姜曉晨

摘 要：文章以1938年為時(shí)間節(jié)點(diǎn)探討了何其芳詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變。何其芳前期的詩集多以“小我”為出發(fā)點(diǎn)，以愛情為主題抒發(fā)個(gè)人對(duì)愛情的憧憬、受挫后的憂郁及感傷，表現(xiàn)了詩人敏感細(xì)膩的內(nèi)心世界。但人一定是歷史性的存在，隨著歷史的變革、個(gè)人的成長(zhǎng)，詩人作品中的意象、思想情感一定會(huì)受那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)因素的影響。1938年何其芳到達(dá)延安后其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了變化，一種“大我”的意識(shí)覺醒，形成了和前期不同的樸實(shí)明朗、具有濃烈愛國(guó)色彩的詩歌風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：何其芳;唯美意象;“小我”;“大我”;愛國(guó)情懷

大部分讀者更喜歡何其芳前期的詩集，認(rèn)為他前期的詩集更具有文學(xué)價(jià)值，感情更純粹更真摯，詩歌有著穿透時(shí)代的藝術(shù)光芒和理論價(jià)值①。但是從存在即合理的角度看何其芳后期的轉(zhuǎn)型是有歷史原因的，并且在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，何其芳的詩鼓舞了一批有志向的愛國(guó)青年。

一、何其芳的生平經(jīng)歷

（一）發(fā)表過的作品

詩人何其芳出生于1912年。1930年在《新月》第 3 卷第 1 期上發(fā)表了短篇小說《摸秋》。次年轉(zhuǎn)讀北京大學(xué)哲學(xué)系，與楊吉甫創(chuàng)辦文學(xué)刊物《紅砂磧》。1932年發(fā)表詩歌《季候病》《有憶》。1935年何其芳任教于天津南開中學(xué)，在經(jīng)歷了“一二·九”運(yùn)動(dòng)之后于1936年出版《漢目集》。1945 年8月在重慶出版《星火集》。中華人民共和國(guó)成立后何其芳轉(zhuǎn)向了文藝評(píng)論領(lǐng)域，由其妻子整理出版了《何其芳詩稿》。

（二）家人眼中的何其芳

何其芳的兒子說，何老師自幼熱愛文學(xué)，畢生投身于文學(xué)事業(yè)?！凹腋笇?duì)于常人很看中的名利以及地位不屑一顧。樸素和節(jié)儉是他生活的主旋律，比如衣著，基本都是藍(lán)布制服配搭黑布鞋，遠(yuǎn)離煙酒，更別說到哪里娛樂了。而且工作永遠(yuǎn)是第一位的，除去必要的休息時(shí)間，剩下的是開不完的會(huì)以及寫不完的文章……”何老師65 歲就永遠(yuǎn)地離開了自己的家人。但是何其芳老師的作品、作品中傳達(dá)的精神、何老師為人處世以及在文中體現(xiàn)出的高尚的品德，永遠(yuǎn)留在每一個(gè)人的心中。何老師對(duì)人們?yōu)槿颂幨酪约昂髞淼墓ぷ鞫籍a(chǎn)生了巨大的影響，他是為人們指明前進(jìn)道路的燈塔。

二、純?cè)娭械摹靶∥摇币庾R(shí)

在《預(yù)言》《季候病》《腳步》等何其芳早期的詩歌中大多有這樣的共同特點(diǎn)：在一首詩中同時(shí)存在對(duì)愛情的美好幻想以及在詩的結(jié)尾似乎看透現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生猶豫、寂寥、悲凄的情緒這兩種矛盾交織的情感。早期詩人從個(gè)體的“小我”意識(shí)抒發(fā)為目的，細(xì)膩地刻畫了情竇初開的少年躁動(dòng)、寂寞的內(nèi)心情緒。

（一）個(gè)人對(duì)美好愛情的憧憬

詩人是在20歲左右這個(gè)自我意識(shí)剛剛覺醒的年紀(jì)寫成《預(yù)言》《季候病》《秋天》這樣抒發(fā)真感情的、能引起青年人共鳴的愛情詩。抓住月、花、夢(mèng)、綠楊、羊群、燕子、星空、螢火蟲等意象，運(yùn)用生動(dòng)細(xì)膩的語言讓讀者身臨其境，感同身受地與詩人同喜樂，共哀傷。

所有語言的外在形式是被詩人所用的，但內(nèi)在情感更是詩人寫出如“你的腳步常低響在我的記憶中，在我深思的心上踏起甜蜜的凄動(dòng)”這樣動(dòng)人詩句的原因所在。

1.情感的自然流露

何其芳在1931年創(chuàng)作出《預(yù)言》這首詩。這首詩一共有6個(gè)章節(jié)，縱觀全詩沒有刻意描寫“年輕的神”這一形象，而是運(yùn)用了一些在剎那間閃出光芒、直抵心靈的語言，淡淡的哀怨中透出了一些歡快的色彩。如：“你一定來自那溫郁的南方！告訴我那里的月色，那里的日光！告訴我春風(fēng)是怎樣吹開百花，燕子是怎樣癡戀著綠楊！我將合眼睡在你如夢(mèng)的歌聲里，那溫暖我似乎記得，又似乎遺忘。”詩歌中沒有意象與意象之間的連接，“可感與不可感之間”的連通構(gòu)成一種柔婉的朦朧美，給讀者豐富的想象空間，也暗合了詩人一段珍貴的感情經(jīng)歷。這是何其芳愛情詩結(jié)出的一顆美麗果實(shí)。

2.細(xì)節(jié)的刻畫，多種意向的疊加

如：“但是誰的一角輕揚(yáng)的裙衣，我郁郁的夢(mèng)魂日夜縈系？誰的流盼的黑睛像收女的鈴聲呼喚著馴服的羊群，我可憐的心？”一角輕揚(yáng)的裙衣、流盼的黑睛，作者敏銳地捕捉到這些細(xì)微的意象特征，引起讀者的心理共鳴。各種意象的疊加也具有視覺上的沖擊力。如：“告訴我，歡樂是什么顏色？像白鴿的羽翅？鸚鵡的紅嘴？歡樂是什么聲音？像一聲蘆笛？還是從稷稷的松聲到潺潺的流水？是不是可握住的，如溫情的手？可看見的，如亮著愛憐的眼光？”白鴿、羽翅、鸚鵡、紅嘴、蘆笛、流水、手、目光這些意象組合成一幅美好的畫面，在讀者心中一筆一筆描畫出歡樂的形態(tài)也表現(xiàn)了重重疊疊的情感狀態(tài)。

3.語言雕琢華麗，多用比喻等修辭

如：“歡樂是怎樣來的？從什么地方？螢火蟲一樣飛在朦朧的樹陰？香氣一樣散自薔薇的花瓣上？它來時(shí)腳上響不響著鈴聲？”詩中的意象不僅華麗典雅，色彩絢麗，而且將抽象的歡樂轉(zhuǎn)化為聲音可聞、光亮可見的實(shí)體。關(guān)于這點(diǎn)何其芳說：“我不是從一個(gè)概念的閃動(dòng)去尋找它的形體，浮現(xiàn)在我心靈里的原來就是一些顏色、一些圖案?！雹谟秩纾骸罢l的流盼的黑睛像收女的鈴聲，呼喚著馴服的羊群，我可憐的心？”黑睛像鈴聲運(yùn)用了同感的手法，表達(dá)男女互相吸引的戀情。

（二）愈加強(qiáng)烈的憂郁感傷（以《送葬》為例）

“燃在靜寂中的白蠟燭，是從我胸間壓出的嘆息。這是送葬的時(shí)代。我再不歌唱愛情，像夏天的蟬歌唱太陽?！痹娙?936年于山東師范任教時(shí)完成這首詩的創(chuàng)作。在這一時(shí)期詩人發(fā)出反抗的呼聲，表達(dá)出詩人對(duì)舊社會(huì)的憎惡與詛咒，對(duì)光明與新生的追求，反思腐朽落寞的情狀與百姓安危之間的聯(lián)系。同時(shí)也是對(duì)自己遭遇的感慨：“這是冬天。在長(zhǎng)長(zhǎng)的送葬的行列間，我埋葬我自己?！?/p>

三、在時(shí)代的呼喚中覺醒

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打響，何其芳回到家鄉(xiāng)任教并積極創(chuàng)辦刊物，撰文宣傳抗日。在民族矛盾上升為主要矛盾的大背景下，何其芳主張文學(xué)要與抗戰(zhàn)緊密結(jié)合，他說：“我們相信脫離了人生，脫離了時(shí)代，脫離了為這民族的自由而戰(zhàn)斗，而死傷，而受著苦難的群眾，無論任何形式的文學(xué)作品都不會(huì)偉大起來。”③這表明了何其芳在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后的創(chuàng)作態(tài)度。