湯璐璐
(江蘇省泰州市第二中學(xué),江蘇泰州 225300)
高中階段音樂教學(xué)以鑒賞教學(xué)為主要形式,鑒賞教材中涉及大量民族音樂,教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的過程中,可以結(jié)合民族音樂的內(nèi)容,進(jìn)行科學(xué)的聆聽和分析[1]。同時(shí),教師還可以結(jié)合民族音樂的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)行有效的拓展,幫助學(xué)生從多角度了解民族藝術(shù),在提高學(xué)生自身音樂審美能力的同時(shí),激發(fā)學(xué)生心中對(duì)民族藝術(shù)的喜愛,不斷提升他們的音樂綜合素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)對(duì)民族藝術(shù)的有效傳承和發(fā)展。
在欣賞民族歌曲時(shí),教師要多引入一些民族經(jīng)典作品,幫助學(xué)生在全面欣賞中細(xì)細(xì)品味民族藝術(shù)的魅力,讓他們?cè)谫p析各民族音樂的過程中,科學(xué)地對(duì)比聆聽,帶領(lǐng)他們更具體地感受不同民族的不同音樂風(fēng)格,品味民族魅力,提升審美能力。為了幫助學(xué)生深入感知藝術(shù)作品的民族魅力,教師可開展多民族歌曲的薈萃聆聽,引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)對(duì)比、辨別聆聽,實(shí)現(xiàn)其音樂欣賞能力的提升。
例如,在學(xué)習(xí)高中音樂《美麗的草原我的家》時(shí),教師為了幫助學(xué)生全面欣賞蒙古歌曲的民族曲風(fēng),可引入大量蒙古經(jīng)典歌曲。例如,《牧歌》《嘎達(dá)梅林》《鴻雁》,還包括一些當(dāng)下比較流行的蒙古歌曲,如鳳凰傳奇的《我從草原來》《最炫民族風(fēng)》、騰格爾的《天堂》《蒙古人》、呼斯楞的《醉鄉(xiāng)》等,將這些動(dòng)聽的蒙古旋律帶入課堂,有助于學(xué)生感知蒙古歌曲的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)與豪邁熱情。同時(shí),教師還可以融入一些其他民族的歌曲,進(jìn)行對(duì)比賞析,讓學(xué)生更準(zhǔn)確地把握各民族的風(fēng)格特點(diǎn),如教師可結(jié)合傣族的《月光下的鳳尾竹》、藏族的《青藏高原》、維吾爾族的《阿拉木汗》等,眾多民族薈萃構(gòu)成了民族藝術(shù)的多彩聆聽,讓學(xué)生科學(xué)、生動(dòng)地欣賞,有效地提升學(xué)生的審美能力,幫助學(xué)生充分感受民族藝術(shù)的無限魅力,激發(fā)其心中對(duì)民族歌曲的喜愛之情。
在高中音樂聽賞中,有許多經(jīng)典的民樂作品,這些民樂是民族藝術(shù)的精髓,值得我們細(xì)細(xì)品味。教師在學(xué)生聆聽的過程中要結(jié)合作品的相關(guān)介紹,幫助學(xué)生展開深入探究,使他們更全面地了解作品。教師要重視民樂的聽賞教學(xué),通過教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族樂曲的無限熱愛,讓他們充分感受、全面認(rèn)知,真正走進(jìn)民樂藝術(shù)的殿堂,感知民樂的藝術(shù)美,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民樂的喜愛之情,實(shí)現(xiàn)對(duì)民族藝術(shù)的有效傳承[2]。
例如,在聆聽高中音樂二胡獨(dú)奏曲《良宵》時(shí),教師就在作品的聆聽中結(jié)合了作品的詳細(xì)介紹,教師從這首作品引出二胡演奏家劉天華,并對(duì)他進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹,讓學(xué)生了解到劉天華是一代國(guó)樂宗師,是我國(guó)近現(xiàn)代二胡學(xué)派的奠基人,他有許多二胡經(jīng)典代表作,除了課本中的《良宵》之外,還有《光明行》《月夜》《空山鳥語(yǔ)》《病中吟》等,教師可以節(jié)選作品中的經(jīng)典部分展開對(duì)比聆聽,幫助學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)民族樂器二胡的世界,感受民族藝術(shù)的精髓所在。談到二胡這種民族樂器,就不得不提到我國(guó)另一位二胡演奏家華彥鈞,華彥鈞又被稱為瞎子阿炳,是一位杰出的民間音樂人才,他生前創(chuàng)作了大量的音樂作品,但大多都沒有保存下來,只有三首二胡曲和三首琵琶曲被收錄下來,三首二胡曲是《寒春風(fēng)曲》《聽松》《二泉映月》,三首琵琶曲是《昭君出塞》《大浪淘沙》《龍船》,教師要引導(dǎo)學(xué)生欣賞華彥鈞的經(jīng)典作品,讓他們感受演奏者的情感表現(xiàn)、藝術(shù)造詣,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族藝人的無限崇敬以及對(duì)民族藝術(shù)的無限熱愛之情。
教師在引導(dǎo)學(xué)生民族樂器的聆聽過程中,要多引入作品,并對(duì)作品進(jìn)行講解,讓學(xué)生從理論中更深入地了解作品,從聆聽中更全面地感知精髓,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族藝人及民族藝術(shù)的崇敬和熱愛之情。
在進(jìn)行民族藝術(shù)欣賞時(shí),教師可以結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)手段,用視頻形式帶領(lǐng)學(xué)生欣賞作品,讓學(xué)生在生動(dòng)的欣賞過程中領(lǐng)略作品的美感,達(dá)到作品欣賞的最佳效果。視頻觀摩是一種較為直觀的欣賞方式,學(xué)生在視頻的激發(fā)下,收獲視聽雙方面的感受,有助于他們體驗(yàn)作品的情感內(nèi)涵,促進(jìn)欣賞教學(xué)的高效開展。
例如,在學(xué)習(xí)高中音樂《中國(guó)少數(shù)民族音樂》一課時(shí),教師結(jié)合教材中的《酒歌》《遼闊的草原》《紡織謠》《牡丹江》《一杯酒》《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》等不同民族的歌曲,讓學(xué)生觀看視頻進(jìn)行對(duì)比聆聽,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)視聽感官,生動(dòng)地進(jìn)行科學(xué)的欣賞及分析,讓聆聽更有實(shí)效,讓作品的美感展現(xiàn)得淋漓盡致。教師在播放視頻時(shí),可以結(jié)合歌唱家現(xiàn)場(chǎng)演唱的視頻,也可以結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)景或當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的內(nèi)容視頻,讓學(xué)生從多角度感知各民族的文化特點(diǎn),為歌曲聆聽奠定良好的基礎(chǔ)。此外,教師在聆聽過程中還要結(jié)合視頻,進(jìn)行理論知識(shí)講解,讓學(xué)生接受更多有關(guān)民族音樂的知識(shí),豐富他們的音樂認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。
為了讓民族音樂的賞析更加生動(dòng)具體,教師組織學(xué)生通過觀看視頻的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),讓聆聽在視聽的雙重作用下變得豐富多彩,有助于學(xué)生深入感知、高效欣賞,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的興趣,不斷提升課堂教學(xué)效益。
少數(shù)民族的人民多能歌善舞,民族舞蹈也是民族藝術(shù)中極其重要的部分。為此,在開展民族音樂欣賞時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生感受民族舞蹈的精彩內(nèi)容,結(jié)合教材、聯(lián)系課外,組織學(xué)生全面欣賞及模仿民族舞蹈,用一系列富有趣味的互動(dòng)模仿活動(dòng),點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心對(duì)民族藝術(shù)的熱愛,激發(fā)學(xué)生欣賞民族音樂的興趣。
例如,在欣賞高中音樂《少數(shù)民族民間舞蹈》一課時(shí),教師結(jié)合課本中的藏族舞蹈《雪域神光》和蒙古舞蹈《駿馬雄鷹》展開生動(dòng)的欣賞,讓學(xué)生結(jié)合舞蹈視頻進(jìn)行賞析,并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)其中一些經(jīng)典動(dòng)作,讓學(xué)生進(jìn)一步了解不同民族的曲風(fēng)特色、舞蹈特色。為了讓內(nèi)容更加豐富,教師還可以進(jìn)行知識(shí)拓展,在教學(xué)過程中引入一些其他民族的舞蹈,如傣族舞蹈《月光下的鳳尾竹》、維吾爾族舞蹈《掀起了你的蓋頭來》等,教師可節(jié)選部分經(jīng)典動(dòng)作讓學(xué)生互動(dòng)模仿,然后再安排學(xué)生在講臺(tái)上展示,讓其他學(xué)生猜一猜其表演的是哪個(gè)民族的舞蹈。
教師在民族音樂學(xué)習(xí)中融入民族舞蹈模仿互動(dòng)環(huán)節(jié),能夠激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,幫助他們?cè)谟鋹偟幕?dòng)體驗(yàn)中,走進(jìn)各民族,了解各民族,從而實(shí)現(xiàn)音樂欣賞的教學(xué)目的,提升學(xué)生的音樂審美能力。
總之,在高中階段的音樂欣賞教學(xué)過程中,教師要注重對(duì)民族音樂內(nèi)容的聽賞,要通過民族歌曲、民族樂曲、民族舞蹈、民族風(fēng)情等方面的欣賞和觀摩,帶領(lǐng)學(xué)生全面了解和深入探究民族藝術(shù)的經(jīng)典所在,讓學(xué)生隨著教師的科學(xué)引導(dǎo),展開積極的學(xué)習(xí)和互動(dòng),提升自身音樂的審美能力,培養(yǎng)內(nèi)心對(duì)民族音樂的喜愛之情,并實(shí)現(xiàn)對(duì)民族藝術(shù)的有效傳承和發(fā)展。