江志田
(山東青島市即墨區(qū)環(huán)秀城南小學(xué),山東 青島 266000)
是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的要求,他對中小學(xué)德育工作有一系列指示。近期習(xí)近平總書記親自主持全國思政課教師座談會,并在會上指出:我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。
前一段小學(xué)德育工作中有重品德輕思想政治特別是輕政治的傾向,例如主陣地被命名為《品德與生活》、《品德與社會》、《道德與法治》;學(xué)校思想政治工作者在學(xué)校的地位低于文化課教師,工作中普遍存在自身的思想困惑。
新時代,是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,也是中國內(nèi)外矛盾的集中爆發(fā)期,迫切需要加強人民的團結(jié)。緊密地團結(jié)在以習(xí)近平為為核心的黨中央周圍,凝心聚力謀發(fā)展,是教育工作者唯一的選擇,它彰顯教育工作者的政治清醒和時代擔(dān)當(dāng)。
強化政治意識首先要在小學(xué)加強熱愛中國共產(chǎn)黨的教育。
強化政治意識其次在于在小學(xué)加強馬克思主義思想理論滲透。
強化政治意識重點是加強對習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論的理解與實踐。
強化政治意識就要踐行社會主義核心價值觀。
(一)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史的、人民的選擇
首先,從歷史的角度分析,中國的近現(xiàn)代歷史充分證明了這樣的道理:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國,有了共產(chǎn)黨,中國的面貌就煥然一新。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是在長期革命斗爭中逐步形成的,是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然,是人民的選擇。人民群眾之所以信任、選擇和支持中國共產(chǎn)黨,就是因為共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的,是能夠滿足人民需要的。在舊中國,廣大人民群眾最迫切的要求,是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治和壓迫,獲得民族獨立和人民解放。中國共產(chǎn)黨適應(yīng)人民的需要,領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山,建立了人民當(dāng)家作主的共和國。新中國成立后,已經(jīng)站起來的中國人民希望國家繁榮昌盛,過上幸福美好的生活。黨適應(yīng)這種需要,領(lǐng)導(dǎo)人民為恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟而奮斗,并順應(yīng)社會歷史發(fā)展的必然,走上了社會主義道路,開辟了中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的廣闊前景,并取得了社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大成就。其次,在新的歷史條件下,廣大人民的根本利益,從根本上說,就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在中國能夠團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)這個宏偉目標(biāo)的政治力量,只有中國共產(chǎn)黨。(以上內(nèi)容參考360問答)改革開放以來,中國共產(chǎn)黨根據(jù)人民的要求,實施改革開放,國家綜合實力不斷提高,人民的幸福感越來越強。新時代,社會發(fā)展的主要矛盾已變成人民對幸福生活的需要與發(fā)展的不平衡不充分之間的矛盾,解決這一矛盾成為新時代黨的不懈追求和目標(biāo)。
(二)中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨并且要長期執(zhí)政,這一歷史地位在現(xiàn)今是不容更改的
如要強行改變的話,必然會引起社會和政治的動蕩不安,喪失得來不易的大好形勢,延誤或失去中華民族的偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨是擁有8000余萬黨員的大黨,在現(xiàn)今中國,還沒有那股政治力量強于中國共產(chǎn)黨。在新時代,中國共產(chǎn)黨不忘初心,勇挑中環(huán)民族復(fù)興的歷史重?fù)?dān),清除自身腐敗毒瘤,更加筑牢了執(zhí)政的合法性。
(三)強化中國共產(chǎn)黨在國家創(chuàng)立與建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位的認(rèn)同與教育
黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是歷史形成的,是不容質(zhì)疑的。在當(dāng)今中國,要凝聚人心,加快改革開放和發(fā)展,應(yīng)對國內(nèi)外各種挑戰(zhàn),唯有落實“兩個維護”,加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。
小學(xué)生由于年齡特征,小學(xué)生對純政治的理論的問題并不感興趣,但這不應(yīng)該成為輕視小學(xué)生思想政治理論中馬克思主義教育的借口。根據(jù)年齡特點,在小學(xué)可以滲透馬克思主義觀點,有利于學(xué)生及早建立科學(xué)世界觀,在宗教和社會發(fā)展問題上明辨是非。
馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想,它是馬克思在總結(jié)了人類社會的發(fā)展歷程和前人的思想基礎(chǔ)上形成的。它具有科學(xué)性,是最接近真理的思想。即使在西方,現(xiàn)今仍有許多馬克思主義的信仰者,當(dāng)20世紀(jì)即將結(jié)束的時候,英國廣播公司(BBC)在全球范圍舉行過一次"千年思想家"網(wǎng)上評選,占據(jù)第一位仍然是馬克思。
馬克思主義的理論地位是科學(xué)的和歷史的、實踐的和現(xiàn)實的必然選擇。馬克思主義(Marxism)是馬克思主義理論體系的簡稱,馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關(guān)于未來社會形態(tài)—科學(xué)社會主義的全部觀點和全部學(xué)說。馬克思主義理論體系包含兩個組成部分,即為辯證唯物主義和科學(xué)社會主義。是迄今為止哲學(xué)和社會發(fā)展科學(xué)研究不可逾越、不可否定的研究成果,是離真理最近的思想和實踐成果。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的思想理論基礎(chǔ),它可以證明中國共產(chǎn)黨是科學(xué)的、正確的黨(以上參考百度百科)。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想是一脈相承的。它有強烈的時代特征,是解決中國當(dāng)代中國問題的法寶。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論可以概括為11條:
1.歷史方位:闡明了中國特色社會主義進入了“新時代”。
2.鮮明主題:闡明了堅持和發(fā)展中國特色社會主義是當(dāng)代中國的鮮明主題。
3.奮斗目標(biāo):闡明了“分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”的新目標(biāo)發(fā)展理念。
4.闡明了中國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化與新發(fā)展理念十九大報告指出:“明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。
5.發(fā)展布局:闡明了中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展過程中的總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,是中國特色社會主義的總體布局。全面建成小康社會,全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是中國特色社會主義的戰(zhàn)略布局。
6.發(fā)展動力:闡明了全面深化改革總目標(biāo)和主要內(nèi)容。十九大報告指出:“明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
7.發(fā)展保障:明確了全面依法治國的總目標(biāo)和主要內(nèi)容。
8.安全保障:闡明了新時代的強軍目標(biāo)與方略。
9.外部環(huán)境:闡明了新時代中國外交的理念。九大報告指出,“明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運共同體”。在對外關(guān)系方面,提出和平、發(fā)展、合作、共贏成為時代潮流,強調(diào)中國要堅定不移走和平發(fā)展道路,實施“一帶一路”倡議等,進一步提升對外開放的水平。在國際關(guān)系方面,提出“構(gòu)建人類命運共同體”的新理念,推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。中國要進一步為促進人類和平、發(fā)展與進步的崇高事業(yè)做出積極貢獻。
10.政治保證:闡明了新時代黨的建設(shè)的“新要求”。十九大報告強調(diào)要“明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”,并提出了新時代黨的建設(shè)總要求。
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。是以習(xí)近平為核心的黨中央響應(yīng)新時代和人民的需要,提出的新時代全體人民應(yīng)當(dāng)追求和實現(xiàn)的價值追求趨向,是凝聚人心,鼓舞士氣的法寶。價值觀是人們心中的最基礎(chǔ)的信念系統(tǒng),已經(jīng)形成就具有穩(wěn)定性,就會深刻影響人的思想行為。
24字核心價值觀分為國家、社會和公民個人三個層面。
國家層面:富強、民主、文明、和諧。全面建成小康的目標(biāo)和兩個一百年的奮斗目標(biāo)是全國人民共同價值追求。
富強、民主、文明、和諧,雖然只是四個詞,卻兼容并包。對“富強”的追求,體現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情,既有當(dāng)代的價值,更有傳統(tǒng)的價值?!懊裰鳌薄ⅰ拔拿鳌?,同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標(biāo)?!昂椭C”則綜合了傳統(tǒng)文化中“和合”的因素,又有重要的當(dāng)代的價值和現(xiàn)實的意義。
社會層面:自由、平等、公正、法治?;赝?0多年前,改革開放給“板結(jié)化”的社會以松動的空間,激發(fā)出社會的巨大活力,也正是以此為始,一個又一個傳奇在中國大地不斷生長。10年來,社會建設(shè)從提出到完善,成為“五位一體”格局的重要一環(huán)。與此同時,社會轉(zhuǎn)型期的各類矛盾與問題也紛至沓來。在思想、文化、利益多元多樣多變的時代,社會對“共識”的需要顯得尤為迫切。
社會的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由。中國的改革始自對“自由”的尊重,從最初的“大包干”改革,到社會主義市場經(jīng)濟體制的確立;從對于人民權(quán)益的保護,到堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障,讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。而“平等”是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等,是構(gòu)成法律基石意義上的平等,是需要法治來保證的平等,這個意義上的平等當(dāng)然是社會核心價值的重要組成部分?!肮焙汀胺ㄖ巍斌w現(xiàn)了對當(dāng)今社會訴求的回應(yīng)。
公民層面:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。價值觀最基本的主體還是個人。社會主義核心價值體系踐行的主體,既包括政黨和國家,也包括廣大人民群眾,但最主要的主體應(yīng)是個人,是最廣大的人民群眾?!叭齻€倡導(dǎo)”,涉及國家、社會、個人三個層次,個人是基礎(chǔ),社會要共同努力,才能實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字對我們每個人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對于個人價值的追求,愛自己的崗位,全身心地投入到崗位上,干好本職工作,才可能為國家、為社會、為家庭,也為自己創(chuàng)造未來。正是因為熱愛,才能做到奉獻。
核心價值觀是中國人的家國情懷,修身、齊家、治國、平天下的集中體現(xiàn)。其順序是國家、社會、個人。這與歐美個人主義的價值觀是截然相反的,也是我們應(yīng)該堅守的。