劉萬春
(甘肅省慶陽市鎮(zhèn)原中學(xué),甘肅慶陽 744500)
政治教學(xué)向來是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的綜合性學(xué)科之一,對學(xué)生的思想建設(shè)和情感認知都起著重要的引導(dǎo)作用。在當(dāng)前的教學(xué)目標設(shè)立中,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)成績已經(jīng)不能體現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展能力,學(xué)生的能力也不再單單靠分數(shù)來實現(xiàn)。因此,在實際教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新和實踐,探究政治問題,強化思辨能力,以促進教學(xué)相長。因此,如何在高中政治課堂中進行實踐,成為本文重點要探討的問題。
在政治教學(xué)中,學(xué)生得到的知識體驗和感知會有所差別。尤其是教學(xué)方式的差異性,也會直接或間接地影響教學(xué)效果。針對高中階段的學(xué)生,有些教師認為不需要對學(xué)生運用生動的課件進行指引,畢竟學(xué)生的思維能力發(fā)展已經(jīng)達到了較高的水平,所以部分教師在教學(xué)時都是使用講授法,即直接對學(xué)生講解課本知識,通過練習(xí)的形式來進行教學(xué)。這種形式顯然不利于高中階段的教學(xué)。無論是哪個階段的學(xué)生,都喜歡在一種和諧歡樂的環(huán)境中學(xué)習(xí),而且隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展,越來越多的教學(xué)工具被發(fā)掘和應(yīng)用。良好的教學(xué)工具應(yīng)用,不僅能夠促進學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助學(xué)生將抽象的事物具體化,還可以強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,實現(xiàn)政治教學(xué)中的人文素養(yǎng)目標培養(yǎng)。因此,高中政治教師要借助教學(xué)工具來完成形式多樣的教學(xué)任務(wù)[1]。
例如,在教學(xué)《生活與消費》這一章內(nèi)容時,課本中的第一節(jié)內(nèi)容就是讓學(xué)生認識貨幣,了解影響價格的因素等知識點。而學(xué)生在學(xué)校的生活時間長,因此,對一些涉及政治經(jīng)濟方面的內(nèi)容不是特別了解,這時候教師可以充分利用多媒體來進行本節(jié)課的教學(xué)。首先,教師可以給學(xué)生展示相關(guān)圖片,再結(jié)合直觀的視頻進行講解,讓學(xué)生通過觀看視頻了解“貨幣”的價值,并且明確貨幣的基本職能。這樣通過視頻播放的形式,可以將學(xué)生的注意力吸引到本節(jié)課的授課內(nèi)容上,強化學(xué)生的感觀體驗,從而幫助教師更好地完成教學(xué)目標。
教師在整個教學(xué)活動中都發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者,需要給學(xué)生設(shè)定正確的目標,完善教學(xué)過程。當(dāng)學(xué)生不理解某一內(nèi)容時,教師應(yīng)進行仔細的講解。而優(yōu)秀的高中政治教師應(yīng)當(dāng)具備豐富的專業(yè)知識,在課堂講解中給學(xué)生進行知識的講解,讓學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更加完善,更加嚴謹。因此,高中政治教師需要從自身的教學(xué)觀念出發(fā),及時優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),并制訂正確的教學(xué)目標。
例如,在教學(xué)《民事權(quán)利與義務(wù)》時,教師只有掌握較為全面的知識,才能做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,才能將自己腦海中掌握的知識傳授給學(xué)生,從而培養(yǎng)學(xué)生的思維整合能力。教師在備課過程中,需要養(yǎng)成查閱資料、善于讀書的好習(xí)慣,收集有利于課堂學(xué)習(xí)效果的內(nèi)容,拉進與教學(xué)目標之間的距離。另外,為了幫助學(xué)生掌握更全面的政治知識,教師應(yīng)該不斷提升個人能力發(fā)展,參加相關(guān)的校內(nèi)外活動,如通過參與“教師培訓(xùn)”活動,了解優(yōu)秀教師的教學(xué)策略,善于吸取經(jīng)驗,不斷地充實自己,掌握更全面的知識點,從而在腦海中構(gòu)建一個教學(xué)體系,將知識性的內(nèi)容用“表格”“折線圖”等進行課堂教學(xué)。另外,教學(xué)目標的設(shè)計也要不斷完善,教師的教學(xué)目標設(shè)置過高或過低,都可能導(dǎo)致教學(xué)效果的低效。
“自主式學(xué)習(xí)”是重要的教學(xué)方式之一,在這種模式下,教師不再單純地依靠自己的講解來實現(xiàn)教學(xué)目標,學(xué)生也不僅僅是依靠教師來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。然而當(dāng)前學(xué)生最缺乏的就是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新勇氣。在以前的政治課堂中經(jīng)常見到這樣的現(xiàn)象:學(xué)生有了想法不敢回答,害怕回答錯誤,教師也沒有及時地觀察到每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從而導(dǎo)致課堂教學(xué)調(diào)節(jié)不完善,師生互動不頻繁,抑制了當(dāng)下“自由式課堂”的發(fā)展。因此,在當(dāng)今形式下,教師需要結(jié)合學(xué)生的個性特點,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況詳細了解以后,再根據(jù)學(xué)生實際進行教學(xué)過程的優(yōu)化和整理[2]。
例如,在教學(xué)《維護世界和平,促進共同發(fā)展》一課時,為了強化學(xué)生的思想情感,讓學(xué)生意識到世界和平的重要性,教師需要合理地優(yōu)化教學(xué)過程,確保每一步教學(xué)過程都對課堂教學(xué)效率有價值,如教師可以通過“創(chuàng)設(shè)情境”的方法先給學(xué)生展示一些關(guān)于當(dāng)今社會戰(zhàn)爭的圖片,讓學(xué)生從圖片中感悟戰(zhàn)爭給人們的生活帶來的變化;再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情境進行深刻的反省和思考,明確美好生活的來之不易。另外,教師可以讓學(xué)生以小組為單位進行探究學(xué)習(xí)。在當(dāng)前社會看重個人能力的前提下,學(xué)生個人的文化素養(yǎng)、對文化內(nèi)涵的宣傳等,都成了公司招聘的前提條件。一個人只有具備了良好的專業(yè)素養(yǎng),才會被社會所認可。因此,教學(xué)過程的合理安排十分重要,教師只有引導(dǎo)學(xué)生進行積極的探索和探究,才能促進學(xué)生的全面發(fā)展,實現(xiàn)其人文素養(yǎng)的提升。
人文素養(yǎng)的提升不僅應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,它還應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)校的各個方面[3]。學(xué)校作為一個大集體,首先應(yīng)該具備完善的設(shè)施建設(shè),如課堂教學(xué)用具的提供,多媒體教學(xué)技術(shù)的普及,以及“宣傳欄”“讀書角”等的設(shè)立。學(xué)校的教職工應(yīng)正確運用學(xué)校的教學(xué)設(shè)施,鼓勵學(xué)生進行板報設(shè)計,或者在宣傳欄上進行相關(guān)內(nèi)容的宣傳等。除了基礎(chǔ)的課堂之外,教師還可以通過組織學(xué)生進行實踐活動,讓學(xué)生切身體會到實踐活動的價值,真正給學(xué)生的心靈帶來美的體驗。因此,教學(xué)政治這門學(xué)科時,教師還可以通過專題教學(xué)來提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
例如,《中華文化與民族精神》這一章節(jié)內(nèi)容,需要學(xué)生對我國的傳統(tǒng)文化有正確的了解,并對民族精神的含義有正確的把握,從而為祖國的繁榮貢獻自己的力量。設(shè)計讀書角時,為了表現(xiàn)出學(xué)生對我國優(yōu)秀文化的熱愛,教師可以組織部分學(xué)生進行演講比賽、征文創(chuàng)作等活動,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進行自主分類,和小組成員共同完成教學(xué)要求,如在周末,教師可以舉辦“文化傳承,幸福你我他”為主題的專題教育,鼓勵學(xué)生進行演講,讓學(xué)生從演講中獲取文化的認知,逐步提升人文素養(yǎng)。我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久,眾多的先人為了給子孫創(chuàng)造美好生活,不惜犧牲美好的生命,當(dāng)代青年必須好好珍惜,爭取做一個全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
綜上所述,當(dāng)今的教育目標已經(jīng)發(fā)生變化,教育的培養(yǎng)方向更多地傾向于學(xué)生品德、思想觀念、人文精神等方面,旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。因此,教師必須結(jié)合學(xué)生的個性發(fā)展,拓寬教學(xué)途徑,組織相應(yīng)的主題教學(xué),提升學(xué)生的責(zé)任意識,促進其人文素養(yǎng)的不斷提升。