王乾菁

摘? 要：體育文化在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要地位，并且被中華民族傳承至今。當(dāng)前除漢族因?yàn)槿藬?shù)眾多，其體育文化在當(dāng)前繼續(xù)發(fā)展壯大之外，我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在實(shí)踐建設(shè)和理論建設(shè)方面也取得了令人矚目的成就，并且當(dāng)前已經(jīng)形成根據(jù)特色的文化體系。我會(huì)為了繼續(xù)弘揚(yáng)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，大力支持少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦，通過(guò)相關(guān)政策扶持，有效的提高了人們的文化自信。本文嘗試從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)角度分析我國(guó)在民族地區(qū)公共體育服務(wù)體系方面所存在的問(wèn)題，并探討如何促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的穩(wěn)定、健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族? 傳統(tǒng)體育? 問(wèn)題? 措施

中圖分類號(hào)：G812? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2019）09（b）-0188-03

當(dāng)前我國(guó)對(duì)于發(fā)展各民族的傳統(tǒng)文化極為重視，各民族人民都追求“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的發(fā)展理念，由于地域原因等多重因素的共同影響，導(dǎo)致我國(guó)各民族間的文化存在較大差異，但是各民族都存在共同點(diǎn)，既有體育文化的發(fā)展。我國(guó)政府和少數(shù)民族地區(qū)都極為支持發(fā)揚(yáng)、傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，通過(guò)舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)來(lái)展示工作成果。

1? 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承較為支持，同時(shí)在政策上也對(duì)此予以傾斜，但就目前而言，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化依然較為小眾。由于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育源于少數(shù)民族在日常生活中的長(zhǎng)期積累，本身民族性和地域性特點(diǎn)較為明顯，由于當(dāng)前我國(guó)的快速發(fā)展和在國(guó)際地位的提升，所以注重參與奧運(yùn)會(huì)等國(guó)際賽事，所以較為側(cè)重籃球、乒乓球、羽毛球、足球等國(guó)際項(xiàng)目，并且此類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目因?yàn)楹?jiǎn)單和明確的規(guī)則更容易被人們所接受。此外由于中西文化的交流和沖擊，西方文化受到了中國(guó)大眾的大力追捧。而對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目而言，因?yàn)槠涞赜蛐院兔褡逍暂^強(qiáng)，非本民族很難理解其具體內(nèi)容，同時(shí)由于運(yùn)動(dòng)規(guī)則較為復(fù)雜，對(duì)其缺乏學(xué)習(xí)欲望。相對(duì)于國(guó)際體育項(xiàng)目的廣泛普及，少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目正逐漸被人們淡忘，可見(jiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展差強(qiáng)人意。

2? 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展的意義

2.1 可以有效帶動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)等經(jīng)濟(jì)發(fā)展

我國(guó)少數(shù)民族所屬地區(qū)擁有豐富的傳統(tǒng)體育資源，具有大量的體育項(xiàng)目，這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都屬于國(guó)家文化瑰寶，是先人智慧的傳承，是歷史文化積淀的結(jié)果。由于這些體育文化的共同存在，中國(guó)才擁有了絢麗多彩的華夏五千年年文明。在當(dāng)前時(shí)代下，人們對(duì)于體育文化更為重視，隨著當(dāng)前旅游業(yè)的快速發(fā)展，人們到了各民族地區(qū)，都樂(lè)于參與當(dāng)?shù)氐捏w育運(yùn)動(dòng)會(huì)，希望能夠感受到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的新奇有趣之處，通過(guò)此形式可以促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛。通過(guò)促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，以特殊的形式來(lái)吸引游客到少數(shù)民族地區(qū)游玩活動(dòng)，有效帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，進(jìn)而拓展當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，有效促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.2 促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)

當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平普遍相對(duì)較差，少數(shù)民族地區(qū)并非樂(lè)于參加民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)群眾而言，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、過(guò)上更好的生活是他們的首要愿望，而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的形成和發(fā)展，都是源于少數(shù)民族人民的生活與風(fēng)俗習(xí)慣，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化能夠通過(guò)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的表現(xiàn)形式和內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)，人是傳承民族文化的關(guān)鍵所在，由于我國(guó)大量傳統(tǒng)文化失傳和處于失傳的邊緣，導(dǎo)致我國(guó)民族傳統(tǒng)文化無(wú)法向世界展示。在我國(guó)民族體育文化中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目處于極為重要的地位。國(guó)家和民族的發(fā)展都必須要建立在文化傳承的基礎(chǔ)上，通過(guò)大力發(fā)展弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，能夠有效促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)揚(yáng)和傳承。

2.3 具有健身和娛樂(lè)功能

運(yùn)動(dòng)自身具有健身功能。當(dāng)前由于人們對(duì)于事業(yè)和工資越來(lái)越重視，所以在一定程度上忽略了身體健康。不斷提高的社會(huì)生活水平，在改善了人們生活條件的同時(shí)，也影響了人們的生活健康。通過(guò)發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，能夠重新提起人們對(duì)于運(yùn)動(dòng)的興趣，增強(qiáng)體魄，切實(shí)提高人們的身體健康質(zhì)量。

3? 當(dāng)前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展所存在的問(wèn)題

3.1 限制參賽資格

少數(shù)民族傳統(tǒng)一般是指生活在特定區(qū)域的人群，通過(guò)一代代傳承的形式，能夠?qū)⒈久褡宓奈幕厣故境鰜?lái)的身體活動(dòng)，在早期階段，民族限制是阻礙少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳播的重要因素之一，此外還存在地域限制。而我國(guó)民運(yùn)會(huì)的存在，其主要目的是能夠向世人展示這些具有原生態(tài)性特點(diǎn)的體育文化內(nèi)容，從而使得此類體育文化能夠在全國(guó)甚至全球范圍內(nèi)進(jìn)行交流和弘揚(yáng)，通過(guò)體育文化有力的促進(jìn)人類文明的發(fā)展與進(jìn)步。隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府對(duì)于少數(shù)民族體育發(fā)展予以重點(diǎn)關(guān)注，到目前為止，全國(guó)民運(yùn)會(huì)已經(jīng)舉辦了數(shù)屆，并且明月會(huì)逐漸成為少數(shù)民族用來(lái)展示和交流傳統(tǒng)體育文化的重要場(chǎng)合，除此之外，我國(guó)政府還組織眾多民族體育工作者共同編寫了《中華民族傳統(tǒng)體育志》。想讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育精品文化在中國(guó)廣泛流行，就必須要能夠讓更多的人了解和參與少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，我國(guó)擁有56個(gè)民族，漢族人口占總?cè)丝诘慕^大部分，多數(shù)省份和直轄市等漢族人口超過(guò)90%，但民運(yùn)會(huì)卻被設(shè)定為少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，局限于少數(shù)民族身份運(yùn)動(dòng)員參加，如此對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在漢族集聚區(qū)的發(fā)展傳播存在不利影響。

3.2 缺乏足夠的后備力量

當(dāng)前我國(guó)民運(yùn)會(huì)已經(jīng)有數(shù)10年歷史，其在挖掘、整理和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化方面起到了極為重要的作用。但不可忽略的是，普及率較低依然是發(fā)展和弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化方面所存在的最主要問(wèn)題之一，后備力量不足的問(wèn)題持續(xù)存在。通過(guò)相關(guān)調(diào)查可知，我國(guó)民運(yùn)會(huì)部分代表團(tuán)中的部分項(xiàng)目的代表隊(duì)，數(shù)屆以來(lái)一直都是同一批運(yùn)動(dòng)員，例如山西蹴球隊(duì)、重慶毽球隊(duì)、廣西花炮隊(duì)等參賽隊(duì)伍，其中絕大部分隊(duì)員都經(jīng)歷了多屆民運(yùn)會(huì)比賽。此外，在省級(jí)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上，很多體育項(xiàng)目都只有2～3個(gè)代表隊(duì)來(lái)參與，如此都體現(xiàn)缺乏足夠的后備力量，如果未能有效推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，無(wú)法形成新興力量，發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化形同虛設(shè)。

3.3 傳統(tǒng)體育項(xiàng)目趨于歌舞劇化

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)立表演項(xiàng)目，其主要目的是向人們展示少數(shù)民族所挖掘和整理出的本民族傳統(tǒng)體育精品文化。例如在我國(guó)第一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中，表演項(xiàng)目共分為三類，共計(jì)414項(xiàng)，其普遍具有高度的原生態(tài)性，向觀眾充分展示我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的豐富多彩，在近幾年來(lái)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的表演項(xiàng)目開(kāi)始趨于舞蹈化和戲劇化方向發(fā)展，部分少數(shù)民族代表團(tuán)直接邀請(qǐng)地方文工團(tuán)在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育會(huì)上為人們表演，因?yàn)閷?duì)于藝術(shù)性較為重視，所以導(dǎo)致所表演項(xiàng)目的體育競(jìng)技特點(diǎn)被忽略，從而在一定程度上導(dǎo)致表演項(xiàng)目逐漸演化為歌舞劇，之所以出現(xiàn)這一情況，是因?yàn)榘盐枕?xiàng)目表演評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)偏差，過(guò)度側(cè)重觀賞性。戲劇和體育雙方之間并無(wú)過(guò)多的相似性，盡管就少數(shù)民族文化而言，歌舞劇和體育互相之間存在一定得聯(lián)系，并且在一定程度上兩者存在相通的情況，但歌舞劇和體育之間依然存在本質(zhì)上的差異。

3.4 武術(shù)和摔跤等項(xiàng)目的參賽運(yùn)動(dòng)員普遍為專業(yè)運(yùn)動(dòng)員

相關(guān)調(diào)查表明，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中，絕大部分代表團(tuán)都有專業(yè)運(yùn)動(dòng)員參加，而武術(shù)和摔跤兩個(gè)項(xiàng)目則是專業(yè)運(yùn)動(dòng)員較為集中的項(xiàng)目，究其原因，一方面，相對(duì)于全運(yùn)會(huì)和全國(guó)武術(shù)錦標(biāo)賽而言，民運(yùn)會(huì)所設(shè)置的武術(shù)比賽項(xiàng)目與之并不存在較大區(qū)別，所以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的代表團(tuán)可以直接從當(dāng)?shù)氐捏w工隊(duì)、體校、武術(shù)學(xué)校等單位選擇高水平的運(yùn)動(dòng)員參賽，從而可以將選拔和集訓(xùn)環(huán)節(jié)去除，同時(shí)能確保參賽的運(yùn)動(dòng)員具有高水準(zhǔn);此外，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在比分標(biāo)準(zhǔn)方面存在問(wèn)題，依然是遵守“高、難、美、新”的武術(shù)競(jìng)賽發(fā)展方向，如果運(yùn)動(dòng)員自身缺乏高超的冶煉技巧或高難度動(dòng)作，則其很難在高層次的武術(shù)比賽中取得較好的名次。在此情況下，民運(yùn)會(huì)中的武術(shù)項(xiàng)目必須要能夠滿足動(dòng)作難度高、風(fēng)格藝術(shù)化、具有觀賞性等諸多要求，這些因素的共同影響在很大程度上阻礙了民間拳師的參與，并取得較高的名次。

此外，龍舟項(xiàng)目也有專業(yè)運(yùn)動(dòng)員參加，甚至部分代表團(tuán)的龍舟競(jìng)渡運(yùn)動(dòng)員都是其省級(jí)、市級(jí)以及國(guó)家級(jí)的賽艇專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，在運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)要求方面，賽艇和龍舟互相之間并無(wú)過(guò)多區(qū)別，所以安排賽艇專業(yè)運(yùn)動(dòng)員參與龍舟比賽“省心省力”，盡管由專業(yè)的運(yùn)動(dòng)員來(lái)參加比賽，可以使得比賽場(chǎng)面更具有觀賞性，同時(shí)能夠使得比賽的級(jí)別得到顯著提升，但是卻也在一定程度上遏制了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的普及和發(fā)展，甚至?xí)饾u使得少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)向“金牌第一”的方向發(fā)展，而少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)本身應(yīng)當(dāng)?shù)?jìng)技、側(cè)重展示，應(yīng)當(dāng)將運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦成歡樂(lè)的、團(tuán)結(jié)的、民族的盛會(huì)。

4? 促進(jìn)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展的具體措施

4.1 舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)不應(yīng)當(dāng)盲目要求“大”和“全”

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中，所以在確保擁有民族特色的前提下，競(jìng)賽項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)選擇能夠在人民群眾中廣泛開(kāi)展的類型，因此要對(duì)計(jì)算項(xiàng)目進(jìn)行合理調(diào)整。對(duì)于觀眾反應(yīng)不夠熱烈，并且連續(xù)多屆參賽隊(duì)伍較少的體育項(xiàng)目，應(yīng)當(dāng)將其從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目中剔除，對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與其他賽事重復(fù)開(kāi)賽的項(xiàng)目，例如馬術(shù)、龍舟以及武術(shù)等項(xiàng)目，也都需要對(duì)其進(jìn)行項(xiàng)目調(diào)整，例如可以將武術(shù)劃規(guī)到表演類項(xiàng)目。對(duì)于表演類項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)做好導(dǎo)向工作，在做好相關(guān)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，還需要做好項(xiàng)目的審核把關(guān)工作。

4.2 加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育跨民族、跨地域的發(fā)展

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定各代表團(tuán)的參賽項(xiàng)目數(shù)量，通過(guò)此方式提高當(dāng)?shù)卣畬?duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目俺的支持力度，使得其能夠獲得社會(huì)各界的廣大支持，從而有效促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全國(guó)甚至全球范圍內(nèi)得到發(fā)展和弘揚(yáng)。

4.3 在保證少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員參賽資格的同時(shí)，還需要確保少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的和諧發(fā)展

為了能夠確保少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的和諧發(fā)展，要將禁止?jié)h族人參賽等多項(xiàng)限制取消，可以合理調(diào)整各代表團(tuán)參賽運(yùn)動(dòng)員的資格。允許一定比例的漢族運(yùn)動(dòng)員參加比賽，通過(guò)合理限制漢族運(yùn)動(dòng)員參賽規(guī)模，來(lái)達(dá)到平衡少數(shù)民族參賽運(yùn)動(dòng)員數(shù)量的目的，同時(shí)還能夠促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化跨地域、跨民族的發(fā)展。

4.4 加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)運(yùn)動(dòng)員的去職業(yè)化工作

在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中，參賽隊(duì)伍的職業(yè)化不僅無(wú)法提高廣大參賽運(yùn)動(dòng)員參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的積極性，同時(shí)還會(huì)使得運(yùn)動(dòng)會(huì)向著功利化、戲劇化和錦標(biāo)化方向發(fā)展，所以運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦方應(yīng)當(dāng)合理采取相關(guān)措施，限制專業(yè)運(yùn)動(dòng)員參加比賽，限制專業(yè)演員參加表演類比賽。

5? 結(jié)語(yǔ)

盡管少數(shù)民族人數(shù)不多，但其所形成的民族文化卻在中華民族文化中占據(jù)極為重要的地位，所以作為中國(guó)人應(yīng)當(dāng)積極弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)作為弘揚(yáng)少數(shù)民族文化的重要臺(tái)階之一，針對(duì)其所存在的問(wèn)題，要合理采取相關(guān)措施，確保其能夠在未來(lái)繼續(xù)健康、穩(wěn)定的發(fā)展。

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