宋橋仔 江西工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)院

隨著社會文化的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)武術(shù)已經(jīng)發(fā)展成一種新的形態(tài)，目前主要分為傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)這兩種類型。競技武術(shù)是在傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但又與傳統(tǒng)武術(shù)不同，通過競技武術(shù)可以展現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的文化魅力，但無法全面?zhèn)鬟f出傳統(tǒng)武術(shù)的文化內(nèi)涵，因此要正確認(rèn)識到傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)的不同，深入分析傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)的不同，從而推動兩者之間的協(xié)同發(fā)展。

一、傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)的發(fā)展形勢對比

（一）產(chǎn)生背景的不同

對于傳統(tǒng)武術(shù)的起源，最早可以追溯到原始社會，當(dāng)時生存環(huán)境十分惡劣，先人為了更好地生存會與野獸進(jìn)行搏斗，從而慢慢掌握搏斗的技巧和方法。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)武術(shù)逐漸開始進(jìn)行系統(tǒng)性的發(fā)展，在各個朝代的軍事活動中有著廣泛的應(yīng)用，促使傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容得到了很大的豐富，并且具有多樣性的功能，進(jìn)而形成了獨具特色的中華傳統(tǒng)文化[1]。

而競技武術(shù)是在近代出現(xiàn)的，當(dāng)時西方文化對傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)生了較大的影響，促使傳統(tǒng)文化逐漸發(fā)展為劍術(shù)、刀術(shù)、槍術(shù)等一系列競賽項目，并且逐漸發(fā)展為一個完整的運動系統(tǒng)。近年來，競技武術(shù)的發(fā)展范圍越來越廣，目前已經(jīng)朝著更新、更難、更美的方向發(fā)展，這對競技運動員的要求也越來越高。

（二）傳承形式的不同

在過去，由于受到傳統(tǒng)思想的影響，我國對傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承方式是以言傳身教來進(jìn)行的，主要體現(xiàn)在師徒或父子之間。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，對信息技術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛，大大拓寬了傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳播方式，并且不少高校也陸續(xù)開展了傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)課程。競技武術(shù)是通過體育學(xué)校、體工隊等來進(jìn)行人才培養(yǎng)，利用各種競賽活動來鍛煉運動員的專業(yè)能力，經(jīng)過長時間的訓(xùn)練就能夠成長為專業(yè)的武術(shù)運動員[2]。

二、傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)的訓(xùn)練形式對比

（一）不同的練習(xí)目的

隨著社會文化的不斷發(fā)展，目前傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)目的可以分為以下幾種：一是防身，通過進(jìn)攻防擊來抵御對手，以此來保護(hù)自己的人身安全。二是促進(jìn)身心健康發(fā)展，在習(xí)武時要注重呼吸配合，不斷提升練習(xí)的功效，從而提升自己的身體素質(zhì)。三是培養(yǎng)習(xí)武者的思想道德，通過練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)可以增強對中華傳統(tǒng)文化的了解，繼而更好地傳承中華傳統(tǒng)文化，有助于提升習(xí)武者的思想品質(zhì)。

與傳統(tǒng)武術(shù)相比，競技武術(shù)的練習(xí)目的在于獲得優(yōu)異的成績。多數(shù)訓(xùn)練競技武術(shù)的運動員是十分專業(yè)的，并且自身具備較高的競技能力，這樣才能參與到競技比賽中。另外，要想在競技比賽中獲取到優(yōu)異的成績，就需要競技運動員經(jīng)過大量的努力，從而不斷提升自己的競技水平[3]。

（二）不同的訓(xùn)練體系

傳統(tǒng)武術(shù)具有豐富的訓(xùn)練體系，主要可以分為基本功訓(xùn)練、復(fù)式技法和單式技法等訓(xùn)練體系。其中，基本功訓(xùn)練包括了底盤、耐力、速度、爆發(fā)力等內(nèi)容，而單式技法包括對單個動作的拆解、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練等，復(fù)式技法則包括對多個動作的拆解、練習(xí)。這樣，通過不同的訓(xùn)練體系可以提升習(xí)武者的身體素質(zhì)，促使習(xí)武者能夠更好地增強自身的功力。

競技武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)不同，追求武術(shù)動作的整體質(zhì)量和動作難度，競技運動員要增強自己的演練水平。對于競技武術(shù)來說，其訓(xùn)練體系是以“打練分離”為主，所以訓(xùn)練體系也是以散打分離的形式而發(fā)展的，在保持武術(shù)特性的基礎(chǔ)上需要對每個動作進(jìn)行規(guī)范，堅持追求技術(shù)動作中的高、新、美和難，并且要不斷提升自己的應(yīng)變能力，樹立“突出運動項目特點”的訓(xùn)練理念，尤其要注重運動項目的本質(zhì)特點，將腿法、摔法和拳法進(jìn)行綜合運用，以此來形成競技武術(shù)的文化特色。

三、結(jié)語

根據(jù)對傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)的分析，需要認(rèn)識到兩者之間的不同之處，這樣才能更全面地掌握武術(shù)的文化內(nèi)涵，從而有效汲取中華傳統(tǒng)民族文化的精神和底蘊。對于習(xí)武者而言，必須要根據(jù)當(dāng)前時代發(fā)展的需求來進(jìn)行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)相結(jié)合，全面提升自己的訓(xùn)練能力和訓(xùn)練水平，以此來推動我國傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)的發(fā)展。我們要認(rèn)識到，傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)之間是相互影響的，只有正確把握好兩者的文化底蘊才能促進(jìn)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，促使傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)可以協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)真正的共同進(jìn)步。