陳官巧
民族健身操在學(xué)校體育課中的開展前景分析
陳官巧
(華南師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院, 廣東 廣州 510631)
對(duì)民族健身操特征、價(jià)值、高校體育課中開展的前景及出現(xiàn)的困境進(jìn)行分析,提出相關(guān)建議,為其在高校體育課中的順利開展提供參考。
民族健身操;學(xué)校體育;前景
民族健身操是在保持民族特點(diǎn)的基礎(chǔ)上將民族舞蹈典型特征與健美操有力的操化動(dòng)作相結(jié)合的體育運(yùn)動(dòng)。它在動(dòng)作、服飾、音樂的編排上極具觀賞性,滿足了人們的新鮮感和好奇感。民族健身操的練習(xí)能夠促進(jìn)人們身心健康發(fā)展,加深人們對(duì)少數(shù)民族文化的了解。在學(xué)校體育課中開展民族健身操,不但豐富了學(xué)校體育課堂的內(nèi)容,增加了體育課堂的多樣性,而且還使學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化更加的了解,促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)。學(xué)生在學(xué)校里培養(yǎng)的體育精神決定了他們以后的健身意識(shí)和體育行為。因此,民族健身操在學(xué)校體育課堂的開展,對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的傳承與學(xué)生的身心健康發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的意義。
將民族舞蹈動(dòng)作與健美操有力的操化動(dòng)作相結(jié)合,加上絢麗服飾以及本民族典型音樂的渲染,使得整套動(dòng)作在不失民族性的基礎(chǔ)上有了新的升華。民族健身操去除了民族舞蹈中技巧性太強(qiáng)的動(dòng)作,使得動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)還不失美感。人們?cè)趨⑴c的過程中既鍛煉了身體,又享受到了民族健身操所帶來(lái)的藝術(shù)美,身心健康都得到了滿足。動(dòng)作根據(jù)鮮明的音樂節(jié)奏編排與調(diào)整,使其銜接更加流暢,更具感染力。
民族健身操的動(dòng)作具有簡(jiǎn)單易學(xué)、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn),練習(xí)時(shí)大多以徒手為主,活動(dòng)方式多樣,它可以在舞臺(tái)上進(jìn)行表演,可以在人們平時(shí)娛樂、歡慶節(jié)日的時(shí)候集體跳,也可以在鍛煉身體的時(shí)候跳。我國(guó)是多民族國(guó)家,各民族風(fēng)格迥異,各具特色。在選擇民族健身操的時(shí)候會(huì)有較多的選擇空間,可以根據(jù)自己的喜好、興趣、年齡、身體素質(zhì)等選擇適合自己的民族健身操。不同身體素質(zhì)、不同年齡的人選擇不同強(qiáng)度的民族健身操能夠使每個(gè)人都參與進(jìn)來(lái),這也是民族健身操能夠很好開展的原因之一。
民族健身操的首要前提是具備民族性,在具備民族性的基礎(chǔ)上再去發(fā)展其他特性。每個(gè)民族獨(dú)特文化的發(fā)展都是根據(jù)本民族所處地理位置、勞動(dòng)習(xí)慣、風(fēng)土人情等所形成的。因此,民族健身操中的民族特色動(dòng)作、服飾、音樂都能夠充分體現(xiàn)出本民族的文化特征。在民族健身操中,民族性的地位是不可動(dòng)搖的,要求我們?cè)谧鹬馗髅褡屣L(fēng)俗習(xí)慣的同時(shí),還要將民族傳統(tǒng)文化傳承下去并發(fā)揚(yáng)廣大,這也是區(qū)別于普通健身操中必不可少的因素。
民族健身操可以根據(jù)不同的身體素質(zhì)、年齡階段、興趣愛好等選擇不同的風(fēng)格。身體素質(zhì)較強(qiáng)的可以選擇強(qiáng)度比較大的操,提高運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的練習(xí)會(huì)加強(qiáng)心肺功能,促進(jìn)呼吸系統(tǒng)的調(diào)節(jié)。根據(jù)不同年齡階段選擇不同風(fēng)格的民族健身操是因?yàn)槊總€(gè)年齡階段所處的最大心率是不同的,因此要求我們?cè)诰毩?xí)的過程中根據(jù)自己的年齡層次選擇不同的操。練習(xí)自己喜歡的民族風(fēng)格,不但激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣,而且也能夠在心理上得到滿足感、增強(qiáng)自身的自信心。在學(xué)習(xí)工作之余,通過練習(xí)民族健身操的方式來(lái)放松壓力,調(diào)節(jié)身體機(jī)能,使自己更加高效率的回歸到學(xué)習(xí)工作之中。因此,民族健身操的練習(xí)增強(qiáng)了心肺功能,促進(jìn)了身體更好的代謝,讓人勞逸結(jié)合,達(dá)到學(xué)習(xí)工作事半功倍的效果,具有較強(qiáng)的強(qiáng)身健心價(jià)值。
從民族健身操的動(dòng)作上來(lái)說,姿態(tài)美體現(xiàn)在民族舞蹈動(dòng)作的一顰一笑、一含一收都能夠讓人感受到本民族的風(fēng)土人情,了解動(dòng)作所表達(dá)的寓意。運(yùn)動(dòng)美體現(xiàn)在能夠讓人融入到當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)、生活習(xí)慣之中。在服飾上來(lái)說,絢麗多彩的服飾不僅是民族特色的代表,還能夠充分體現(xiàn)著民族的欣賞水平和服飾背后所隱藏的發(fā)展歷史。在音樂上說,各具特色的民族音樂讓人一聽便明白是哪個(gè)民族的典型代表。整個(gè)民族健身操的編排優(yōu)美、節(jié)奏快、幅度大、動(dòng)作靈活多變,能夠給觀眾帶來(lái)震驚感和滿足感。
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,不同民族都具備著族特有的生活習(xí)慣和風(fēng)俗特點(diǎn)。對(duì)民族文化的傳承不僅僅只是少數(shù)民族人們的責(zé)任,更是我國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的使命。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)的。民族健身操以一種新的角度為民族文化的傳承提供力量。在保持民族性的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)它的體育性和觀賞性,這也是民族健身操所必須具有的特性。通過開展民族健身操的方式對(duì)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,結(jié)合民族健身操所具有的藝術(shù)性、節(jié)奏性、大眾性等特征,能夠讓不同年齡層、不同生活環(huán)境下生活的人們都參與到民族文化的傳承上,這是民族健身操所賦予文化傳承上較大的價(jià)值。
民族健身操在編排上加入時(shí)尚流行的元素,保持有氧運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上,把優(yōu)美的民族舞蹈動(dòng)作操化,將力和美靈活的搭配。能夠響應(yīng)時(shí)代的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)體育固有模式進(jìn)行的改變,提高當(dāng)代學(xué)生的接受度,既保持了民族傳統(tǒng)體育的文化,又注入了新的方式,使得學(xué)生們?cè)谏硇纳夏軌蚝茏灾鞯膮⑴c。相比于之前的傳統(tǒng)方式,民族健身操的出現(xiàn)更加能夠讓當(dāng)代的學(xué)生更好的去傳承體育文化,一個(gè)新的途徑能夠刺激學(xué)生的新鮮感和民族自豪感,時(shí)尚元素的加入能夠很好的符合當(dāng)代學(xué)生的“口味”。因此,民族健身操將傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)方式的有機(jī)結(jié)合,更加能夠回歸自然、促進(jìn)人際交往能力。
民族健身操自2007年成為獨(dú)立競(jìng)賽項(xiàng)目以來(lái),它有著自身的比賽規(guī)程和嚴(yán)格的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。所具有的民族性、體育性、觀賞性也是民族健身操的本質(zhì)特性。民族健身操在學(xué)校課堂中的引入,不僅可以滿足學(xué)生學(xué)會(huì)民族健身操,還可以構(gòu)建成一種特殊的校園體育活動(dòng)。例如將民族健身操以校園比賽、社團(tuán)開展等形式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行檢閱,延續(xù)學(xué)生對(duì)民族健身操的熱愛,對(duì)促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的深入了解,都具有相當(dāng)重要的意義。
民族健身操作為一個(gè)新興項(xiàng)目引入學(xué)校的課堂,體現(xiàn)著學(xué)校不再只是傳統(tǒng)教學(xué),而是與時(shí)俱進(jìn)、不斷接受新事物,這樣的做法使學(xué)生在接受新事物方面也能夠得到很好的教育。良好的校園文化環(huán)境具備一定的教育作用,能夠潛移默化的影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生今后終身體育思想和民族傳統(tǒng)文化傳承的思想都起到了很好的奠基作用。民族健身操具有十分豐富的文化內(nèi)涵,能夠緩解學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力,活躍校園文化氛圍,建設(shè)精神文明,全面貫徹素質(zhì)教育的發(fā)展。
非少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校中少數(shù)民族人員相對(duì)較少且不夠集中,學(xué)校的教育大都以漢族教育為主,少數(shù)民族學(xué)生也同漢族學(xué)生一起生活,服飾上較少出現(xiàn)民族特色,日常的交流也都以漢語(yǔ)為主,民族語(yǔ)言溝通較少,因此學(xué)校的民族氛圍還不夠濃厚,不太利于民族健身操的開展。學(xué)校開展民族健身操也不應(yīng)該只是停留在課堂的教學(xué)中,更加需要注重的是體育課堂學(xué)習(xí)之后的延伸。
當(dāng)今,雖然是越來(lái)越多的體育項(xiàng)目進(jìn)入到了學(xué)校,但主要的活動(dòng)還是以足籃排為主。在師資力量方面學(xué)校還是存在普遍缺乏的情況,專門研究民族健身操的老師較少,特別是年輕老師的缺乏,不能將新鮮潮流的訊息帶入學(xué)校中。在民族健身操的編排和教學(xué)上,也都是教師們互相交流,摸索著前進(jìn),缺乏一些嚴(yán)謹(jǐn)。因此,在課程的安排和學(xué)生的組織下更具挑戰(zhàn)性。
民族健身操是一項(xiàng)將民族傳統(tǒng)舞蹈與健身操相結(jié)合,經(jīng)過改編而最終形成的一種新型項(xiàng)目。非少數(shù)民族學(xué)生因?yàn)閺男∷幍沫h(huán)境不一樣,對(duì)少數(shù)民族的環(huán)境不是很熟悉,因此可能出現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族文化的熱愛度不高、對(duì)民族健身操的向往度還不深等情況,尤其是男同學(xué)們,更加明顯的是喜歡同場(chǎng)競(jìng)技類或隔網(wǎng)對(duì)抗類項(xiàng)目,享受競(jìng)爭(zhēng)、碰撞的激烈感。
雖然民族健身操具有普適性,它不太受場(chǎng)地的影響,但使用民族健身操器械能夠增加趣味性,吸引更多的學(xué)生參與其中。例如:竹竿舞中持竿者通過蹲、起的姿勢(shì)將竹竿一開一合,與練習(xí)者敏銳的動(dòng)作相配合來(lái)完成,更加具有娛樂性,不僅豐富課堂,還能夠深入的體驗(yàn)不同民族文化。學(xué)校對(duì)民族健身操重視程度也不高,并沒有實(shí)現(xiàn)一體化。開展模式只是靠傳統(tǒng)體育教學(xué)模式,效率低下,效果也不盡人意。
將民族健身操引入學(xué)校課堂中,不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程,更重要的是使學(xué)生通過課程系統(tǒng)的學(xué)習(xí)之后能夠?qū)γ褡褰∩聿儆猩钊氲牧私獠⑴囵B(yǎng)興趣,在延續(xù)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),共同繁榮的基礎(chǔ)上應(yīng)該增加一些校園比賽、社團(tuán)組織等,讓同學(xué)們?cè)谡n余還能多途徑的進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)校的相關(guān)政策的支持是促進(jìn)民族健身操在校園良好發(fā)展的必要條件,加強(qiáng)教師參加民族健身操的培訓(xùn),吸取更多新鮮、時(shí)尚的訊息,教師在教學(xué)中根據(jù)實(shí)際情況采用新的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)顯得尤為重要。學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)民族健身操器械和場(chǎng)地的配備,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,為民族健身操在學(xué)校的發(fā)展提供良好的幫助。
民族健身操作為一項(xiàng)新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目逐漸進(jìn)入人們的視野,雖然其發(fā)展在學(xué)校體育與群眾體育中仍處在初級(jí)階段。但它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化在高校體育課中的開展前景十分廣闊。它所擁有的藝術(shù)性、普適應(yīng)、民族性能夠讓人們感受到民族健身操的魅力所在,再加上民族健身操所具有的美學(xué)、健心、文化傳承的價(jià)值更加能夠吸引更多的人參與。雖然民族健身操在學(xué)校課堂的開展還面臨一些困境,但只要政府、學(xué)校、社會(huì)等方面付出努力,就能把民族健身操在學(xué)校的開展很好的進(jìn)行。它不僅促進(jìn)學(xué)生身心健康,還對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與精神文明建設(shè)的促進(jìn)都具備十分重要的意義。
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Analysis of the Prospects of Ethnic Aerobics Carrying out in the School PE Classes
CHEN Guanqiao
(South China Normal University, Guangzhou 510631, Guangdong, China)
陳官巧(1996—),碩士生,研究方向:體育教學(xué)。