趙芮

【摘 要】中國(guó)的書法文化對(duì)于全球化的融入是一個(gè)具有時(shí)代意義的命題。本文從書法藝術(shù)、中國(guó)書法全球化發(fā)展的意義、基本要素、存在的主要問題等不同的方面進(jìn)行分析，從根本上提出了中國(guó)書法全球化的可行性，充分做到有目標(biāo)、有行動(dòng)地將中國(guó)書法文化推向世界，使中國(guó)書法文化得到更為廣泛的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】書法藝術(shù);全球化;發(fā)展

中圖分類號(hào)：J292 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）30-0243-01

對(duì)中國(guó)書法全球化發(fā)展的研究，對(duì)于中國(guó)文化以及中國(guó)書法更快、更好地融入世界文化，使世界從更加廣泛的文化層面了解中國(guó)書法文化的發(fā)展歷史、本質(zhì)內(nèi)涵以及藝術(shù)特點(diǎn)等不同的方面具有比較重要的作用。同時(shí)，這對(duì)于中國(guó)書法文化形成其特有的國(guó)際文化話語地位也有著深刻的意義。

一、中國(guó)書法全球化發(fā)展的意義

全球一體化的不斷發(fā)展，促使世界政治經(jīng)濟(jì)也得到快速的發(fā)展，由此促進(jìn)了中國(guó)各項(xiàng)文化藝術(shù)的不斷繁榮發(fā)展。從不同的文化藝術(shù)的角度出發(fā)，中國(guó)書法文化的發(fā)展不可能脫離世界文化而獨(dú)立發(fā)展，當(dāng)然世界文化藝術(shù)的發(fā)展和繁榮也更加離不開中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展。中國(guó)的書法文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要組成部分，它與中國(guó)文化、精神等充分融合，是中國(guó)數(shù)千年來文化的結(jié)晶。中國(guó)書法文化充分融入了儒家思想中的凝重、法家思想的森嚴(yán)，更融合了道教思想中的超然出塵，在筆墨間充分刻畫出了中國(guó)民族文化的精神實(shí)質(zhì)，使其成為東方最具特色的文化，更是世界藝術(shù)中的一顆耀眼明珠。在中國(guó)書法文化全球化的發(fā)展中，對(duì)于世界文化藝術(shù)的繁榮，都具有較為深遠(yuǎn)的歷史意義。

二、中國(guó)書法全球化的基本要素

書法愛好者以及書法專業(yè)的學(xué)生是中國(guó)書法文化傳播的重要載體。在中國(guó)書法文化的發(fā)展過程中，很多學(xué)習(xí)書法文化的學(xué)生出國(guó)留學(xué)，在國(guó)外學(xué)習(xí)外國(guó)藝術(shù)后回國(guó)，而更多的學(xué)生則在外國(guó)從事書法教學(xué)以及相關(guān)理論的傳播工作。他們通過不同的形式將中國(guó)的書法文化不斷向世界進(jìn)行傳播，培養(yǎng)了許多喜愛中國(guó)書法文化的學(xué)生。此外，還有很多書法家以其自身獨(dú)特的書法藝術(shù)風(fēng)格在世界藝術(shù)之林占據(jù)一定的位置，將中國(guó)書法文化不斷向外引領(lǐng)，使更多的國(guó)家能夠感受到中國(guó)書法藝術(shù)的魅力，使世界關(guān)注中國(guó)書法文化。

三、中國(guó)書法全球化存在的主要問題

（一）中國(guó)書法文化學(xué)科的邊緣化是書法文化發(fā)展的最主要問題。雖然社會(huì)文化的不斷發(fā)展為中國(guó)書法文化帶來了更多的機(jī)會(huì)和更為廣闊的發(fā)展平臺(tái)，但是在發(fā)展的過程中仍然只存在小部分繁榮的特殊現(xiàn)象，在中國(guó)藝術(shù)文化的發(fā)展中一直屬于小眾學(xué)科的范圍。書法文化作為中國(guó)比較傳統(tǒng)的文化藝術(shù)與國(guó)人文化生活接觸不多，不能完全處于大眾的視野。

（二）隨著科技的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、辦公一體化的不斷提升，中國(guó)的書法文化逐漸成為人們娛樂的項(xiàng)目。特別是網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展以及無紙化、電子化辦公的迅速發(fā)展，在一定程度上使網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容以及形式更加多元化。這些都使書法文化的實(shí)用性在一定程度上不斷地下降。根據(jù)調(diào)查顯示，很多人認(rèn)為在日常的工作和學(xué)習(xí)中電腦打字可以完全替代手寫，甚至有些人認(rèn)為電腦以及智能手機(jī)的智能打字更加快速，準(zhǔn)確率也在一定程度上有所提高，所以在現(xiàn)代文化的發(fā)展中，書法文化被越來越多的人所忽視。

（三）對(duì)外來藝術(shù)形式的排斥也是中國(guó)書法文化全球化發(fā)展的一個(gè)重要問題。

在全球一體化的新時(shí)代，中國(guó)的書法文化依舊堅(jiān)持著“書法藝術(shù)本土化”，在外來藝術(shù)文化形式的學(xué)習(xí)中不愿意更多地在中國(guó)書法文化中融入其他更為多樣的藝術(shù)形式，往往形成了一種地域性較強(qiáng)的藝術(shù)形式，阻礙了其向外發(fā)展的途徑。在其自身全球化發(fā)展中也只有與鄰近的友好國(guó)家充分建立學(xué)習(xí)交流的機(jī)制，才能使書法文化更好地與世界文化藝術(shù)相互融合。

四、中國(guó)書法全球化的可行性

（一）充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的效應(yīng)傳播中國(guó)書法文化。在現(xiàn)代社會(huì)，書法文化已經(jīng)不單單是中國(guó)所特有的地域性文化，要在發(fā)展的過程中將它不斷地轉(zhuǎn)換為世界藝術(shù)中的一種形式。在其傳播的過程中，我們要將書法文化的特有形式轉(zhuǎn)變?yōu)楦尤菀妆皇澜缢邮艿奈幕囆g(shù)語言。此外，要充分與國(guó)外媒體以及藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行有效合作，將書法文化中比較經(jīng)典的作品以及比較具有代表性的書法名家推向世界，通過多種宣傳手段讓世界了解中國(guó)的書法文化。

（二）要充分建立起與世界友好國(guó)家的文化交流體制，這對(duì)于中國(guó)書法文化對(duì)外發(fā)展和傳播有著非常重要的意義?？梢远ㄆ谂e辦或參加一些文化交流等大型活動(dòng)，要根據(jù)不同國(guó)家的文化特點(diǎn)以及審美水平等進(jìn)行不同主題和形式的文化交流，要具有針對(duì)性地選擇適合的文化活動(dòng)內(nèi)容，建立起長(zhǎng)效、全面的文化交流機(jī)制。

（三）藝術(shù)的共同性是中國(guó)書法文化全球化的重要形式。我們要在書法的創(chuàng)作中更加大膽創(chuàng)新，但是要在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上保留書法文化的精髓，要在與西方文化藝術(shù)相互融合、借鑒的過程中，不斷提升書法文化與世界的融合性，讓更多的人喜愛中國(guó)的書法藝術(shù)，使其更快更好地傳播。

五、結(jié)論

中國(guó)的書法文化對(duì)于國(guó)民的影響往往是潛移默化的，但是卻十分具有傳播性。在全球化的傳播中，書法文化更是塑造中國(guó)形象的一個(gè)長(zhǎng)期的文化發(fā)展的過程，需要我們?cè)陂L(zhǎng)期的全球文化傳播中制定較為明確的目標(biāo)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)書法文化的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱波.全球化與中國(guó)的現(xiàn)代化——對(duì)全球化的文化哲學(xué)思考[D].哈爾濱：黑龍江大學(xué)，2012.