傅燕瑜

(福建省石獅市石光中學(xué) 福建 石獅 362700)

著名詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)該是向人類(lèi)傳遞生命的氣息”。語(yǔ)文是一門(mén)人文性極強(qiáng)的學(xué)科，在初中階段的所有學(xué)科中它是與生命教育關(guān)系最為密切的一門(mén)科目。在語(yǔ)文教學(xué)中，面對(duì)那些漠視生命的學(xué)生,如何引導(dǎo)他們重視生命健康、詩(shī)意地成長(zhǎng)變得尤為迫切，這也是每一位語(yǔ)文老師在教學(xué)中應(yīng)該密切關(guān)注與積極思考的問(wèn)題。

以下是筆者在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的幾種行之有效的方法：

1.文本解讀，揭開(kāi)生命的面紗

初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)藏著許多與生命教育相關(guān)的素材，作為一名語(yǔ)文老師，在平時(shí)的語(yǔ)文課堂中，要學(xué)會(huì)通過(guò)這些教材的指引實(shí)現(xiàn)生命教育的目標(biāo)。

1.1 感恩親情，珍愛(ài)生命。語(yǔ)文版的初中語(yǔ)文課程中有許多關(guān)于親情的文章，如朱德的《回憶我的母親》和林莉的《小巷深處》表達(dá)的都是對(duì)母親的懷念與贊美；海倫·凱勒的《我的老師》是對(duì)恩師的懷念與感激；朱自清的《背影》更是描繪出了一位質(zhì)樸又深?lèi)?ài)兒子的父親形象；劉亞洲的《給兒子的一封信》滲透著一個(gè)父親對(duì)于兒子的關(guān)愛(ài)與教誨；蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》是一位父親用最美麗的語(yǔ)言教會(huì)女兒什么是愛(ài)……喚起孩子對(duì)于親情的一種責(zé)任，才能讓他們?cè)诶щy面前珍愛(ài)生命。

1.2 賦予生命最美的意義?！都o(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》、《白楊禮贊》、《石縫間的生命》這些篇目又以深情的筆觸讓我們思索生命的意義到底是什么？在這世間有無(wú)數(shù)的人用自己的一生踐行著生命的意義，在艱難的成長(zhǎng)環(huán)境中，這些植物用挺拔的枝干，用青蔥的綠色，讓我們見(jiàn)證的生命的頑強(qiáng)與不屈。無(wú)論是人或是物，都告誡我們?cè)谶@條生命之路上，不管遇到何種困難，都不應(yīng)該放棄生命。

語(yǔ)文學(xué)科本身的人文性使它比其他學(xué)科多了一些教育的意義，其中善于利用課文中的篇章對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育更是刻不容緩。

2.課外閱讀，鑄就生命的堡壘

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有這樣一條:“閱讀是教師、學(xué)生與文本之間對(duì)話的過(guò)程。”作為學(xué)生閱讀道路上的一個(gè)引導(dǎo)者，語(yǔ)文老師也可以通過(guò)推薦書(shū)目的這種方式，與學(xué)生進(jìn)行生命之間的對(duì)話。初中階段必讀的經(jīng)典篇目《魯賓遜漂流記》、《繁星·春水》就是很好的兩個(gè)教育素材。

《魯賓遜漂流記》這本書(shū)在書(shū)中有很多處表現(xiàn)了魯濱遜對(duì)于自己生命的尊重：他在遭遇海難流落到孤島上以后，并沒(méi)有抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，把荒島改造成了井然有序、欣欣向榮的家園。他孤身一人在荒無(wú)人煙的孤島上生活了28年，而從未想過(guò)要放棄生命，而是以百折不饒的豁達(dá)態(tài)度面對(duì)人生困境。

冰心在《繁星·春水》這部作品里，用一首首玲瓏剔透的小詩(shī)，用她溫柔的筆調(diào)，在探索著生命的意義。這些靈光閃動(dòng)的語(yǔ)言里面包含著她對(duì)生命真諦的認(rèn)識(shí)和理解：“魚(yú)兒上來(lái)了，水面上一個(gè)小蟲(chóng)漂浮著——在這小小的生死關(guān)頭，我脆弱的心，忽然顫抖了”如若沒(méi)有那種對(duì)生命的珍惜和對(duì)弱者的同情，她的心為何會(huì)顫動(dòng)？

在課本之外，找到生命的美，并且通過(guò)閱讀與學(xué)生一起交流，讓學(xué)生成為一個(gè)熱愛(ài)生命的人，這也是我們的職責(zé)。

3.文學(xué)寫(xiě)作，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)最終要落實(shí)到寫(xiě)作上面，語(yǔ)文老師可以有目的的展開(kāi)一些以生命教育為內(nèi)容的寫(xiě)作訓(xùn)練。如：充分利用課前三分鐘的時(shí)間，每節(jié)課前都可以準(zhǔn)備幾個(gè)跟生命有關(guān)的閱讀語(yǔ)段或是短視頻，讓學(xué)生在看完后進(jìn)行100字左右的小片段寫(xiě)作；也可以在每周的周記中適時(shí)的布置一些跟生命教育或是應(yīng)對(duì)挫折和磨難有關(guān)的題目，培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中對(duì)親情、友情的意識(shí)，提升他們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)程度和思考問(wèn)題的深度。

還有，初中時(shí)期作文的命題應(yīng)該要適當(dāng)?shù)丶尤搿吧边@一題材，可以是直接式的命題作文，如《生命的美好》、《善待生命》、《生命的意義》……，也可以是《每一站都有風(fēng)景》、《感恩的心》、《心向陽(yáng)處》、《面朝大花，春暖花開(kāi)》等這種拓展式的題目，在寫(xiě)作中促使學(xué)生認(rèn)真地思考生命問(wèn)題，理解生命，尊重生命。久而久之，學(xué)生的生命意識(shí)一定會(huì)在寫(xiě)作中得到提高。

4.社會(huì)實(shí)踐，踐行生命的偉大

作為一個(gè)一線教師，我們知道填鴨式的教學(xué)是最行不通的。生命本身就是熱烈的，跳動(dòng)的，僅靠一些死板的文字，又怎能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)生命呢？所以說(shuō)在進(jìn)行生命教育的同時(shí)最不能缺少的就是實(shí)踐。

我們教他們生命來(lái)之不易，父母是如何愛(ài)護(hù)他們使其茁壯成長(zhǎng)的。這樣反復(fù)的苦口婆心，還不如直接讓他們?cè)谏砬柏?fù)重10斤感受媽媽十月懷胎的不易，讓他們?cè)诎胍沽璩糠謩e定幾個(gè)鬧鐘，24:00、2:00、4:00、6:00，在這些時(shí)間反復(fù)起床，讓他們也知道養(yǎng)兒的不易。

我們也可以組織學(xué)生看電教片如《辛德勒的名單》、《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》、《入殮師》等；邀請(qǐng)學(xué)校的心理教師來(lái)給學(xué)生做專(zhuān)題報(bào)告并進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)；在課堂上開(kāi)展一些文學(xué)作品的研討等方式來(lái)使學(xué)生在活動(dòng)中獲得心靈的收獲和生命技能的提高。

“生命乃素質(zhì)之載體，沒(méi)有生命，就沒(méi)有素質(zhì)，于是我們可以說(shuō)，沒(méi)有生命教育，就沒(méi)有素質(zhì)教育”[1]。我們并不奢望生命教育能一蹴而就或一勞永逸地解決所有問(wèn)題，但是做為一名語(yǔ)文老師，我們期待在不經(jīng)意間撒入學(xué)生心間的那枚生命教育的種子，能夠在在學(xué)生的心田發(fā)芽生長(zhǎng)，最終長(zhǎng)成參天大樹(shù)。