摘要：《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想對人類社會產(chǎn)生了巨大影響。它產(chǎn)生于西歐資本主義發(fā)展迅速、無產(chǎn)階級革命興起的年代。在篇幅不長的《共產(chǎn)黨宣言》一文中，馬克思、恩格斯向人類深刻地展示了無產(chǎn)階級歷史使命思想的主要觀點：無產(chǎn)階級歷史使命思想的內(nèi)涵、實施主體、實現(xiàn)動力、實現(xiàn)路徑等。無論是從理論還是實踐層面，無產(chǎn)階級歷史使命思想都發(fā)揮了重要作用。它為世界社會主義運動提供了行動指南、為人類社會點亮了共產(chǎn)主義信仰、同時也為人類文明做出了重大貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》;無產(chǎn)階級歷史使命思想;意義

中圖分類號：A811 ???文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：CN61-1487-（2019）14-0030-04

1848年，馬克思恩格斯共同撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》問世，時隔170多年，這部著作在今天仍然閃現(xiàn)著真理的光輝。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中特別強調(diào)《共產(chǎn)黨宣言》對人類社會所發(fā)揮的重要作用。紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，重要的一點就是不能忘記它所宣告的共產(chǎn)黨人的初心和使命，這是共產(chǎn)黨人信仰的起點。重溫經(jīng)典作家關(guān)于無產(chǎn)階級歷史使命的思想，無論在理論上還是實踐上都有著重要意義。

一、《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想的提出背景

西歐資本主義的迅速發(fā)展提供了理論降生的土壤。任何一種新的社會理論和思想的產(chǎn)生都與社會物質(zhì)發(fā)展提出的新任務(wù)息息相關(guān)。十九世紀(jì)三四十年代，西歐資本主義發(fā)展迅速，與此同時這一社會形態(tài)下的矛盾也逐漸暴露出來，并且愈演愈烈。由于資本主義生產(chǎn)高度發(fā)展帶來的矛盾日益尖銳，以致出現(xiàn)周期性的經(jīng)濟危機。席卷歐洲大陸的經(jīng)濟危機無情地向人們揭示出：資本主義生產(chǎn)關(guān)系已成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。為掙脫資產(chǎn)階級以及作為其統(tǒng)治的存在條件的生產(chǎn)關(guān)系，馬克思恩格斯致力于用理論來指引無產(chǎn)階級前進的方向，《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想應(yīng)運而生。因此，西歐資本主義的迅速發(fā)展為無產(chǎn)階級歷史使命思想的產(chǎn)生提供了歷史條件，《共產(chǎn)黨宣言》也正是根據(jù)當(dāng)時資本主義發(fā)展的事實來論證無產(chǎn)階級歷史使命思想的。

無產(chǎn)階級革命迫切需要理論指導(dǎo)。與資本主義生產(chǎn)方式所固有的內(nèi)在矛盾相伴隨的是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的日益敵對。起初，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭是以分散自發(fā)的形式進行的，他們斗爭的對象主要在于個人、個別工廠。進入十九世紀(jì)四十年代，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭開辟了新紀(jì)元。大規(guī)模的工人運動相繼爆發(fā)，如留存歷史的歐洲三大工人運動。隨著工人運動的蓬勃發(fā)展，各種工人組織也相繼出現(xiàn)。這些工人運動、組織的出現(xiàn)雖然一定程度上標(biāo)志著無產(chǎn)階級政治覺悟的提高，但因為缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)最后都以被政府鎮(zhèn)壓而告終。無產(chǎn)階級政治運動的興起與運動的一次次失敗引發(fā)工人組織領(lǐng)導(dǎo)者逐漸形成一種共識，就是無產(chǎn)階級迫切需要一種科學(xué)的理論來指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命。《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想正適應(yīng)了這一時代要求，它為無產(chǎn)階級將要向何處去、如何獲得自身解放指明了方向，使無產(chǎn)階級思想覺悟獲得極大提高。

強烈的現(xiàn)實關(guān)懷催促馬恩用理論指導(dǎo)革命。在無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、資本主義社會矛盾日趨激烈的社會情況下，馬克思和恩格斯加入到無產(chǎn)階級革命運動中。1844年，馬克思根據(jù)他對德國和法國等社會各階級的分析，在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中第一個得出了無產(chǎn)階級是實現(xiàn)社會革命的社會力量這一重要結(jié)論。與此同時，恩格斯根據(jù)他對英國工人的了解，也形成了關(guān)于無產(chǎn)階級歷史作用的重要觀點。隨后，他們加入了德國流亡的民主派創(chuàng)立的正義者同盟，并受邀參加了同盟在倫敦召開的第二次代表大會。由于同盟長期缺乏具有約束力的綱領(lǐng)，缺乏科學(xué)的社會主義理論的指導(dǎo)，認(rèn)識不到自身的歷史使命和責(zé)任，因此出現(xiàn)了深刻的危機。馬克思和恩格斯具有深厚的理論素養(yǎng)，他們清醒地意識到，只有通過理論讓無產(chǎn)階級清楚地認(rèn)識到自身的使命，才能使他們早日獲得解放。他們二人接受了第二次代表大會的委托，起草同盟綱領(lǐng)，這樣，就產(chǎn)生了《共產(chǎn)黨宣言》。

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中全面闡述了無產(chǎn)階級偉大歷史使命這一理論，對當(dāng)時和后世都有著重大意義。正是因為馬克思恩格斯具有較為強烈的現(xiàn)實關(guān)懷和實踐經(jīng)驗，積極投身工人運動、深入實際生活，才能夠順應(yīng)時代的呼喚，提出無產(chǎn)階級歷史使命思想，客觀理性地破解現(xiàn)實社會中的難題。

二、《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想的主要觀點

（一）無產(chǎn)階級歷史使命思想的內(nèi)涵

馬克思和恩格斯以歷史唯物主義、辯證唯物主義作為基本方法，在科學(xué)分析研究資本主義社會基本矛盾的基礎(chǔ)上提出了無產(chǎn)階級歷史使命學(xué)說，指明隨著兩大階級斗爭的加劇，無產(chǎn)階級不得不使自己從剝削和壓迫中解脫出來。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯指出無產(chǎn)階級實現(xiàn)歷史使命的第一步也就是最近的目標(biāo)，是要推翻資產(chǎn)階級的政權(quán)，無產(chǎn)階級將政權(quán)奪取過來，建立無產(chǎn)階級和廣大人民群眾當(dāng)家作主的政權(quán)。在取得統(tǒng)治地位之后，無產(chǎn)階級就要將一切生產(chǎn)資料集中在無產(chǎn)階級手里，并盡可能快地發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)由共產(chǎn)主義的第一階段向第二階段的轉(zhuǎn)變。簡而言之，也就是要較快地發(fā)展生產(chǎn)力、消滅私有制，在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上建立一個物質(zhì)財富極大豐富的共產(chǎn)主義社會。

（二）無產(chǎn)階級歷史使命思想的實施主體

馬克思和恩格斯認(rèn)為，在資本主義社會的發(fā)展中，“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，它還產(chǎn)生了將要運用這種武器的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者?！盵2]406首先，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級相伴相生，在反抗資產(chǎn)階級的斗爭中發(fā)展，并成長為真正最具革命性的階級，成長為資產(chǎn)階級的掘墓人。無產(chǎn)階級用暴力反抗統(tǒng)治階級的暴力壓迫，建立無產(chǎn)階級專政，在取得政權(quán)以后，在經(jīng)濟上大力發(fā)展生產(chǎn)力，致力于實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命。其次，馬克思恩格斯在《宣言》中指明無產(chǎn)階級沒有提出任何特殊的原則，而是始終代表整個運動的利益。不僅如此，他們誕生于工業(yè)時代，同機器大工業(yè)緊密聯(lián)系，他們是先進生產(chǎn)力的代表。因此，無產(chǎn)階級是真正先進的階級，也只有這樣的階級才能肩負(fù)歷史和人民賦予的使命。除此之外，馬克思恩格斯還在《宣言》中指出其余階級在發(fā)展過程中被時代所淘汰，只有無產(chǎn)階級經(jīng)受檢驗，成為時代的弄潮兒。

由此可以看出，無產(chǎn)階級是實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命的主體，他們的革命運動最具徹底性、廣泛性和深刻性，因而是推動使命實現(xiàn)的根本力量。

（三）無產(chǎn)階級歷史使命思想的實現(xiàn)動力

階級斗爭是實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命的動力?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一章中就明確指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”[2]400這就明確地說明了階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力。而實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命的必然一步就是要實現(xiàn)社會形態(tài)從資本主義社會向共產(chǎn)主義社會的轉(zhuǎn)變，在社會領(lǐng)域這無疑是很大的一步進展，因此無產(chǎn)階級歷史使命的實現(xiàn)動力之一就是階級斗爭。而馬克思恩格斯在這里所說明的階級斗爭就是被壓迫階級對壓迫階級的反抗和斗爭，在當(dāng)時的時代背景下就是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭。無產(chǎn)階級只有站起來反對資產(chǎn)階級，才能解決資本主義社會中已經(jīng)出現(xiàn)、卻又難以解決的社會矛盾，才能實現(xiàn)人的全面、徹底的解放。無產(chǎn)階級如何進行階級斗爭？《共產(chǎn)黨宣言》還向我們明確指出，要先使無產(chǎn)階級形成緊密的團結(jié)，聚合成越來越強大的力量，才能進行階級斗爭。這就告訴我們無產(chǎn)階級的團結(jié)是進行階級斗爭的必要條件，也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命的重要因素。

（四）無產(chǎn)階級歷史使命思想的實現(xiàn)路徑

1.無產(chǎn)階級的暴力革命

無產(chǎn)階級要想實現(xiàn)偉大歷史使命，獲得自身的徹底解放，就必須通過暴力革命推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。馬克思恩格斯在《宣言》中總結(jié)說：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到?！盵2]435這正說明，無產(chǎn)階級身處社會的最底層，可謂赤貧如洗，對于它們來說，沒有什么必須保留的東西，只有用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治，才能夠翻身得解放。暴力革命是無產(chǎn)階級實現(xiàn)自己歷史使命的必要路徑，只有通過暴力革命才能夠掃清障礙建立共產(chǎn)主義新制度。

2.建立無產(chǎn)階級獨立的革命政黨

《共產(chǎn)黨宣言》揭示了一個鮮活的真理：無產(chǎn)階級要實現(xiàn)偉大的歷史使命，必須建立起無產(chǎn)階級的獨立的革命政黨，即共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨是按照馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的無產(chǎn)階級的先鋒隊，由無產(chǎn)階級先進分子所組成，因此共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命的根本保證。在《共產(chǎn)黨宣言》誕生的革命年代，共產(chǎn)黨人就明確地支持無產(chǎn)階級革命，公開反對資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，是一個極富覺悟性、組織紀(jì)律性的政黨。他作為無產(chǎn)階級的先鋒隊，始終代表無產(chǎn)階級的最大利益。一個堅強的以馬克思主義武裝起來的、極具革命性的、全心全意地為無產(chǎn)階級謀利益的無產(chǎn)階級政黨，始終是實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命、推動共產(chǎn)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

3.掌握并盡可能快地發(fā)展社會生產(chǎn)力

馬克思、恩格斯在《宣言》中提出無產(chǎn)階級及其政黨在取得政治統(tǒng)治后，應(yīng)把一切生產(chǎn)資料集中到無產(chǎn)階級手中，并盡可能快地發(fā)展社會生產(chǎn)力。[2]421為此，《宣言》還列舉了十條對私有制和資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系進行強制性改造的措施。馬克思、恩格斯在《宣言》里對未來共產(chǎn)主義社會藍(lán)圖的描繪中，其中有一項就是生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，社會物質(zhì)財富的極大豐富。馬克思、恩格斯認(rèn)為未來社會要超出資本主義社會，就應(yīng)創(chuàng)造出比資本主義發(fā)達(dá)得多的生產(chǎn)力，這是未來社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命的條件。因此，在掌握社會生產(chǎn)力之后，應(yīng)盡可能快速地組織現(xiàn)代化的社會化大生產(chǎn)，促進生產(chǎn)力更好更快地發(fā)展。

4.對無產(chǎn)階級開展必要的教育

無產(chǎn)階級要實現(xiàn)歷史使命，必須對無產(chǎn)階級開展必要的教育。無產(chǎn)階級的實際工作能力很強，他們在無產(chǎn)階級革命中發(fā)揮了極其重要的作用，但由于缺乏理論素養(yǎng)容易在無產(chǎn)階級革命運動中產(chǎn)生局限性。因此，對無產(chǎn)階級開展教育，讓他們逐漸提高階級覺悟，提高思想理論水平，樹立科學(xué)的世界觀，是實現(xiàn)無產(chǎn)階級偉大歷史使命的堅強保障。馬克思和恩格斯為了實現(xiàn)人類的偉大事業(yè)忘我地奮斗了一生，他們投身無產(chǎn)階級革命運動，將畢生的理論智慧和精神財富都奉獻(xiàn)給了無產(chǎn)階級，教會無產(chǎn)階級認(rèn)識自身的歷史使命，提升他們的階級意識。正是有了這二位偉人的理論作為指引，無產(chǎn)階級才能夠一步一步實現(xiàn)的目標(biāo)。這就說明，要最終完成解放全人類的偉大事業(yè)，就必須對無產(chǎn)階級開展必要的教育，讓他們能夠意識到自己的歷史使命并自覺地為實現(xiàn)其使命而斗爭。

5.始終代表無產(chǎn)階級的利益

實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命必須始終堅持以無產(chǎn)階級的立場為出發(fā)點，立足于無產(chǎn)階級革命的實際，維護無產(chǎn)階級的根本利益。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中也指出，共產(chǎn)黨人沒有自己的特殊利益，他們強調(diào)的始終是無產(chǎn)階級和整個無產(chǎn)階級革命運動的利益。這不僅表明共產(chǎn)黨人的先進性，也說明作為無產(chǎn)階級的先鋒隊，他們始終將無產(chǎn)階級的利益放在極其重要的位置。無產(chǎn)階級是實現(xiàn)歷史使命的主體，也是最革命、最富先進性的階級。共產(chǎn)黨人必須始終代表無產(chǎn)階級的利益、代表整個運動的利益，才能夠凝聚最大的力量，在革命運動中同心同力，為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展而不懈奮斗。

三、《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想的意義

《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想在人類社會發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用，這一點是不容否定的客觀事實。無論從理論層面還是現(xiàn)實層面來看，它都具有重要價值。

（一）《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想為世界社會主義運動提供了行動指南

《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生，它是馬克思恩格斯在無產(chǎn)階級革命運動中理論結(jié)晶的凝聚。馬克思恩格斯在《宣言》中所闡發(fā)的無產(chǎn)階級歷史使命思想閃爍著真理的光芒，是指導(dǎo)全世界無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人開展運動的重要理論。一個多世紀(jì)以來，《宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想為世界社會主義運動提供了行動指南，在此指導(dǎo)下，國際共產(chǎn)主義運動蓬勃發(fā)展，且取得了一次又一次的勝利。

隨著1848年《共產(chǎn)黨宣言》中“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”[2]435這一戰(zhàn)斗口號的提出，無產(chǎn)階級革命政黨就有了明確的理論和實踐綱領(lǐng)，同時它也指導(dǎo)著國際共產(chǎn)主義運動奮勇直前。1848年恰逢歐洲革命，在階級斗爭特別尖銳的法國，無產(chǎn)階級充當(dāng)推翻金融貴族專政七月王朝的主力軍，武裝反抗資產(chǎn)階級，掀起了大規(guī)模的六月起義，謀求自身的解放。但由于這次起義沒有正確的革命理論作指導(dǎo)，沒有無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)果遭到失敗。這也讓無產(chǎn)階級迫切尋求科學(xué)理論的指導(dǎo)，而此時《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想的出現(xiàn)就為此指明了道路，它告誡無產(chǎn)階級若要求得自身解放就必須通過革命斗爭建立共產(chǎn)主義社會。此后，工人運動高漲。馬克思和恩格斯在同各種錯誤思潮作斗爭、指明無產(chǎn)階級歷史使命的過程中，贏得了越來越多的工人群眾和社會主義者的擁護。在馬克思的領(lǐng)導(dǎo)下，第一國際于1864年在倫敦成立，各國無產(chǎn)階級在更廣泛的范圍內(nèi)實現(xiàn)聯(lián)合，共產(chǎn)主義運動的影響也不斷擴大。1871年，作為無產(chǎn)階級歷史使命思想精神產(chǎn)兒的巴黎公社運動，成為了世界歷史上無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治、實行無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試。它的實踐，豐富了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級歷史使命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說，為國際社會主義運動提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。此后，在社會矛盾異常尖銳的俄國，工人階級在列寧和布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行了十月革命，推翻了臨時政府，建立起無產(chǎn)階級政權(quán)。革命的勝利無疑是對無產(chǎn)階級歷史使命思想的成功實踐。十月革命的勝利給同樣處于水深火熱中的中國先進分子帶去很大的幫助，他們緊緊抓住科學(xué)社會主義這把黑暗中的理論火炬，自覺認(rèn)定自己是完成無產(chǎn)階級歷史使命的擔(dān)當(dāng)者，始終堅持為實現(xiàn)人類解放、共產(chǎn)主義理想而奮斗，因此中國革命、建設(shè)、改革都取得了極大的成功。當(dāng)前，人類已經(jīng)進入二十一世紀(jì)，世界局勢風(fēng)云變幻，當(dāng)代社會主義事業(yè)正面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，我們更要以《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想為理論武器，不斷學(xué)習(xí)馬恩經(jīng)典著作中的科學(xué)真理，迎接各方面挑戰(zhàn)，總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗教訓(xùn)，為捍衛(wèi)和發(fā)展偉大的社會主義事業(yè)而斗爭。

（二）《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想為人類社會點亮了共產(chǎn)主義信仰

《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想揭示的未來社會藍(lán)圖是：在共產(chǎn)主義社會里，每個人自由而全面地發(fā)展。這就向全世界人宣告了無產(chǎn)階級的意圖，也為人類社會樹立起了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。《共產(chǎn)黨宣言》自發(fā)表以來，就得以迅速傳播，被無產(chǎn)階級尊崇為經(jīng)典。隨著無產(chǎn)階級革命的發(fā)展，《宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想對人們的共產(chǎn)主義信仰的影響越來越大。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，至1983年馬克思逝世100周年時，《宣言》的出版次數(shù)累計達(dá)到萬次以上，以科學(xué)社會主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨人也近億數(shù)。尤其是《宣言》在中國的傳播，受到了一代又一代中國共產(chǎn)黨人的衷心擁護和支持，激勵著他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義理想不懈奮斗。雖然自東歐劇變、蘇聯(lián)解體以來，一部分共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義信仰有過迷失和動搖，但真正的共產(chǎn)黨人卻不會被一時的困難所嚇倒，他們依然堅持無產(chǎn)階級歷史使命思想，堅持共產(chǎn)主義理想。時至今日，全世界共產(chǎn)黨員的數(shù)量已發(fā)展到了數(shù)億人以上，無論是從哪方面看，共產(chǎn)黨都是世界政治舞臺上不可忽視的力量。在當(dāng)前多元化的時代背景之下，金錢誘惑、名利欲望容易腐蝕共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。因此，我們更要自覺學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想的精髓，回歸共產(chǎn)黨人的初心，一步一步將共產(chǎn)主義事業(yè)推向新的高峰。

（三）《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想為人類文明做出了重大貢獻(xiàn)

馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》第二章中指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵2]422這不僅表明共產(chǎn)黨人肩負(fù)著建立使一切人都能自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會的責(zé)任和使命，也為人類解決了究竟應(yīng)當(dāng)如何生活、應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建何種生活方式的難題，為人類文明做出了重大貢獻(xiàn)。馬克思和恩格斯這一論斷的核心要點主要是：第一，每個人都應(yīng)該全面地發(fā)展自己。這里的著眼點主要在于“全面”二字，要使人的各個方面、各個層次得以協(xié)調(diào)發(fā)展。第二，每個人都應(yīng)在“聯(lián)合體”中充分地享受自由。不能讓聯(lián)合體吞沒個人的自由，而是要讓它促成個人自由的實現(xiàn)。無產(chǎn)階級在《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想的指引下，不斷用行動積極爭取自己的權(quán)利、改善自身生活。8小時工作制、五一國際勞動節(jié)以及西方國家建立的保障工人利益的福利制度等，都是無產(chǎn)階級奮力斗爭的結(jié)果，使無產(chǎn)階級的生活水平得以提高、生活方式得以調(diào)整。在20世紀(jì)中葉以后人類生活方式的調(diào)查和研究中發(fā)現(xiàn)，人類趨向于以同一種方式生活，人類趨向于在享樂主義、現(xiàn)實主義、個人主義等價值觀念下生活。這樣的生活方式并不能使人全面而自由地發(fā)展，并不是人類最期望的生活方式，且對資源的消耗極易超出地球所能承受的底線。因此，我們要繼續(xù)以《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想為宗旨，把握馬克思和恩格斯對人的生命真正獲得意義的生活方式的論述，改變目前人類的生活方式，創(chuàng)建一種更適合人類生活的新型發(fā)展模式。

《共產(chǎn)黨宣言》作為人類歷史上的一座豐碑，與人類社會一同經(jīng)歷了170年的驚濤駭浪。值得欣慰的是，《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想已被人類歷史證明是顛撲不破的真理，世界上許多共產(chǎn)黨人都成為了這一思想的忠實信仰者和堅定執(zhí)行者。過去，它指引著共產(chǎn)黨人取得了無產(chǎn)階級革命的勝利，堅信未來也將會是指引人類前進的明燈，是人類永恒的精神財富。

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[6]張全景.從勝利走向勝利的指路明燈——紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年[J].世界社會主義研究，2018（3）.

[7]王海濱.《共產(chǎn)黨宣言》與共產(chǎn)黨人的理想信念[J].學(xué)習(xí)月刊，2018（3）.

作者簡介：何興（1995—），女，漢族，江西省萍鄉(xiāng)市人，單位為江西師范大學(xué)。研究方向為馬克思主義理論。

（責(zé)任編輯：董惠安）

基金項目：江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生創(chuàng)新基金項目“《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級歷史使命思想研究”