·作品》),產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇性,故而生發(fā)的意境才真切、清新,自然入化。
馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》第四折寫漢宮秋夜:“畫檐間鐵馬響叮叮,空殿中御榻冷清清”,“蕭蕭落葉聲,燭暗長門靜”,顯得夜景蕭索。這些死境中的音響,恰又同時(shí)緊時(shí)慢的陣陣孤雁哀鳴交織在一起:“凄愴似和半夜楚歌聲,悲切似唱三疊陽關(guān)令”,更增濃了凄涼的氛圍。在凄冷的深宮里,沉愁郁結(jié)的漢元帝,一陣鴻鳴一陣悚,一聲雁唳一行淚,真?zhèn)€是孤獨(dú)者本“神思不寧”,“又添個冤家纏定”,打動了“邊塞離情”。呀呀的孤雁同這個懦弱的帝君同聲相應(yīng),使得他“暗添白發(fā)成衰病”,直恁的“可也勸不省”。雁鳴聲聲遠(yuǎn)去,也引起漢元帝心理的起伏,憂愁傷感的加深。這樣,富有動作性的語言就在人們的面前繪出一種凄厲的境界。
又如京劇《鍘判官》裘盛戎唱本中柳金蟬的唱段:“冤魂飄飄往前進(jìn),凄凄慘慘痛傷情?!鹣s在道傍淚如潮涌,思想起生前事好不傷情。元宵節(jié)為觀燈失了路徑,可嘆我與表兄良緣難成。忍悲啼我只得城隍廟奔,(碰鬼使)我本是柳金蟬屈死魂靈。(碰上門神)這門神阻擋我難以索命,見閻君申冤枉捉拿仇人。”唱詞中豐富的動作性將柳金蟬魂靈在奔往閻王府途中的遭遇和變化的心境結(jié)合在一起進(jìn)行表述,栩栩如生地將陰間的景狀描摹出來,讓觀聽者感覺到是陽世間生活境況的翻版!
戲曲劇本中唱詞的寫作更需要“情語”?!扒檎Z”即劇中人物用來發(fā)抒情感或外化心理活動、心理變化的唱詞。這些唱詞除應(yīng)有“沁人心脾”的文藝功能外,還有如下要求:
一、“情語”必須深入到人物的內(nèi)心世界,使情與景、情與事、情與境交融在一起,有層次,有變化,塑造出鮮明生動的抒情形象。這種抒情形象“少引圣籍,多發(fā)天然”(黃周星:《制曲枝語》),妙在真實(shí),“語語如在目前”,能“雅俗共賞”,“能感人”(黃周星:《制曲枝語》)。如關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折竇娥所唱【滾繡球】:“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵!為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?。地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣?!边@支曲是竇娥蒙冤、被綁縛法場的路上所唱,是對吃人的黑暗社會的控訴與詛咒。天和地是封建神權(quán)的最高權(quán)威,是神圣不可侵犯的。然而,被壓在社會底層的竇娥,在貪官、流氓的迫害下,對殘酷的社會現(xiàn)實(shí)有了深刻的認(rèn)識,大膽懷疑天地,痛斥封建統(tǒng)治者的善惡不分、清濁不辨;譴責(zé)它“怕硬欺軟”“順?biāo)拼?。這支曲是劇中人遭逢天大冤屈引發(fā)的抒情,它塑造了一個在絕望中向吞噬她的封建制度進(jìn)行強(qiáng)烈控訴和譴責(zé)的不屈女性抒情形象,一個可以驚天地、泣鬼神的竇娥形象。竇娥抒發(fā)的是被壓迫的元代人民對封建統(tǒng)治階級的憤怒和反抗的共同情感,說出了受苦受難人們的共同心聲。具體鮮明的抒情形象渲染出來的意境不僅沁人心脾,而且震撼心神。
又如傳奇劇本《桃花扇·余韻》中有一膾炙人口、動人肺腑的套曲【哀江南】。曲中,劇作者借蘇昆生之口,先鋪敘明亡后金陵殘破、孝陵荒寂的景象,然后細(xì)致寫蘇昆生再歷曾長期生活過的秦淮河時(shí)的凄切情狀:“金陵玉殿鶯啼曉,秦淮水榭花開早,誰知道容易冰消。眼看它起朱樓,眼看它宴賓客,眼看它樓塌了。這青苔碧瓦堆,俺也曾風(fēng)流黨,將五十年興亡看飽。這烏衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真,舊境丟難掉,不信這輿圖換稿。謅一套【哀江南】,放悲聲唱到老。”這里,人物目睹敗景,處處含悲,悲則情傷,傷而為恨,恨極則痛,到“殘山夢最真,舊境丟難掉”,感情激蕩已到高潮?!巴鰢小?,遺民之恨,抒寫盡致。真?zhèn)€余韻不絕如縷,感人至深。“求易得難”,效果很好。
二、情語需要“真處得手,虛處得神”“掇其神情標(biāo)致”。這就要求劇作家在抒情唱詞寫作時(shí),或以詩文渲泄激情;或以描寫景物抒發(fā)幽思;或以畫面布飾情態(tài),從中得其意,傳其神,塑造出四面發(fā)光的抒情人物。如《西廂記·聽琴》一折,劇作家用【天凈沙】、【調(diào)笑令】、【禿廝兒】三支曲文,整齊的排比,鏗鏘的節(jié)奏,響亮的韻腳,巧妙的比喻,曲盡其妙地描繪出一組音樂的形象畫面:琴聲由遠(yuǎn)而近,由虛而實(shí),由依稀耳聞到清晰可辨。最后在【禿廝兒】一曲,通過對琴聲的四組比喻,轉(zhuǎn)而描寫張生以琴訴情及壯、幽、高、低的感情變化。精于音律的鶯鶯終于被琴聲深深打動了,一曲【鳳求凰】在兩人之間架起了愛情的金橋。這四組比喻,氣勢強(qiáng)烈,感情充沛、形象完整。這四組比喻,不僅以聲喻聲,作用于人的聽覺,而且通過鐵馬刀槍,落花流水,月朗鶴唳,小窗兒女四種比喻,以形擬聲,運(yùn)用豐富的聯(lián)想,把聽覺形象轉(zhuǎn)化為視覺形象,豐富了音樂的內(nèi)涵,深化了作品的意境,為下一曲【圣藥王】崔張二人心意相通,感情的進(jìn)一步交流融合制造氣氛,規(guī)定了環(huán)境。
又如康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊》第一折,李逵的夾唱夾白:“【混江龍】:可正是清明時(shí)候,卻言風(fēng)雨聽花愁。和風(fēng)漸起,暮雨初收。俺則見楊柳半藏沽酒市,桃花深映釣魚舟,更和這碧粼粼春水波紋皺。有往來社燕,遠(yuǎn)近少鷗。(云)人道我梁山泊無有景致,俺打那廝的嘴?。ǔ┌尺@里霧鎖著青山秀,煙罩定綠楊洲。(云)那桃樹上一個黃鶯兒,將那桃花瓣兒(蹈足換口)阿(蹈足換口)阿(蹈足換口),的下來,落在水中,是好看也。我曾聽得誰說來,我試想咱:哦!想起來了也,俺學(xué)究哥哥道來。(唱)道是‘輕薄桃花逐水流’。(云)俺綽起這桃花瓣兒來,我試撲克咱,好紅紅的桃花瓣兒。(做笑科云)你看我好黑指頭也?。ǔ┣”闶欠垡r的這胭脂透。(云)可惜了你這瓣兒,俺放你趁那一般的瓣兒去。我與你趕,我與你趕,貪趕桃花瓣兒,(唱)早來到這草橋店垂楊的渡口。(云)不中,則怕誤了俺哥哥的將令,我索回去也。(云)待不吃呵,又將這酒旗兒將我來相迤逗。他、他、他舞東風(fēng)在曲律桿頭?!边@里歌唱引發(fā)賓白,賓白又引發(fā)歌唱,反復(fù)回環(huán),兩者緊密結(jié)合,水乳交融,寫出了李逵在清明節(jié)下山到草橋店沿途的全過程,從賞景、背詩到趕花,即景生情,一會兒自言自語,一會兒放喉歌唱;唱了又說,說了又唱,興致勃勃,天真爛漫,饒有風(fēng)趣。從他不絕口地贊美梁山泊秀麗景色的曲白中,鮮明地流露出熱愛梁山聚義事業(yè)的真摯情感。天然真實(shí),趣味盎然,境界新奇,生動感人。
三、情語要有美趣,旨趣鮮明,個性獨(dú)特。“制曲必有旨趣,一首成一首之文章,一句成一句之文章,列之案頭,歌于場上,可感可興,令人擊節(jié)嘆賞,所謂歌而善也”(孔尚任:《桃花扇·凡例》)。做到讓抒情形象“笑則有聲,啼則有淚,喜則有神,嘆則有氣”(孟稱舜:《古今名劇合序》),生發(fā)出“內(nèi)足以抒己”“外足以感人”(王國維《人間詞話》)的藝術(shù)意境。“歌而善也”就是指上述的關(guān)系而言的。
如鄧沐偉演唱本《鍘包勉》中,包勉犯了受賄貪贓,罪當(dāng)斬首。時(shí)包公在王延齡、陳琳,尤其是趙斌的先講情,后激將的情狀下,決定開鍘斬勉。他唱道:“本當(dāng)鍘了小包勉,他是包家一條根;本當(dāng)不鍘上包勉,那旁坐定了對頭人。(趙斌激將)趙斌一言出了唇,包勉送到枉死城。忙將奴才來搭定,嘩啦啦銅鍘響連聲。包勉的尸首兩離分。如今我把國法正,我上對(得?。┨熳酉聦Γǖ闷穑├杳?。王朝看過文房寶,手提羊毫寫分明。上寫拜上多拜上,拜上嫂娘吳妙貞。包勉犯了這欺君罪,我坐開封難徇情。長亭鍘了小包勉,鍘了這包勉有包拯。書信下到合肥郡,(轉(zhuǎn)來)你替我多多拜上嫂娘親!辭別了恩師、公公,忙把轎順,(趙斌白:你真鐵面無私啊?。┗仡^叫聲老趙斌,有朝犯在包某手,銅鍘之下決不容情!”一段唱,將包拯的剛正不阿、鐵面無私、慈親報(bào)恩、嫉惡如仇的性格特點(diǎn)表達(dá)得淋漓盡致,堂堂正正的旨趣美味,張揚(yáng)得濃烈醇厚!
又如杜甫的《縛雞行》一詩:“小奴縛雞向市賣,雞被縛急相喧爭。家人厭雞食蟲蟻,不知雞賣還遭烹。雞蟲于人何厚薄,吾叱奴人解其縛。雞蟲得失無了時(shí),注目寒江倚山閣?!痹娭凶詈笠痪?,思路遠(yuǎn)引,主旨深刻。含無窮無盡之意,盡寓天下得失。詩中所敘乃生活中常見小事,寫來平易。而歸結(jié)則為人生之情,冷暖炎涼。
四、充分運(yùn)用戲曲藝術(shù)的假定性特點(diǎn),作為聯(lián)結(jié)事實(shí)和幻想、物質(zhì)和精神、抒情和敘事關(guān)系的杠桿,用來表現(xiàn)人物心理和情感?;蛲ㄟ^劇中人對假定的時(shí)空所產(chǎn)生的感受而抒發(fā)的曲詞,間接起到舞臺美術(shù)作用;或以設(shè)想的動作描寫以及科的提示,為演員的寫意性虛擬表演提供有利條件,制造出特定的藝術(shù)情境。
如楊顯之《瀟湘雨》第三折張翠鸞“走雨”一處,這個銜冤負(fù)屈的少婦,在發(fā)配去沙門島的路上,頂狂風(fēng),冒暴雨,在泥濘中“急難移步”。雨點(diǎn)打在她身上,她覺得老天也在為她的冤屈流淚:“天與人心緊想助,只我這啼痕向臉兒邊廂聚”。秋天的凄風(fēng)苦雨,襯托她的悲憤心情。因?yàn)榭耧L(fēng)暴雨,迫使張翠鸞不得不到臨江驛避雨暫宿。因?yàn)榧乃?,戲劇情?jié)自然向第四折發(fā)展,出現(xiàn)驛舍父女巧逢。因?yàn)檫B綿秋雨使受阻于驛舍的張?zhí)煊X“不能合眼”,“對此景無個情親,怎不教人痛心酸轉(zhuǎn)添凄楚”,思念親人的凄楚心情纏繞著他,久久不能入睡,外間發(fā)生的一切聲響,就一點(diǎn)不漏地傳入他的耳鼓。不斷的夜雨,也使張翠鸞輾轉(zhuǎn)難眠:她悲傷身世,思念父親,徹夜啼哭。只有這更甚于凄苦夜雨的哭聲才使張?zhí)煊X震驚,欲要探個究竟,終于促成父女驛舍重逢,使張翠鸞絕處逢生。由此,戲劇情節(jié)發(fā)生突轉(zhuǎn),矛盾沖突得到暫時(shí)的平衡。同一舞臺,剛才還是連天秋雨,道路泥濘;頃刻間即成驛站客舍。又是同一舞臺,剛才還是相隔千里的父女,瞬間卻又近在咫尺。還是同一舞臺實(shí)際明明看得見的父女兩人,卻因秋雨綿綿都在動悠悠思親之情。這樣的舞臺,有詩有畫,有聲的、運(yùn)動的、立體的詩情畫意,恰恰是由一個個假定形式銜接和組合起來的,劇作者設(shè)想的連天秋雨和張氏父女巧逢就藉此顯得十分真實(shí)。
像《瀟湘雨》這樣的“走雨”情境,《拜月亭》一劇也有如此一折:王瑞蘭偕同其母,在風(fēng)雨交加中逃難,且行且唱【油葫蘆】:“分明是風(fēng)雨催人辭舊國,行一步一嘆息。兩行愁淚臉邊垂,一點(diǎn)雨間一行恓惶淚。一陣風(fēng)對一陣長吁氣。(做滑摔科)噫!百忙里一步一撒。嗨!索與她一步一提。這一對繡鞋兒分不得幫和底,稠緊緊軟糊糊帶著淤泥?!眱蓚€“走雨”篇章,都能曲盡其工。演員可以根椐這種情境和劇作者假定的形象性模聲和動作提示,形神畢肖地演出冒雨急走、嘆息啼哭、倉皇慌張、滑跌泥濘、鞋脫沾淤、一步一提、氣喘吁吁等等表演動作。由此,一派兵荒馬亂雨中逃難的情景就歷歷在目了。這種以唱詞所抒發(fā)的情感和動作提示給演員的表演提供有利的條件。
這段曲文極富動作性,包含一系列的動作表演。
戲曲劇本唱詞寫作的修辭手法跟詩、詞的傳統(tǒng)修辭手法有同、有不同。同處是:如賦、比、興,聯(lián)想與想象,暗示與夸張等,不同處是:動作的連續(xù)與牽騎,情緒的蓄積與爆發(fā)(發(fā)展與高潮)等所需用到的修辭法如“頂真法”“堆積法”和“聯(lián)璧法”等。下面僅就不同處予以講述。
一、頂真格的修辭方法“頂真格”,亦稱“聯(lián)珠格”,就是以上句的末幾字(詞或句子)做下句的開頭,使語句遞接緊湊而生動暢達(dá),讀來抑揚(yáng)頓挫,纏綿不絕,動作連貫,情緒牽騎。大體分兩類:一類是幾乎句句“聯(lián)珠”,如李白的《白云歌送劉十六歸山》:“楚山秦山皆白云,白云處處長隨君。長隨君,君入楚山里,云亦隨君渡湘水。湘水上,女蘿衣,白云堪臥君早歸?!彼卧獣r(shí)更流行為一種帶游戲性的文體。如《中原音韻》載【越調(diào)小桃紅】:“斷腸人寄斷腸詞,詞寫心間事,事到頭來不由自,自尋思,思量往日真誠志,志誠是有,有情誰似,是俺那人兒”。另一類是段與段之間“聯(lián)珠”的,每段最后幾字與下段前頭幾字相同或稍有變化?!绊斦娓瘛钡脑娋湓~句,較少出現(xiàn)。從形式上看,非常齊整謹(jǐn)嚴(yán);從聲律上看,讀來反復(fù)頓挫,蟬聯(lián)不斷,大有纏綿悱惻,余音繞梁三日不絕之妙。
二、戲曲劇本唱詞頂真格寫作舉例:
1、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》,寫昭君和番的故事。劇中人痛罵了那一批昏庸腐化的朝臣,而把昭君寫成投江自殺,故意改變歷史事實(shí),這就表露了作者的民族思想,不是泛泛的歷史劇可比。且看第三折漢元帝送別昭君時(shí)的幾段唱:
【雁兒落】我做了別虞姬霸王,全不見守玉關(guān)征西將。那里取保親的李左車,送女客的蕭丞相?
【得勝令】他去也不沙架海紫金梁,枉養(yǎng)著那邊庭上鐵衣郎。你也要左右人扶持,俺可甚糟糠要下堂?你但提起刀槍,卻早小鹿兒心頭撞。今日央及煞娘娘,怎做的男兒當(dāng)自強(qiáng)!
【梅花酒】:呀!俺向著這迥野悲涼:草已添黃,色早迎霜。犬褪得毛蒼,人搠起纓槍,馬負(fù)著行裝,車運(yùn)著餱糧,打獵起圍場。她她她,傷心辭漢主;我我我,攜手上河梁。她部從入窮荒;我鑾輿返咸陽。返咸陽,過宮墻;過宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒螀;泣寒螀,綠紗窗;綠紗窗,不思量!
【收江南】呀!不思量,除是鐵心腸。鐵心腸,也愁淚滴千行。美人圖今夜掛昭陽,我那里供養(yǎng),便是我高燒銀燭照紅妝。
這是漢元帝送別愛姬王昭君時(shí)孤獨(dú)苦悶悲痛心情的抒發(fā),語氣越轉(zhuǎn)越緊,尤其是【梅花酒】一曲,連續(xù)用頂真格的修辭手法,以十六個三字句,如急風(fēng)驟雨,繁音促節(jié),寫出了漢元帝肝腸寸斷的心境,塑造了一個凄涼的典型環(huán)境:黃草、白霜、蒼犬構(gòu)成了秋日的蕭瑟景象;昏月、涼夜、泣螀組成了秋夜的凄涼氣氛。處在這種環(huán)境中的漢元帝,眼前諸景諸物,徒增孤獨(dú)之情、凄清之感,怎能不“愁淚滴千行”呢?面對這凄清、蕭索的典型環(huán)境,即使是鐵石心腸也難免聲淚俱下。這支曲的寫景不用典故,卻曲意往復(fù)回還,纏繞不絕,一縷縷凄苦孤獨(dú)的郁思,如煙云繚繞,綿綿不斷,低回不盡,蕩氣回腸。在人耳目。意境深沉,引人聯(lián)想,藝術(shù)效果很強(qiáng)。
2、常德漢劇《三難新郎》第一場,蘇東坡上場的念:“賞花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微,酒力微醒時(shí)已暮,醒時(shí)已暮賞花歸”。將一個酒醉欲醒未醒,尚纏綿在酒中的蘇學(xué)士情態(tài)刻畫得惟妙惟肖。
3、新編花燈戲《泥巴縣令》第二場
滿夫人:老爺呀——
(唱)你立足未穩(wěn)太莽撞,竟敢私自放官糧??v然是知府大人不怪罪,那梁永豈會善罷甘休、袖手旁觀不聲張。他定會興風(fēng)作浪、編造謠言惑主上,到頭來,你與前任縣令一般一樣,一樣一般,落得個頭顱離頸項(xiàng)。離頸項(xiàng),一家老小全遭殃。全遭殃,好悲傷,好悲傷,容當(dāng)三思多想想:勸老爺,想家少,想老娘,想前景,想民恙,想抱負(fù),想擔(dān)當(dāng),一切想想賴命在,賴命在,就要懸崖勒馬急收韁。
滿朝薦
夫人呀——
(唱)開弓沒有回頭箭,放糧為賑饑,賑饑為驚狼,驚狼查明盜糧案,盜糧案明拿賊贓。拿賊贓,證明官糧非我放,非我放,巧借鐘馗滅鬼幫。滅鬼幫,朗朗乾坤正義漲,正義漲,賊梁永才會深陷無底沒下場。
一、唱詞的情感堆積、情感加倍的修辭法:即運(yùn)用同一類的情感名詞、形容詞、數(shù)量詞,不斷疊加,堆積如山,深入似海地加以描繪、渲染,使之達(dá)到無以復(fù)加的極限程度,讓人感到一種喘不過氣來的驚悚、震撼和極端的戰(zhàn)栗。
二、堆積法例證:
1、李商隱《無題》二首,之一:“來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。夢為遠(yuǎn)別啼難喚,書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬叢”。
之二:“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來,芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少,密妃留枕魏王才。春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰”。
二詩中加粗的詩句就是用的情感堆積法,將感情不斷加倍推進(jìn),達(dá)到極端的程度。第一首,離蓬山(即蓬萊山,仙山也)已經(jīng)很遠(yuǎn),本顯迢遠(yuǎn),更何況離蓬山還有一萬座山呢!加了一萬倍,遙不可及了。之二的后二句也是情感的堆積加倍寫法。把相思用燃燭燒香來比擬,有了長度,于是相思無望,相思有如燃香燒燭般一寸寸變成了燭灰或香灰,一寸相思竟至銷蝕的燭灰也積有寸厚,得耗時(shí)經(jīng)年累月??!寫絕了,就徹底無望了。
2、宋·李覯詩《鄉(xiāng)思》 “人言落日是天涯,望極天涯不見家。已恨碧山相陰隔,碧山還被暮云遮?!比娝木?,分四層意思,層層深入,不斷推進(jìn),把思想情感發(fā)揮到極致,描盡了濃到化不開的鄉(xiāng)愁。這是透過一層加一倍的寫法。詩人隨著時(shí)間的冉冉推移,視野由遠(yuǎn)漸近,由大而小收縮,色調(diào)由明而暗變化,這種結(jié)構(gòu)上的層層遞進(jìn),鄉(xiāng)思就愈來愈濃郁,濃到化不開了。這種透過一層加一倍的情感堆積寫法,真是讓人喘不過氣來!
3、京劇《上天臺》姚期因自己的兒子姚剛用太湖石壓死了國丈太師爺郭榮,怕郭的女兒、劉秀的妃子郭娘娘暗害,提出辭職,劉秀為了挽留他,講起了他們共同起事時(shí)的情誼。劉秀唱道:“王離了龍書案好言奉敬,為王的傳口詔細(xì)聽分明。今早朝郭娘娘啟奏一本,要寡人將姚剛問罪典刑。孤登基也曾把那免死牌贈,姚不反漢,漢不斬姚,在凌煙閣標(biāo)名。想孤王走南陽東逃西奔,老皇兄接駕在白水西村。孤念你老伯母懸梁自盡,孤念你孝三年,改三月,孝三月,改三日,孝三日,改三時(shí),孝三時(shí),改三刻,孝三刻,改三分,三年三月三日三時(shí)三刻三分,永不戴孝,保定了乾坤。孤念你草橋關(guān)英名大震,孤念你是一個開國老臣。適才間卿的本降旨已準(zhǔn),寡人戒酒,不聽讒言,豈斬你開國老臣!孤是有道的明君。姚皇兄,姚子匡,伴駕王,孤的愛卿,你那里,休流淚,免悲聲,放大膽,一步一步跟定寡人”。信言皇皇,將姚期對東漢皇朝舍親孝而保主立功的忠肝烈膽描繪到無以復(fù)加的程度,將自己對姚皇兄的依恃信賴也表述到至親無隙的地步,于是,姚期忠誠的赤膽又再一次受騙上當(dāng),最終喪失了性命并被株連三族。
4、元無名氏的散曲【折桂令】“嘆世間”:“嘆世間多少癡人,多少忙人,多少閑人。酒色迷人,財(cái)氣昏人,纏定活人。鈸兒鼓兒終日送人,車兒馬兒常時(shí)迎人。精細(xì)的瞞人,本分的饒人。不識時(shí)人,枉只為人”。全篇盡用“人”字韻腳,從各個方面寫盡了人世的活態(tài),對世情冷暖、滄桑炎涼極盡諷刺、嘲笑。
一、聯(lián)璧法聯(lián)璧者,串聯(lián)寶貝也。即在唱詞中,根據(jù)劇情需要,接連使用奇句、佳句、秀句、警句,常以多聯(lián)對偶句和連串排比句的形式出現(xiàn)。
二、聯(lián)璧法例證:
1、湘劇高腔《賣水記》第十二場《團(tuán)圓》,閩南侯李彥榮審明了是王大能殺了丫鬟,為弟李彥貴申了冤,西臺縣令杜任方知自己濫用刑法冤枉了好人,為怕牽連,他向閩南侯求情:“這是下官失檢點(diǎn),還望侯爺要海涵”,李彥榮:“你今天才明白呀!(唱)好一個管黎民七品知縣,跪臺前求爵把你恕寬。誰叫你審命案失了檢點(diǎn);誰叫你附權(quán)貴閉塞民冤;誰叫你公堂上濫刑枉斷;誰叫你亂判斬黑地烏天。這是你自作自受違律典,回衙去解印綬聽候詳參”。一連串的嚴(yán)厲問責(zé),一樁樁罪錯昭然揭出,在氣勢上就徹底壓倒了西臺縣枉法的縣令杜任,他只得“出轅門我只把相爺埋怨,你害得我杜任解印丟官”,怨氣滔天地滾出衙門。
2、新編大型古裝戲《五彩轎》第二場《試轎》,嚴(yán)嵩將外國進(jìn)貢給他的一乘五彩轎賞賜給了自己的學(xué)生鄢懋卿之妻,鄢高興得剛出了嚴(yán)府,就忙著試坐,下面這段“試轎”的唱段淋漓盡致地揭露了這個奸佞的無恥嘴臉。鄢唱的是對仗句,又是一連串的排比句:
【太師府前街巷。鄢懋卿、鄢富上。
鄢 鄢富,把五彩轎抬到前面來,我要欣賞欣賞這進(jìn)口貨。
富 把五彩轎抬到前頭來,把四方八面、里子面子都抖露抖露,讓鄢大人過目。
【女轎夫抬空花轎出。抬轎舞中,鄢懋卿圍觀著唱。眾和。
鄢(唱) 顛悠悠五彩花轎出嚴(yán)府,
眾(和) 外邦進(jìn)貢太師贈送的。
鄢(唱) 叮當(dāng)當(dāng)轎頂銀鈴響滿途。
眾(和) 八角鑲金玲瓏塔上的。
鄢(唱) 光熠熠四角鳳凰欲飛舞,
眾(和) 千縷銀絲鎮(zhèn)甲的。
鄢(唱) 璀燦燦兩面長春富貴圖。
眾(和) 五彩寶石鑲嵌的。
鄢(唱) 活生生百鳥朝陽轎簾布,
眾(和) 金線銀線湘繡的。
鄢(唱) 嫩嬌嬌八個仙女充轎夫。
眾(和) 天上飛來太師選中的。
鄢(唱) 眼花花桃源美景莫辜負(fù),
眾(和) 你看這個老爺猴急的。
鄢(唱) 骨碌碌跌進(jìn)花轎韻味足。
眾(和) 花轎是給夫人的。
鄢(唱) 叫蠢材官轎空著抬回去,
眾(和) 這才是大人你坐的。
鄢(唱) 報(bào)喜訊叫夫人準(zhǔn)備爆竹。
富(白) 搓衣板是早就備好的。
鄢(唱) 鉆胡同走快捷盡抄小路,
眾(和) 還是怕遇當(dāng)官的。
鄢(唱) 花叢中享不盡鮮綠艷朱。
富(白) 家中母獅會發(fā)作的。
3、新編花燈戲《泥巴縣令》最后一場,錦衣衛(wèi)要逮捕縣令滿朝薦入獄,全縣百姓阻止,為不牽連百姓,滿縣令自縛進(jìn)入囚車,行前他對百姓有以下一段唱:
滿朝薦 慢、慢。我已不是什么縣令了,只是一個攔劫皇貢的囚徒。
你們就叫我朝薦,叫我大哥,叫我兄弟吧——
(唱)別麻陽來咸寧三載將近,
多謝了鄉(xiāng)親們視作親人。
放官糧劫皇貢有違圣命,
論王法按條律要問斬刑。
今日里入牢籠無怨無悔,
只誠愿鄉(xiāng)親們溫飽太平。
只祈盼咸寧迎來新縣令,
順民意察民情心系蒼生。
但愿得苛捐減災(zāi)綏禍靖,
但愿得山青水秀草木興;
但愿得,我給你們水一滴,
你們澆出滿目春;
但愿得,我給你們苗一棵,
你們栽出大森林;
但愿得,我給你們糧半升,
你們捧出萬斛金。
要問人間何為貴,
天下百姓最為尊。(音樂不斷)
(白)百姓是天,我要仰頭高瞻;百姓是地,我要俯首相敬,滿朝薦給你們跪下了!
這樣,滿朝薦縣令對百姓的公仆之心就表露無遺了。這樣的縣令,百姓不擁戴,還能擁戴誰呢?!
(完)