朱凌佳

教育革命不斷呼嘯的今天，無不呼喚著教育的智慧和德育的兼顧。正如智者所言，智慧與德行，猶如一輛車的兩個(gè)輪子。教育好比這輛由智慧與德行護(hù)行的車。時(shí)代變了，現(xiàn)在的學(xué)生是被爸爸媽媽爺爺奶奶精心呵護(hù)，集萬千寵愛于一身長大的一代，他們的內(nèi)心變得敏感，自尊心很強(qiáng)，對(duì)于當(dāng)面，尤其是公開場(chǎng)合的批評(píng)有比較大的抵觸心理。教育對(duì)象的改變，讓教育工作者絕不能再用簡(jiǎn)單粗暴的方式去對(duì)待。不管今時(shí)今日的教育改革手段如何，教育工作者們都該時(shí)時(shí)追問自己的初心。

一、因愛尊生，德智與共

因愛而教，而非為教而教。教育是個(gè)比較特殊的行業(yè)，因?yàn)榻逃龑?duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，教育場(chǎng)所是活動(dòng)場(chǎng)。很少有職業(yè)像教學(xué)一樣是有“生命在場(chǎng)”的創(chuàng)造活動(dòng)。教學(xué)是教師與學(xué)生活生生的靈魂照面，而這些靈魂是各有個(gè)性、獨(dú)特的價(jià)值追求的。熱愛教育事業(yè)，尊重每一位學(xué)生，不僅基于學(xué)生的獨(dú)特性，基于教學(xué)的變化性，更基于一線教育者對(duì)教學(xué)全身心的探究與付出。

教育自誕生以來帶著神圣而細(xì)膩的情懷，教育從事者本著良心做事，方能不誤人子弟。教育智慧閃光處，往往有著教師美德或。道德能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。帶著崇高的道德心執(zhí)教，即便初為人師，亦可運(yùn)用最美好的道德彌補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)不足造成的教育智慧方面的欠缺。

教學(xué)中的每一節(jié)課都是我們生命中不可或缺的一部分。精心備課，向四十五分鐘要最大效率，不敷衍學(xué)生、不敷衍課堂，即不敷衍自己的人生。高效、溫暖的課堂教學(xué)不僅是學(xué)生的珍貴記憶，也是每個(gè)授課教師的溫馨記憶。教育美德不僅注重對(duì)學(xué)生中講究方式方法上美德的滲透，更注重身體力行，能讓學(xué)生切身感受自己的老師的教育情懷和美德，給學(xué)生們今后的人生帶來碰撞式體驗(yàn)和帶來精神層面的引領(lǐng)。

二、為愛前行，智慧開花

教育智慧除了要滿懷愛心，還需要自身強(qiáng)勁的專業(yè)素養(yǎng)作為依托。所謂教育改革，最終指向就是追問教師的專業(yè)能力。唯有源頭活水，能靈活隨機(jī)轉(zhuǎn)變，才能讓教育智慧花開應(yīng)時(shí)。孫紹振教授在《解讀語文》前言中說：“和文本作深度對(duì)話，是要有學(xué)養(yǎng)做本錢的。”孫教授舉例對(duì)《木蘭詩》的解讀，談到如果閱讀者沒有相應(yīng)的背景學(xué)識(shí)作支撐，則很難深入到文本的精髓。如果老師都不能深刻解讀文本，那何談授業(yè)解惑呢？

正乃韓愈所說“術(shù)業(yè)有專攻”，教育變革需要教師平時(shí)每一節(jié)課的努力。每一次的課堂，都是教育變革最好的練兵場(chǎng)?？赡茉趯?shí)際操作中老師們會(huì)抱怨，每節(jié)課像公開課那么準(zhǔn)備會(huì)很辛苦，像平時(shí)那么上課學(xué)生也能考出不差的成績，何必再努力變革呢？于是部分一線教師寧愿遮蔽自己的雙眼，也不想改變。但滿足于訓(xùn)練、灌輸式教育、逃避教育變革大背景、不愛學(xué)習(xí)、不想提升專業(yè)素養(yǎng)的教師，遲早會(huì)被時(shí)代所淘汰。故而有學(xué)者說：“真正的智慧不在于能明察眼前，而且還能預(yù)見未來?！?/p>

臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。理想需要付出，教育變革需要一線教師們更多的付出，我們更需一往無前。蘇霍姆林斯基說：“追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象有完美的精神生活。”過一種幸福完整的教育生活，是每個(gè)一線教育者內(nèi)心最深處的期待。

追求理想的路上可能會(huì)遇見各種挫折，但師者只要心懷堅(jiān)定的信念，就能抵抗未來可能的風(fēng)雪。臺(tái)灣文化大師李敖說：“前進(jìn)的理由只要一個(gè)，后退的理由卻有一百個(gè)。許多人整天找一百個(gè)理由證明他不是懦夫，卻從不用一個(gè)理由去證明他是一勇士?！标悓毶块L也說：“讓奮進(jìn)成為教育人的精神符號(hào)！”教育變革路上需要前仆后繼的勇士們，未來可能變幻莫測(cè)，但只要你把手頭的工作盡可能做得完美，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，就能成為你應(yīng)付未來最鋒利的武器。

三、談愛講法，智慧滲透

沒有教育恰當(dāng)?shù)姆椒?，教育智慧似無從談起。善于使用教育智慧，教育教學(xué)才會(huì)妙趣橫生，而教育智慧往往發(fā)生在待生與待教上。

1.待生：多角度

陶行知說：“你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死?！睂?duì)待學(xué)生注重教學(xué)方法，注重學(xué)生的未來發(fā)展，一切為了教育，一切為了學(xué)生，一線教師需要絞盡腦汁，使勁渾身解數(shù)在教學(xué)方法上動(dòng)足腦筋，才能讓他們所執(zhí)教的學(xué)生成為最幸福的人，這段師生情誼也將成為師生生命中珍貴的回憶。

曾看過一句“愛，生于敬重之心”。平等對(duì)待學(xué)生，一線教師們要多角度了解學(xué)生在當(dāng)時(shí)當(dāng)下的表現(xiàn)，進(jìn)而做出更為合理的回應(yīng)。從心理學(xué)角度大致可以分為三個(gè)角度：一、“自己的角度”就是從自己的角度看待問題;二、“對(duì)方的角度”就是站在別人的角度去看，通過移情體會(huì)別人的感受;三、“第三者的角度”就是旁觀者的角度，從外界觀察整個(gè)人際關(guān)系系統(tǒng)。教育者可以通過這些系統(tǒng)的角度去了解學(xué)生，感受學(xué)生當(dāng)下的狀態(tài)和心理。

站在自己的角度，教師雖然憑借自身的生活閱歷和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但仍可能有失偏頗，因?yàn)榇丝痰慕處煵⑽戳私鈱W(xué)生的苦衷和背景。所以教師要站在對(duì)方的角度，設(shè)身處地地感受當(dāng)下發(fā)生的一切。

《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》也說：“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”“評(píng)價(jià)不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展”。一線教師面對(duì)學(xué)生突發(fā)的問題，不要急于評(píng)價(jià)或訓(xùn)斥，應(yīng)多角度思考，多些評(píng)價(jià)學(xué)生的尺度，讓教師對(duì)學(xué)生的管理順勢(shì)而為，不跟事對(duì)立、不跟人較勁。那些平時(shí)看似玩笑、不認(rèn)真的問題，可以作為突破點(diǎn)，抽絲剝繭地發(fā)現(xiàn)背后深刻的問題，要善于鼓勵(lì)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給學(xué)生點(diǎn)燃一盞希望之燈，因?yàn)榻處煹慕虒?dǎo)，總會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻在某個(gè)合適的境遇里點(diǎn)醒局中人。

2.待教：多趣味

著名學(xué)者錢穆先生曾說：“情趣體現(xiàn)了古典文藝的和諧韻味和文化氣質(zhì)，實(shí)是一種富有哲理的人生之享受，深言之，情趣是富有哲理的‘人生體味?！苯虒W(xué)也是一門精致的藝術(shù)，更是一門精致的科學(xué)。教學(xué)趣味是高品質(zhì)教學(xué)的追求和品味。做一個(gè)有趣味的教師，塑造一節(jié)節(jié)有趣味的課堂，解決一個(gè)個(gè)有趣味的難題，讓教學(xué)富有生活氣息，不脫離實(shí)際，學(xué)以致用，能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，對(duì)執(zhí)教學(xué)科燃起斗志，對(duì)執(zhí)教教師心懷感激。教學(xué)趣味是教師博覽群書，在擁有豐富人生閱歷后信手拈來的錦上添花，是教師深刻思考教材等備課資料后深入淺出的演繹，是教師知行合一后的生活裹挾，是教師費(fèi)盡心力而又施展得毫不費(fèi)力的自然表達(dá)。

教學(xué)有趣味，課堂才有吸引力，如同一餐美味的品食，優(yōu)質(zhì)的精神食糧要遠(yuǎn)勝可口的美食，美食激蕩的是人的味蕾，精神激蕩的是學(xué)生的心神。語文教育專家呂叔湘說：“有一個(gè)口號(hào)，叫做‘先生苦教，學(xué)生苦學(xué)。都是苦，那怎么行？我們做事要感到有樂趣，如果不是精神愉快而是愁眉苦臉地在那兒教，愁眉苦臉地在那兒學(xué)，效果決不會(huì)好，情緒不對(duì)嘛?！笨鬃右嘌裕骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。”一堂有趣的課堂首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱忱，教師詼諧幽默的教學(xué)方式則會(huì)為學(xué)生插上向上的翅膀。德國教育家赫爾巴特認(rèn)為“一個(gè)人在智力上進(jìn)行追求的能量”，是一種好奇心和智力活動(dòng)的警覺狀態(tài)。深度激發(fā)學(xué)生的思維活躍度，才能提高課堂效率，形成師生情緒體驗(yàn)的高級(jí)感受。

“恰似那一低頭的溫柔”，最先在生活中聽到是在某個(gè)課堂上。某語文教師因課堂上某位愛美的姑娘照鏡子，教師發(fā)現(xiàn)后并未直接批評(píng)，只是突然間吟道“恰似那一低頭的溫柔”，竟讓那位女生此后不再上課開小差。教育智慧如同那恰似一低頭的溫柔，巧妙運(yùn)用教育智慧，可以使枯燥的課堂“妙筆生花”，使師生之間關(guān)系和諧。教育智慧運(yùn)用過程中應(yīng)時(shí)刻滲透著德育，德智并行，比翼齊飛，乘著今天的教育變革之風(fēng)，實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行一場(chǎng)教師專業(yè)素養(yǎng)的提升和美育的再升華。