學(xué)習(xí)共同體的理念最早是由美國著名的教育家杜威提出的。真正把它轉(zhuǎn)化為一種亞洲的形態(tài)是佐藤學(xué)老師做的。

所以這個(gè)學(xué)習(xí)共同體的樣態(tài)有100多年了。所謂共同體跟“社會(huì)”以及“世界”這些概念是不同的，共同體當(dāng)中的每一個(gè)人都是平等的，它是互相信任，互相支持，每個(gè)人跟其他人的關(guān)系都是一種非常良性的關(guān)系。如果是一般的社會(huì)，人和人之間是有階層的，會(huì)被劃分成不同的階層，被劃分為窮人和富人，被劃分成優(yōu)等生和困難生，但是共同體里所有的孩子都是平等的。那么，“學(xué)習(xí)”，佐藤學(xué)老師把它定義為三種對(duì)話，學(xué)習(xí)是自己與他人的對(duì)話，自己與自己的對(duì)話：以及自己和客觀世界的對(duì)話。這種對(duì)話如何能變成一個(gè)共同體，變成對(duì)話的共同體，需要我們課堂轉(zhuǎn)型，從一個(gè)老師獨(dú)白的課堂，變成所有的學(xué)生平等的思考，共同對(duì)話，形成一種相互協(xié)同的交響式的課堂。所謂“交響”，每個(gè)人都發(fā)出自己的聲音，就像交響樂一樣，發(fā)出的聲音不一樣，但是構(gòu)成了一個(gè)美好的樂章。從獨(dú)白的課堂變成一個(gè)交響的課堂，這是學(xué)習(xí)共同體想追求的課堂狀態(tài)，要形成這種課堂狀態(tài)，就需要我們老師盡力保證每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)權(quán)，這個(gè)也是學(xué)習(xí)共同體最根本的愿景。我們要把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給每一個(gè)孩子，保障所有人。這是一個(gè)挑戰(zhàn)，你的課堂當(dāng)中有40個(gè)孩子，你要保障所有的人都不落后。孩子之間是有差異的，還要把這種差異轉(zhuǎn)化成資源，把這種差異變成一種和諧的交響樂，這個(gè)對(duì)老師的專業(yè)要求是非常高的。

一、從“教”的專家變成“學(xué)”的專家

老師講課靠教案，20年的教案可以一直講下去，但是這樣狀態(tài)的老師不可能成長(zhǎng)。老師不成長(zhǎng)，學(xué)生怎么可能成長(zhǎng)？所以，老師要從“教”的專家變成“學(xué)”的專家。學(xué)的專家就是首先我們自己是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)者，我們不以自己為核心，想著給孩子灌輸多少東西，而是知道自己的不足在哪里，永遠(yuǎn)處在學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我們自身示范學(xué)習(xí)，其實(shí)對(duì)孩子有很好的促進(jìn)作用，我的老師天天在讀書，我的老師就是愛學(xué)習(xí)的人，孩子自然而然就愛學(xué)習(xí)，這是我們成為學(xué)的專家的第一層含義。第二層含義是我們成為學(xué)的專家就是要知道孩子到底是怎么學(xué)習(xí)的，而不是臆想我就應(yīng)該這么教。

我們不但要考慮個(gè)體的學(xué)生如何學(xué)習(xí)，我們還要考慮：學(xué)生如何在這個(gè)群體當(dāng)中能夠有所成長(zhǎng)，必須了解每一個(gè)孩子，他的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)狀態(tài)。如果我們只站在學(xué)科本位，或者站在老師本位的角度，不去了解學(xué)生真正的學(xué)習(xí)狀態(tài)的話，我們的教學(xué)必然不會(huì)引起學(xué)生的興趣。學(xué)情其實(shí)是老師最應(yīng)該關(guān)注的。通常，老師上公開課，有的專家說好，有的專家說不好，老師覺得無的放矢，不知道到底應(yīng)該聽誰的，其實(shí)不用聽專家A的，也不用聽專家B的，要聽學(xué)生的！

二、課后研討是一個(gè)很好的載體

課后研討是學(xué)習(xí)共同體很重要的組成部分，因?yàn)槔蠋熞嬲蔀閷W(xué)習(xí)的專家，要真正了解學(xué)情，為此必須有一個(gè)載體，其實(shí)課后研討就是很好的載體。原來的教研活動(dòng)也有課后研討，這種課后研討，主要針對(duì)的是評(píng)價(jià)老師哪里教得好，那里教得不好，提出三點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)兩點(diǎn)缺點(diǎn)。但是這樣的評(píng)價(jià)，結(jié)束以后，覺得自己教的挺好的老師從此不成長(zhǎng)了，覺得自己很不錯(cuò)，而被批評(píng)的老師也許從此一蹶不振，所以最終大家都不太開心，主要是沒有收獲。其實(shí)我們?cè)趺礃影蜒芯炕顒?dòng)做扎實(shí)，才是最核心的問題點(diǎn)。從評(píng)價(jià)老師教的好不好，轉(zhuǎn)化成每一個(gè)老師都成為真正的觀察員，要求每一個(gè)老師都領(lǐng)一個(gè)觀察員的角色，就研究一個(gè)小孩，把他的完整的學(xué)習(xí)狀態(tài)記錄下來。孩子的語言、動(dòng)作、行為、身體姿態(tài)、表情，包括學(xué)習(xí)單以及他跟其他孩子的互動(dòng)，都要讓老師記錄下來，目的是告訴老師，真正知道孩子的學(xué)習(xí)困難點(diǎn)在哪里，它的學(xué)習(xí)困難就是我們課堂要改進(jìn)的地方。另外一個(gè)方面是為什么讓老師細(xì)致地觀察孩子的學(xué)習(xí)？通過觀察就會(huì)知道很多孩子的觀點(diǎn)，他們的學(xué)習(xí)方法其實(shí)是我們想知道的，他們的很多表現(xiàn)也是讓人非常驚訝的。包括很多弱勢(shì)的學(xué)生，老師知道叫他們“學(xué)困生”，但這些同學(xué)在自主思考和與同伴交流的過程中，會(huì)有很多與眾不同的發(fā)現(xiàn)，如果我們沒有做課堂觀察，這些發(fā)現(xiàn)往往會(huì)因?yàn)檫@些孩子不出色，沒有得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì)而被忽略掉，永遠(yuǎn)覺得這些孩子沒有什么好的表現(xiàn)。但是如果我們經(jīng)過了深刻的課堂觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子看問題的觀點(diǎn)都不一樣，看問題的角度都不一樣，對(duì)文本的思考、對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)的思考，都有很深邃的地方。這讓我們從另外一個(gè)角度，敬畏我們的孩子，即對(duì)孩子觀點(diǎn)的敬畏，對(duì)他們所處的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的敬畏。不要以為孩子比我們小，所以他們就永遠(yuǎn)要向我們學(xué)習(xí)。其實(shí)越小的兒童，我們承認(rèn)可借鑒的東西越多，可以給我們很多的啟發(fā)，從這個(gè)角度來講，我們研課的過程，實(shí)際上已經(jīng)從評(píng)價(jià)狀態(tài)變成了一個(gè)研究狀態(tài)。

三、我們要真正向?qū)W生學(xué)習(xí)

任何一個(gè)課堂，走進(jìn)去我們都可以學(xué)到很多的東西，執(zhí)教老師的方法和技巧可以學(xué)，包括很多孩子他們的學(xué)習(xí)方法，甚至學(xué)習(xí)弱勢(shì)者的展示，其實(shí)對(duì)我們都有啟迪作用。這個(gè)孩子學(xué)習(xí)的困難，這個(gè)孩子在學(xué)習(xí)過程中不盡如人意的地方，難道我自己班上孩子就沒有嗎？難道我在教學(xué)當(dāng)中不會(huì)出現(xiàn)這樣的問題？所以通過他人的課堂，進(jìn)行自我反思，是學(xué)習(xí)共同體課后研究的基本原則，不是反思其他人，而是進(jìn)行自我反思，從而改進(jìn)自己的課堂，所以這種共同體才可以形成。共同體當(dāng)中的每一個(gè)人為什么可以抱團(tuán)，為什么可以相互接納，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都反思自己的問題，而去敬畏其他人，所以，這個(gè)共同體的凝聚力可以形成。

如果沒有這個(gè)共同體，每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)權(quán)是沒有辦法得到保障的，最重要的是提升老師的專業(yè)水平。老師靠外在制度的約束來發(fā)展，其實(shí)是很困難的，更多的是靠什么？老師真正知道自己的困境到底在哪里？這種自我反思，所形成的對(duì)自我的反觀變成老師自主發(fā)展的動(dòng)力。讀書能不能促進(jìn)老師專業(yè)發(fā)展，聽講座能不能促進(jìn)教師發(fā)展，全都可以，但是前提條件是什么？老師真正知道自己應(yīng)該在哪些方面發(fā)展，到底缺什么。如果老師自己心里沒有數(shù)的話，無論外界灌多少東西，都不會(huì)有感受。

現(xiàn)在進(jìn)行課堂觀察、課后研討之后，發(fā)現(xiàn)原來每一個(gè)孩子都有很多很多學(xué)習(xí)的困難，真實(shí)學(xué)習(xí)推進(jìn)如此艱難的時(shí)候，我們老師要考慮孩子的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，要考慮孩子的同伴關(guān)系，要考慮他的家庭情況，方方面面的問題都要考慮，當(dāng)然最重要的是老師自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法有沒有問題，這些自我反思讓老師知道，做一個(gè)老師是非常艱難的，可以說天底下最難做的就是老師。為什么很多人認(rèn)為老師是很簡(jiǎn)單的工作呢？就是因?yàn)楹軓?fù)雜的工作我們把它做簡(jiǎn)單了。

四、老師是不會(huì)被人工智能替代的職業(yè)

教師其實(shí)是世界上最難的工作之一。有人講醫(yī)生的專業(yè)非常復(fù)雜，老師只能算是準(zhǔn)專業(yè)，根本沒有醫(yī)生那么復(fù)雜。在我看來，教師的工作其實(shí)比醫(yī)生更復(fù)雜?，F(xiàn)在醫(yī)生不用醫(yī)療儀器基本上不能看病，但是我們老師有哪些儀器可以借助嗎？沒有。我們老師基本是靠中醫(yī)式的望聞問切。

我曾經(jīng)一度拼了力氣學(xué)腦科學(xué)，但是我發(fā)現(xiàn)認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展，跟我們實(shí)際“臨床”當(dāng)中的應(yīng)用差距太遠(yuǎn)，基本上處于個(gè)別化的實(shí)驗(yàn)階段，離我們老師要進(jìn)行大面積的教學(xué)，大面積的帶領(lǐng)學(xué)生這個(gè)需求相比差距非常大，只能作為我們不確定這個(gè)方法好還是不好的情況下，我們可以進(jìn)行個(gè)別化的實(shí)驗(yàn)，通過個(gè)別化的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證，這個(gè)驗(yàn)證范圍其實(shí)還是有限的。我們對(duì)腦的認(rèn)知太有限了，需要通過孩子一些外顯的表現(xiàn)，去推測(cè)他大腦的運(yùn)行狀態(tài)，他到底是怎么想的， 他到底是怎么思維的。

因此，老師是十項(xiàng)不會(huì)被人工智能替代的職業(yè)之一。因?yàn)檫@當(dāng)中需要大量的情感運(yùn)用，而情感是人工智能不能替代的。老師和學(xué)生之間形成了大量的智力的互動(dòng)，這種互動(dòng)是非常復(fù)雜的，甚至一個(gè)非常微妙的動(dòng)作和眼神，對(duì)其中的平衡都起到一個(gè)打破的作用。師生的深度互動(dòng)，既包括情感的，也包括認(rèn)知的，包括方方面面的互動(dòng)，是無人能夠取代的。

五、佐藤學(xué)給我們的啟示

佐藤學(xué)老師的研究方法從研究老師的教轉(zhuǎn)向研究學(xué)生的學(xué)，對(duì)學(xué)生學(xué)的研究是基于證據(jù)的研究，絕不臆斷，不按經(jīng)驗(yàn)說話。

佐藤學(xué)老師為什么用照相機(jī)而不是攝像機(jī)？他原本是一手?jǐn)z像機(jī)，一手照相機(jī)，而我往往是一個(gè)手機(jī)一個(gè)攝像機(jī)，還有一個(gè)課堂觀察本，往往處在來不及的狀態(tài)，因?yàn)樾畔⑻嗔恕Ｗ籼賹W(xué)老師，的課堂觀察分不同層次，如果就是一個(gè)焦點(diǎn)課堂，只進(jìn)入一個(gè)課堂，一直進(jìn)行長(zhǎng)期觀察，只觀察一個(gè)組或者一個(gè)學(xué)生的話，就會(huì)采用錄像機(jī)和照相機(jī)，同時(shí)包括小記錄本方法，而佐藤學(xué)老師進(jìn)入學(xué)校之后，往往同時(shí)要看很多班級(jí)。同時(shí)看很多班級(jí)的情況下，大多數(shù)的記錄是按照個(gè)案記錄。

他要保證每一個(gè)課堂都讓孩子的學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生，要確保這個(gè)事，他就要去所有的教室，日本的課堂研究原則是所有的課堂都開放。佐藤學(xué)老師要去很多班級(jí)，沒有辦法拿攝像機(jī)在一個(gè)孩子旁邊拍，照相機(jī)的好處是，每抓一個(gè)鏡頭，都是典型性的鏡頭，在這個(gè)鏡頭當(dāng)中，能夠詮釋一些背后的東西。佐藤學(xué)老師經(jīng)常用的方法是這個(gè)鏡頭拍好迅速倒出來，讓各位老師通過鏡頭的捕捉，佐藤學(xué)老師的情況說明，來詮釋背后說明了什么。實(shí)際是用一個(gè)一個(gè)的情境和老師進(jìn)行溝通和交流，看我們的課堂，這種情況我們?cè)趺唇忉專覀冎涝趺唇忉?，就知道后續(xù)要進(jìn)行怎么樣的改進(jìn)。

把他所有的學(xué)習(xí)歷程全部錄下來，回放給執(zhí)教老師一起看，研究這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)困難，討論為什么造成這種情況，怎么樣進(jìn)行改進(jìn)，有的時(shí)候，這個(gè)孩子本來是一個(gè)普通的孩子，或者是很弱勢(shì)的孩子，這節(jié)課突然表現(xiàn)得非常驚艷，他的很多觀點(diǎn)甚至超過了一般意義上的學(xué)優(yōu)生，這樣的情況如果進(jìn)行細(xì)致的課堂觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不是個(gè)案，是非常正常的情況，這些都是通過這種錄像分析出來的。那我們老師為什么愿意參加這么長(zhǎng)時(shí)間的課例研究呢，因?yàn)檫@個(gè)是很消耗時(shí)間的，但是我們老師發(fā)現(xiàn)，之前所接受的培訓(xùn)也好，教研也好，從來沒有一個(gè)從視覺上告訴他，原來學(xué)生是這樣學(xué)習(xí)的。從來沒有通過攝像機(jī)的視覺看過自己的孩子是什么樣的。當(dāng)我們把這個(gè)信息呈現(xiàn)給老師的時(shí)候，老師感覺特別驚奇，原來我很多對(duì)孩子的想法都是不正確的。

（未完待續(xù)）

（2018年9月23日-10月21日，齊悅老師主持《悅聽童言》節(jié)目，與學(xué)習(xí)共同體研究院陳靜靜博士就學(xué)習(xí)共同體、課堂變革、學(xué)生發(fā)展等諸多教育議題進(jìn)行了交流。本刊轉(zhuǎn)載時(shí)有所改動(dòng)，小標(biāo)題為編者所加）