近日,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)人集團(tuán)2019年度《全球宜居指數(shù)報(bào)告》新鮮出爐,奧地利維也納以微弱優(yōu)勢擊敗澳大利亞的墨爾本奪冠,被評為本年度的全球“最宜居城市”。今年的排行榜“十強(qiáng)”幾乎被澳大利亞、加拿大和日本三國“瓜分”。其中,澳大利亞的墨爾本、悉尼和阿德萊德分別占據(jù)第2、3位和第10位;第5至7位被加拿大卡爾加里、溫哥華和多倫多三城“包圓”。日本大阪位列第4,東京與多倫多并列第7。除了位于榜首的維也納外,全歐洲只有丹麥的哥本哈根殺入了前10,排在第9位。按照此排行,蘇州是中國大陸最宜居城市,位列第75。此外,北京和上海今年分別位居第76和第80;中國香港排在第38位,較去年下降3位。這份報(bào)告在研究城市宜居程度時(shí),分別從城市安穩(wěn)程度(25%)、醫(yī)療服務(wù)狀況(20%)、城市文化與環(huán)境(25%)、教育(10%)以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)(20%)這五大層面進(jìn)行考量。
古代帝王的圣旨中,結(jié)尾處一般寫有“欽此”二字,這是封建時(shí)代皇帝詔書的一種成型的套語。那么,“欽此”到底是什么意思呢?其實(shí),對皇帝的決定、命令冠以“欽”字,主要是表達(dá)崇高與尊敬之意?!皻J”,意為敬;“欽此”,即此事或此內(nèi)容是皇上決定的。但是,“欽此”二字出現(xiàn)在圣旨上,并不是整個(gè)封建時(shí)代都有的。據(jù)考證,從元代初期開始,圣旨中開始出現(xiàn)“欽此”二字。元至元二十一年(1284),皇宮中鷹坊一個(gè)役侍把專為皇帝喂養(yǎng)的海東青與別人喂養(yǎng)的海東青混在一起分辨不清了,忽必列為此特下一道圣旨:“百姓的諸人鷹鵑,腳上拴系的牽皮使用黑色皮子者,休用紅紫雜色皮子,欽此?!敝煸胺Q帝后,在圣旨中開始逐漸大量使用“欽此”二字,并且成為皇家公文的一種定式。清代依然沿用“欽此”套詞。
“平時(shí)不燒香,臨時(shí)抱佛腳”,這句俗語是諷刺某些人平時(shí)吝嗇,不肯花費(fèi)錢物去廟堂進(jìn)香上供,待有了危難之事才去祈求佛爺護(hù)佑的做法。喻指平時(shí)不積極努力,關(guān)鍵時(shí)刻臨陣磨槍倉促應(yīng)付的行為。但“抱佛腳”的本意卻是中國古代滇南某少數(shù)民族的一種風(fēng)俗。據(jù)清人褚人獲筆記《堅(jiān)瓠集》卷一“抱佛腳”條載:“云南之南,有番國,俗尚釋教。人犯罪應(yīng)誅者,捕之急,趨往寺中,抱佛腳悔過,愿髡發(fā)為僧,以贖前罪,即貰(通赦)之?!笔钦f那個(gè)番國人犯了死罪,只要到寺廟抱住佛腳悔過一番,皈依佛門,就可以不再追究了。